Загальна характеристика політико-правової ідеології у Стародавній Греції. Політична ідеологія Ст. Греції, як й інших країн давнини, формувалась у процесі розкладу міфів та виокремлення відносно самостійних форм суспільної

Політична ідеологія Ст. Греції, як й інших країн давнини, формувалась у процесі розкладу міфів та виокремлення відносно самостійних форм суспільної свідомості. Розвиток цього процесу в античній Греції мав свої особливості порівняно з країнами Стародавнього Сходу.

Торговельна діяльність, активна участь громадян у справах полісу викликали кризу міфологічних уявлень і спонукали шукати нові способи пояснення того, що відбувається у світі.

Виникнувши в умовах переходу від первіснообщинного ладу до політичної форми організації суспільного життя, антична політико-правова думка Греції оформилась і розвивалась у процесі соціальної диференціації населення і посиленням боротьби між різними прошарками суспільства.

Періоди:

Ранній період - пов´язаний з часом виникнення давньогрецької державності. Тоді спостерігалася помітна раціоналізація політико-правових вчень. Перші ознаки етико-правового усвідомлення тогочасних порядків можна знайти у працях Гомера, Гесіода, хоча за своєю міфологічною формою вони ще далекі від пізнішого раціоналізму, властивого давньогрецькій політичній думці. Гомер і Гесіод вважали, що основою закону та етичних норм виступає не бог, а справедливість. Ці ідеї набули подальшого розвитку в творчості семи мудреців. З ідеєю необхідності перетворення суспільних і політико-правових порядків на філософських засадах виступив Піфагор, піфагорійці першими почали теоретичне розроблення поняття рівності. Геракліт – всі закони повинні слідувати логосу(божествен).

Другий період - час розквіту давньогрецької філософської та політико-правової думки, яка знайшла свій вираз у вченнях Демокріта, софістів, Сократа, Платона та Арістотеля.

Демокріт- суспільство, держава, законод ств штучно в процесі еволюції, а не дані природою. Але їх походження являє собою природно-необхідний, а не випадковий процес.Зміцнення демократичного ладу Афін зумовило виникнення софістики. Сократ, потім і софісти розрізняли природне право і закон.

Третій період - період еллінізму. З 4 ст до н.е Грецька держава перебуває під впливом внутрішніх політичних конфліктів, що призводить до занепаду соціально економічних основ суспільства, в цей час Грецькі поліси втрачають свою незалежність та підпадають під владу Македонії та Візантії, з часом територіальні претензії реалізує і Стародавній Рим. Через руйнацію політичних зв’язків між полісами основи держаного устрою та правової системи не відповідали потребам суспільства у протидії. Зазначені фактори вплинули на розвиток та становлення політико-правових вчень в цей період. Політичні погляди того періоду представлені у вченнях Епікура, грецьких стоїків, Полібія.

Дата добавления: 2015-05-09