Сила и форма свободного правления

Внешние формы всегда являются следствием какой-то внутренней силы. Это истинно для гражданских правительств, церквей, семейного уклада, деловых отношений или структур организаций. Сила, которая является внутренней, предшествует форме, которая является внешней.

Как сила, так и форма необходимы для того, чтобы что-то функционировало надлежащим образом. Внутренняя сила является жизнью или действующей силой, которая необходима для того, чтобы любая форма действовала так, как она это должна делать. К тому же форма абсолютно необходима для передачи силы надлежащим образом. Нам необходимы не только сила и форма, мы также нуждаемся в равновесии между ними. Преобладание формы ведет к тому, что все как бы "усыхает", в то время как переизбыток силы приводит к тому, что все "раздувается". Коммунизм, например, производит форму общественного правления, которая почти полностью полагается на внешнее давление для того, чтобы "все были равны". Внутренний творческий потенциал, жизнь и побуждения отдельной личности подавляются и нередко "иссушаются" под этим внешним принуждением. Чрезмерный уклон на силу приводит к анархии и в конечном итоге - к рабству. В истории это было после многих народных революций - и Франция тому прекрасный пример.

В последующих главах мы исследуем форму свободного правления, свободную экономику и внешние характеристики свободных народов. Принципы, которые мы рассмотрели в данном разделе, раскрывают силу свободного народа. Форма свободного правления, свободная экономика и т.п. могут появиться и поддерживаться только людьми, имеющими надлежащую силу духа. Без этого основания свободное правление никогда не может быть создано или сохранено. Недостаточно для народа лишь скопировать некоторые внешние формы правления для того, чтобы обеспечить свободу. Эти внешние формы должны вытекать из принципов свободы, находящихся в сердцах людей. Путь к свободе любого народа лежит от внутреннего к внешнему.

Эти принципы создают сильное основание, которое обеспечивает надлежащую поддержку отдельным личностям, семьям, церквям, организациям и правительствам, давая им возможность выдержать любое давление и построить свободное, справедливое, преуспевающее, миролюбивое и устойчивое общество.

ГЛАВА 2

БОЖИЙ ПЛАН ДЛЯ НАРОДОВ

Как христиане, так и нехристиане всегда признавали тот факт, что христианство обеспечивает основание, необходимое для свободы народов. Бенджамин Франклин сказал: "Тот, кто сможет ввести в общественные отношения основные принципы христианства, изменит мир!"[13]. Одна из целей данной книги заключается в том, чтобы научить христиан тому, как применять библейские принципы в общественных отношениях и таким образом изменять мир в соответствии с замыслом Божьим. Если мы будем учить народы действовать в соответствии с библейскими принципами, то мы будем тем самым участвовать в принесении в мир свободы, а следовательно, мы будем способствовать осуществлению части замысла Божьего, касающегося народов.

Дата добавления: 2015-05-09