Великий пост. Великопостное богослужение

Канон св. Андрея Критского. Время его совершения.

Великий канон святого Андрея, архиепископа Критского, скончавшегося в 712 году, поется и читается по частям на великом повечерии в понедельник, вторник, среду и четверг первой седмицы Великого поста и потом полностью на утрени в четверг пятой седмицы.

По своему внешнему составу Великий канон святого Андрея Критского во всем, исключая обширности, сходен с другими. Впрочем, он имеет еще и ту особенность, что заключает в себе девять песней (обыкновенно богослужебный канон не имеет второй песни) и к каждому тропарю его прилагается псаломский припев: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя».

Архиепископ Андрей, собрав в этом каноне воедино события ветхозаветной и новозаветной истории от падения праотца Адама до Вознесения Христова, излагает их в духе глубокого сердечного сокрушения, с необыкновенным искусством прилагая каждое из них к состоянию души грешной. Из священной сокровищницы Писания он извлекает сильнейшие побуждения к покаянию и нравственному исправлению.

По всей справедливости бессмертному творению Критского пастыря приличествует также в равной мере наименование «канон покаянный» или «умилительный». В нем предлагаются христианам многоразличные образцы жизни добродетельной для подражания и примеры жизни нечестивой для предостережения себя от них, равно как и спасительные уроки покаяния и деятельного восхождения к Богу.

Здесь собрано все с целью пробуждения души от греховного усыпления и расположения ее к самоиспытанию, самоосуждению и раскаянию.

Великий пост – подготовка к Светлому Христову Воскресению (Пасхе) путем покаяния, углубления духовной жизни.

Великий Пост – самый продолжительный из всех многодневных постов. Первые шесть недель поста до пятницы шестой недели имеют название «святая четыредесятница». Седьмая, последняя неделя перед Пасхой – Страстная седмица.

Молитвословия Великого поста отличаются покаянным настроением, на всех богослужениях читается покаянная молитва св. Ефрема Сирина.

Особенности великопостного богослужения состоят в том, что многие песнопения и молитвы поются или произносятся с земными поклонами. Так, на вечерне при пении тропарей: Богородице Дево, радуйся; Крестителю Христов и др. после каждого - земной поклон. На каждом богослужении и на каждом чинопоследовании произносится священником в слух народа (перед царскими вратами) молитва святого Ефрема Сирина. На каждом часе произносятся священником и поются певчими особые тропари часов, при троекратном пении которых делаются три земных поклона. Вечером совершается особое чинопоследование, называемое великим повечерием. Во время Великого поста в среды и пятницы, а также в понедельник и вторник Страстной седмицы и в четверг пятой недели совершается литургия Преждеосвященных Даров (кроме дня Великой пятницы); в понедельник, вторник и четверг литургия не совершается. В первые четыре дня Великого поста на повечерии читается Великий канон св. Андрея Критского. В конце великого повечерия умилительные тропари: «Господи сил, с нами буди» и «Господи, аще не быхом святыя Твоя имели молитвенники»; после каждого - должно делать земной поклон. Великое повечерие заканчивается, вместо отпуста, молитвою: «Владыко Многомилостиве, Господи Иисусе Христе, Боже наш».

Дата добавления: 2015-05-07