Брак с людьми не из народа Бога в Новом Завете

БРАК С ЛЮДЬМИ НЕ ИЗ НАРОДА БОГА В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ

В Ветхом Завете Бог всегда проводил четкую границу: есть Его народ и не Его народ, и смешение Его народа с окружавшими их язычниками, копирование их образа жизни расстраивало и гневало Бога.

Что касается отношения Бога к браку вне Его народа в Ветхом Завете, то мы знаем 2 истины, которые неоднократно повторяются в писаниях Ветхого Завета (например, Исх.23:32-33, Исх.34:12-16, Втор.7:2-4, 3Цар.11:1-3, Неем.13:23-30):

1) Бог запрещал Своему народу браки с окружавшими его языческими народами (и приводил список этих народов);

2) Бог объяснял причину запрета: иноземные супруги могут отвратить Израильтян от Единого Бога и склонят их к служению своим богам, что позже неоднократно доказывалось жизнью.

«Контрпримеры» (т.е. примеры якобы нарушений):

1) Моисей, женившийся сначала на Сепфоре - Мадианитянке, а потом на Эфиоплянке – но, во-первых, Моисей женился на Сепфоре до прихода Закона, а во-вторых, эфиопляне не названы среди народов, на которых израильтянам не позволялось жениться (см. Исх.34:11-16).

2) Есфирь, вышедшая замуж за персидского царя Артаксеркса – но это не был брак в понимании нашей культуры – добровольный для обоих; царь взял ее к себе в гарем.

Какое отношение Ветхий Завет имеет к нам сегодня? (это нельзя недооценивать!)

1) Ветхий Завет не является законом для нас, которому мы должны были бы подчиняться (все Послание Галатам, 1Кор.9:19-21);

2) НО: Ветхий Завет является уроком для нас, на котором мы должны научиться (1Кор.10:1-13, все Послание Евреям);

3) И: Ветхий Завет содержит не только временное и теперь отмененное, но и вечное. В нем видно сердце и ценности Бога и примеры людей веры.

В Новом Завете понятие «народ Бога» осталось, но расширилось: теперь к народу Бога принадлежат не Израильтяне, а все, кто верит в Иисуса Христа, возрожден Им к новой жизни и для кого Иисус – Господь – это явно видно в 1Пет.2:9-10 и Еф.2:13-17.

А значит, и граница между народом Бога и не народом Бога осталась, она четкая, нет «промежуточного состояния» - или человек принадлежит Богу, или нет (1Пет.2:9-10, 2Кор.6:14-18)!

И Бог по-прежнему решительно против того, чтобы христиане уподоблялись миру, перенимали его образ жизни и сдруживались с ним (Иак.4:4-5, 1Иоан.2:15-17, 2Кор.10:2-6). Новый Завет нигде не отменяет принципа «не смешиваться с язычниками» и «не вступать с ними в брак».

В Новом Завете места, затрагивающие этот вопрос, стоит рассмотреть:

1) 1Кор.9:5: Апостолы и служители ранней церкви считали само собой разумеющимся, что если у них будет жена, то это будет сестра (во Христе) и спутница (помощница в служении).

2) 1Кор.7:39: вдова может повторно выйти замуж за кого хочет, но только в Господе. Даже у вдов, способных свободно выбирать мужа, граница выбора лежит в Господе.

3) В связи с этим вопросом часто приводят отрывок 2Кор.6:14-18, который мы подробнее рассмотрим в части 5 этой статьи - «Что общего...?».

В Новом Завете сами по себе романтические отношения и вступление в брак с нехристианином нигде прямо не названы грехом; тем не менее, всегда были и остаются грехами гордость и непокорность Богу, нежелание искать и исполнять Его волю, а также безрассудство – поступки необдуманные, по эмоциям.

Дата добавления: 2015-05-10