Позиция Староверов в отношении смертной казни является неизмен­ ной на протяжении всей его истории или она отражает современные реалии?

Известно, что культ Староверия связан с жертвоприношением. Что подразумевает данный культ? И вообще как в Староверии решаются во­ просы жизни и смерти?

Для начала необходимо пояснить, что у Староверов все жерт­воприношения были бескровные и они существовали испокон веков. Все домыслы о том, что якобы у наших Предков существовал в древ­ние время культ кровавых жертвоприношений, не что иное, как плод чьего-то больного воображения или неграмотность переводчиков древних текстов. Существовало и существует два вида жертвоприно­шений:

- «природные», когда приносятся в жертву Богам и Предкам дары
Природы, а именно: ягоды и грибы, травы и цветы, мёд и орехи;

— «человеческие», когда в жертву Богам и Предкам приносились
плоды человеческого труда: различные поделки из дерева и глины, тка­
ни и металлов, хлеб, пряники, блины, выращенные злаки, овощи и
фрукты и т.д. и т.п.

Культ жертвоприношений сохранился до сих пор и не только у Староверов. Каждый человек помнит, что на родительские дни он, приходя на кладбище, приносит на могилы родственников, то, что мы Староверы называем: «природными» и «человеческими» жертвопри­ношениями.

В Староверии вопросы жизни и смерти решаются и решались сле­дующим образом. Боги дали жизнь всем представителям славянских Ро­дов, и только они имеют право её забрать и никто более. Жизнь человеку даётся для созидания на благо его Рода, его Народа и его Державы и не за­канчивается с прекращением существования физического тела или, как говорят, со смертью человека, она продолжается и далее, но уже в другой, более совершенной форме и другом виде. Как сказано в священных Ве­дах: «Смерть наблюдаете вы в окружении, а для себя вы её не найдёте».

В старые времена человека, совершившего смертоубийство или не­праведное деяние против любого Рода, изгоняли из Общины и поселяли его на определённый срок на острове, предоставив ему необходимые ин­струменты и продукты, ибо если ты не можешь нормально существовать в обществе людей, то попробуй выжить в одиночку. Живя в одиночестве на острове, человек должен был не только осознать свой поступок, но и при этом должен был остаться человеком.

Позиция Староверов в отношении смертной казни для представи­телей славянских и дружественных народов, компактно проживающих рядом, на протяжении многих веков является неизменной до сего вре­мени, невзирая на современные реалии. Смертной казни быть не дол­жно, в отношении перечисленных народов, тем более что с каждым го­дом численность славянских и дружественных народов уменьшается более чем на два миллиона человек в год. В отношении легальных и не­легальных «гостей», а также представителей враждебных славянам на­родов, которые творят смертоубийство, террор, разбой и другие непра­ведные деяния на Русской земле, смертная казнь должна применяться.

Нельзя допускать, чтобы пришедшие извне и принесшие горе Ро­дам, живущим на Русской земле, до конца своих дней жили за счёт тех, кому они принесли горе, за счёт их родных и близких. Поэтому Старо­веры считают, что нельзя для чужеземных ворогов заменять смертную казнь пожизненным заключением, а тем более нельзя отпускать их на родину. Во-первых, у врагов это порождает чувства вседозволенности и слабости нашей Державы. Во-вторых, подрывает доверие нашего наро­да к государственной власти, которую также начинают считать слабой и заискивающей перед врагами.

Дата добавления: 2015-05-10