Студопедия

КАТЕГОРИИ:


Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)

Хто перші книгодрукарі слов'ян?




Перші книги слов'янського кириличного алфавіту видані у Кракові близько 1491 р. Точно датовані дві з них — "Октоїх" та "Часослов", в кінці названий їх видавець — краківський міщанин Швайпольт Феоль. У лютому 1491 р. він уклав договір з Рудольфом Борсдорфом з Брауншвейга, колишнім студентом Краківського університету, де говориться, що Борсдорф виготовив для Фсоля "руський шрифт".

Оформлення всіх книг, виданих Феолем, відносно скромне. В "Основогласнику" вміщено досить традиційне розп'яття з двома фігурами по боках, використані заставки та герб м.Кракова. Усі гравюри виготовлені на високому художньому рівні. Шрифт видань чіткий; декоративний, має окремі готичні риси, друк двопрогонний з однієї форми.

Майже зразу по виході книг Феоль був притягнутий до суду інквізицією за єресь, але невдовзі випущений на поруки. Суд прийняв рішення, що зобов'язувало видавця сплатити витрати та виголосити клятвопокаяння (це був березень 1492 р.). З цього часу ім'я Феоля зникає з книговидавчого обрію. Постає питання, ким він був — видавцем чи комерсантом? А можливо, працював на замовлення? Православні книги його, здається, мали експортуватися. Це підтверджується тим, що нині видань Феоля поза Польщею більше, ніж у ній.

На замовлення православної церкви, книги слов'янською мовою друкувалися на Балканах: глаголицею в 1483 р., а кирилицею — з 1494 р. Оскільки глаголиця в Україні не читалася, для нас інтерес становить друга група. Ці книги дуже близькі до видань Феоля. Вони були видру ковані "священиком Мніхом Макарієм от Чорної гори", їх особливість: орнамент, характерний для Балкан, але відчутні венеціанські впливи. Самі ж книги більш вишукані як у пропорціях, так і в декоруванні, ніж у Феоля.

У Цетиньї видрукувано ще декілька видань Макарія: друга частина "Октоїху", "Псалтир" (1495 р.), "Требник" та "Євангеліє". Оскільки 1499 р. Чорногорія була завойована турками, Макарій переносить свою друкарню до Угровлахи (Румунія). Тут в 1508 р. вийшли "Служебник"- 1510 - "Октоїх", 1512 - "Євангеліє". Щоправда, видання румунського періоду здаються менш досконалими, ніж чорногорські. Напевно; це зв'язано з тим, що друкарня була гірше обладнана, а можливо, це був інший Макарій.

У першій половині XVI ст. південнослов'янські видання були досить чисельні. 3 1510р. книги для Балкан видає Божедар Вукович у Венеції. З 1636 р. його справу продовжив син Вінченцо. Можна згадати також про існування друкарні в Герцоговині, якою керував Ф.Лябавич, а у Сербії відомі друкарні в монастирях Руянському, Грачанівському, Милешевському. Але попри все ці видання не мають такого значення, як книги Георгія Франциска Скорини - першого білоруського просвітника, визначного діяча всього слов'янського книгодрукування.

Свою видавничу діяльність він розпочав у Празі в 1517 р. і всього за три роки випустив 23 книги. Для своїх виданьвін використовував досить чіткий за малюнком кириличний шрифт, вибра» зручний формат, так звані "малі книжечки", практичні в користуванні. Але найцінніше в усіх виданнях Скорини те, що він сам зробив переклади кожної книжки, супроводжував її коментарями, роблячи особливий наголос на просвітницьких елементах. У передмові до "Псалтиря" він говорить:

"Она пожиточний суть всякому человеку, мудрому и безумному, багатому и убогому, младому и старому, наиболее тьім они же хотять имети добрьія обьгчаи и познати мудрость и науку".

Просвітництво Скорина пов'язував з ідеями гуманізму та ідеями об'єднання східних і західних слов'ян. Це було його життєве кредо.

Скорина одним з перших вивів білоруську мову на рівень літературної норми, палко захищав рідну культуру від чужоземних впливів: "Немногим учителям бьівати, но более умети ЯЗЬІК свой справовати". Він учив пам'ятати свій обов'язок перед батьківщиною, наголошуючи, що "обязанность человека трудиться на благо родини, не жалеть всякого тружения и скарбов...для отчизньї:своея'\

 

26.Іван Федоров - першодрукар України

Іван Федоров (1510-1583) - засновник книгодрукування в Росії та Україні. За окремими даними, навчався у Краківському університеті, де здержав ступінь бакалавра. Свою діяльність розпочав разом з П.Мстиславцем 1563 р. у Москві, де видрукував першу датовану російську книгу "Апостол ". У ній він виступив не лише як друкар, а скоріше як редактор. Видання багато ілюстроване: на фронтисписі зображено апостола Луку. Заставки та кінцівки, а їх 48, виконані на високому художньому рівні. Шрифт розроблено на базі московського півуставу. Окрім "Апостола", в Москві вийшло два видання "Часовника".

Але у 1566 р. Федоров разом з П.Мстиславцем покинув Москву і переїхав на Україну. Це було зумовлене гонінням ортодоксальної верхівки церкви. Свою діяльність в Україні він почав в м.Заблудові в помісті гетьмана князівства Литовського Г.Ходкевича, де друкує "Євангеліє". Після від'їзду Мстиславця до Вільно І.Федоров уже випустив один "Псалтир" з "Часословом". Із Заблудова він переїхав до Львова, де 1573 р. заснував першу в Україні друкарню, а вже у 1574 р. виходить " Апостол 1574р. знаменний тим, що тоді вийшла "Азбука" — перша українська граматика. На сьогодні відомий один повний екземпляр, який знаходиться у Гарвардському університеті США. Видання цього підручника демонструє Івана Федорова як просвітника українського народу. Четверта його друкарня почала діяльність з 1578 р. у м.Острозі, в мастку князя Острозького, де було ще раз перевидано абетку. Вона призначалася для навчання дітей у школ і, заснованій в місті. Тут же, в Острозі, І.Федоров випустив першу повну слов'янську біблію кириличного шрифту, так звану "Острозьку Біблію". Це одна з найвизначніших пам'яток історії та культури слов'янського народу.

Іван Федоров — фігура ренесансної доби. Як і всі у цей період, він був різнобічно освічений, поряд з видавничою справою відливав гармати, винайшов багатодульну мортиру з частинами, що взаємозамінялися. Певний час, у 1583 р., працював у Кракові, Відні й, можливо, в Дрездені. Мав тісні зв'язки з освіченими людьми Європи. Зокрема, у Дрезденському архіві знайдено переписку І.Федорова з саксонським курфюрстом Августом.

Свій життєвий шлях Федоров закінчив у Львові в 1583 р. Український і російський народи віддають належне своєму першодрукареві, а всі книговидавці та книгознавці з 1959 р. започаткували й регулярно проводять щорічні наукові сесії, присвячені актуальним проблемам історії книги та книжкової справи — "Федоровські читання". Вийшла велика кількість наукових праць, присвячених життю і діяльності "друкаря книг пред тем невиданньїх".

Які книги випускала Лаврська друкарня?

Починаючи із XI ст., часу свого заснування, Києво-Печерська Лавра була релігійним та освітнім центром. Як свідчать Патерик Печерський та Синопсис, при Лаврі працювали скрипторій (майстерня по переписуванню книг) та школа, де навчалися не лише монахи, але й діти світських сімей. Особливо активізувалася діяльність Лаври як просвітницького центру в період визвольної війни І 648-1654 рр., боротьби проти засилля католицизму в Україні. З 1614 р. тут почала працювати друкарня, що відіграла значну роль у розвитку освіти, науки і культури українського народу. Популярність виданих нею книг була дуже великою, адже їх мова максимально наближалася до розмовної.

Лаврські видання відзначають високий поліграфічний рівень, гарний иірифт, професійне оформлення.Перші датовані книги, видані цією друкарнею, — "Каноник" (1614) та "Часослов" (1616), Заснував друкарню архимандрит Єлисей Плетенецький, про що йдеться у передмові до "Тріоді пісної" 1627 р.

З XVI ст. розгорнулася гостра ідеологічна боротьба проти уніатства, в яку активно включилася й Лавра. Було видано цикл антиуніатських книг: "Книга о вере" (1620-1621), "Патерик Печерський" (1625), "Тератургима" (1638), книги "Вер- ше" (1622), " Постановление запорожцам" (1629), "Синопсис" (1624). У них розповідається про боротьбу українського народу проти поневолюваів. Xарактерна особливість видань цього періоду: звернення до читача, де в популярній формі проводились ідеї державності і переваги православ'я. Вони розміщувались на початку або в кінці тексту і були видрукувані виключно українською мовою.

Поряд з теологічною літературою Лаврська друкарня видавала для братських шкіл букварі та граматики, по яких навчалися діти в школах церковно-слов'янської, грецької та латинської мов.

Продуктивність друкарні Києво-Печерської Лаври була чи не найбільшою в Україні. Так, з 1615 р. до кінця XVIII ст. було випущено 517 видань, Львівська і Братська друкарні у Львові (1573-1593) — 146 видань, Острозька (1680- 1686) — 21, Почаївська (1732-1798) — 101,Чернігівська (1646-1658) — 35 видань. Отже, Лаврська друкарня за кількістю перевершила всі інші.

Навколо друкарні гуртувалися видатні діячі української культури: Єлисей Плетенецький, Памво і Степан Беринди, Тарасій Земка, Лазар Баранович, Інокентій Гїзель та інші. Поряд з книгами старослов'янською та українською випускалися видання польською, грецькою, латинською мовами та їх переклади, що значно розширювало культурні набутки українського народу.

Лавра випускала також світські книги. 1622 р. вийшла книжка "Вірші", складена з віршів ректора Київської братської школи Касіяна Саковича, присвячених гетьману Петру Сагайдачному і Війську Запорозькому. В 1627 р. світ побачив "Лексикон словенорусский и имен толкование", укладений Памвою Бериндою. Історична хроніка "Патерик Печерський" — колективна праця монахів Києво-Печерської Лаври, "Синопсис" (1674) Інокентія Гізеля - історичний огляд України до 70-х рр. XVII ст., де висвітлюється боротьба українського народу з іноземними поневолювачами.

Лаврська книга була багато оздоблена. Великий внесок у цю справу зробив відомий гравер Ілля. Вражає не лише його висока майстерність, але й працездатність: понад 500 гравюр, які й до сьогодні цінуються не тільки як мистецькі твори, але і як документи епохи. На багатьох з них зображено життя, побут і пам'ятки Печерського монастиря. Над оформленням книг для Лаврської друкарні також працювали Федір і Макарій (на жаль, прізвища невідомі), Леонтій Тарасевич, Данило Галяховський, Григорій Левицький, Федір та Аверкій Козачковські та інші. Поряд з канонічними зображеннями вони вводили побутові сцени, портрети сучасників. Значне місце в оздобленні лаврських видань займають українська орнаментика, зразки народного мистецтва.

Окремо варто наголосити на мистецтві виготовлення оправ для книг. Вони були декількох типів: масова книга випускалася в недорогих, власне серійних обкладинках, а книги для престижних замовників "одягалися"1 в дорогоцінні тканини: парчу, шовк, шкіру з прикрасами із коштовних металів, каменів, перлів та емалевими накладками із сюжетними малюнками. Елементи декору, виготовлені з металу, оздоблювалися карбуванням, гравіруванням, філігранню та фініфтю.

При Лаврській друкарні працювала школа, яка готувала друкарів, граверів, майстрів книги, що несли це високе мистецтво по всій Україні.




Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2015-05-09; Просмотров: 1906; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!


Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет



studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление




Генерация страницы за: 0.007 сек.