Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом

Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.

Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.

Урок 7 - Новое Направление

Пожалуйста, прочитай следующий отрывок из Писания и выскажи свои мысли:

«8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем на время.

11 Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование [на виновного], какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле.

13 Посему мы утешились утешением вашим; а еще более обрадованы мы радостью Тита, что вы все успокоили дух его» (2Кор.7:8-13)

Вопрос 1. Основываясь на 11 стихе, перечисли семь способов, которыми печаль ради Бога проявилась в жизнях коринфян.

Вопрос 2. Прочитай ещё раз этот отрывок и посчитай, сколько раз Павел использует слова «печалиться», «печаль» или «печальный».

Вопрос 3. Соответственно стихам 9 и 10, к чему приводит печаль о грехе ради Бога?

Обрати особое внимание: Истинная печаль о грехе приводит к искреннему покаянию. Поэтому нам нужно молиться о печали в наших сердцах, чтобы она привела нас к покаянию.

Свидетельство брата: «Когда я впервые раскрыл свои грехи перед пастором, по дороге домой я начал горько плакать и рыдать. Моё сердце разрывалось, потому что я опозорил имя Иисуса Христа. Также мне было больно смотреть на то, во что я превратил свою жизнь, и на все горе, которое я причинил другим. Моя печаль была так велика, что мне захотелось остановиться на обочине, сесть и рыдать над своим грехом. Эта печаль произвела во мне решимость никогда больше не возвращаться к порнографии, и до сего дня я не вернулся. Печаль ради Бога приносит покаяние, и поэтому эта печаль - наш друг. Ищите её и молитесь Богу о ней».

Вопрос 4. Что приносит мирская печаль?

Вопрос 5. Печаль ради Бога это горечь, через которую проходит каждый обидевший Святого Духа грехом. Если ты сожалеешь о грехе только потому, что тебя застали за ним или из-за последствий греха, какого рода печалью ты это назовёшь?

Вопрос 6. Согласно стиху 10, каков конечный результат такой печали?

Примечание: Из этого урока мы видим, что печаль ради Бога является частью покаяния и ведёт к жизни; мирская же печаль, напротив, ведёт к смерти.

Вопрос 7. Честно вглядись в своё сердце прямо сейчас. Попроси Святого Духа помочь понять, дарована ли тебе печаль ради Бога и искреннее покаяние к жизни или же у тебя просто мирская печаль. Запишите свои мысли?

Итак, мы увидели, что частью покаяния является печаль ради Бога по поводу грехов, совершённых против Него.

Вопрос 8. В чем есть суть покаяния, выраженная в следующих стихах?

«И сказал: поднимайте, поднимайте, ровняйте путь, убирайте преграду с пути народа Моего. Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных» (Исаия 57: 14-15).

Свидетельство брата: «Продолжительное увлечение порнографией ожесточило моё сердце и переполнило гордостью. Грех, гордость и ожесточение сердца всегда идут вместе «Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом». (Евр.3:13)

Искреннее покаяние приносит с собой смирение и сокрушение.

Свидетельство брата: «Я помню, как порвал с порнографией. Хотя я и закончил богословское отделение колледжа, много лет учился в Библейской школе и семинарии, я и не вспоминал тогда об этом, и попросил пастора о помощи. Я задавал ему вопросы, просил его совета и подотчетности. Я осознал, что все мои теоретические познания нисколько не помогли мне».

Такое смирение в людях можно распознать по тому, что они начинают задавать вопросы и просят о помощи вместо того, чтобы демонстрировать свое знание Библии и высказывать свою точку зрения на все подряд. Они становятся смиренными, способными учиться, сокрушёнными и кроткими.

Такое покаяние есть ключ к полной победе над грехом. Все, что не дотягивает до истинного покаяния, приведёт человека обратно к греху. Вот почему искреннее покаяние обязательно, и только Бог может даровать покаяние. Итак, пожалуйста, ищи Господа и проси о даре покаяния, а потом кайся с полным отвращением и презрением к прошлым грехам.

Студентка курса пишет: «Когда я в первый раз решила покончить с порнографией и мастурбацией, я вовсе не раскаялась в этом по-настоящему. Мне хотелось продолжать. Мне нравилось это, и я больше злилась на Бога из-за того, что Он просил «завязать». Но по мере прохождения курса моё сердце изменилось по отношению к Богу, с которым у меня теперь есть взаимоотношения. Изменилось и отношение к себе, по мере того как я начала смотреть на себя Божьими глазами. Меня тошнит от моего греха, и я по настоящему сожалею; я хочу остановиться и никогда больше его не повторять Я каждый день прошу у Него дать мне сердце, которое ненавидит грех».

Студент курса пишет: «Я раскаивался и скорбел о том, что обижал Бога и совершенно не приближался к Нему. Когда я покаялся в этом, я пал на колени с сокрушенным сердцем и с желанием освободиться и приблизиться к Богу. Покаяние всегда сопутствует Божьей благодати. Именно Он сокрушает сердца. Я думаю, что сокрушенное сердце перед Богом о каком-либо грехе и поворот от греха это и есть покаяние».

Прошлое и сегодняшнее занятия дают определение истинному покаянию. Это полный отказ от греха, это как команда "кругом", а затем неотступное и «бездумное» следование за Богом. Это также печаль о грехе до такой степени, что сердце начинает ненавидеть грех и отворачивается от него с отвращением. Это настоящее покаяние, и если какие-то элементы отсутствуют то "свобода" от греха не будет продолжительной. Если кто-то сожалеет о грехе, но не отворачивается от него, он не свободен. И также если кто-то отвернётся от греха, не имея сердечной скорби, он тоже не свободен. Необходимо и то, и другое.

Вопрос 9. Присутствуют ли обе эти черты покаяния в твоей жизни? Отворачиваешься ли ты от греха к Богу, и печалишься ли ты о грехе?

Теперь заметь, как покаяние выражается в поклонении. Эти несколько стихов показывают, что такое настоящее поклонение, и призывают нас поступать именно так:

«Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают. Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, - много суеты; но ты бойся Бога» (Екклесиаст 4:17-5:1,6).

Этот отрывок показывает, что поклонение раскаявшегося сердца приносит спокойствие и благоговение перед Богом.

Свидетельство брата: « Я вспоминаю, что годы моего увлечения порнографией были наполнены шумом. В них много разговоров, учения и попыток доказать, что я что-то из себя представляю. Все мои многочисленные слова доказывали, что я не благоговел перед Богом, а напротив, был поглощен одним собой. Но когда Бог смирил меня и научил моё сердце бояться Его, я тут же замолчал и наполнился благоговением к Нему. Он на небесах я на земле. Наконец-то я увидел Его таким, какой Он есть, и себя таким, какой я есть - крикливым и непочтительным.

Я не думаю, что Писание учит нас, что если мы почитаем Бога, то нам нельзя разговаривать. Некоторые люди по своей природе разговорчивей других, и не обязательно грешат этим. Эти стихи говорят о тех людях, которые считают свои слова особенно важными, и не чтят Господа».

Итак, искреннее покаяние проявляется в поклонении Богу. Оно раскрывает перед нами все великолепие Бога, Его святость и силу, благодать и любовь, Его дивный характер. Мы начинаем развивать благоговение перед Ним, когда слушаем больше, чем говорим.

Вопрос 10. Что происходит сейчас в твоей жизни? Живешь ли ты в благоговении и безмолвии перед Богом?

Пожалуйста, обрати внимание на определение покаяния в этом стихе: «Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: обратитесь и отвратитесь от идолов ваших, и от всех мерзостей ваших отвратите лице ваше» (Иезекииль 14:6).

Это можно применить ко всем тем, кто был вовлечён в порнографию и мастурбацию. Порнография стала «идолом», и мы должны отвернуться от неё, а мастурбация стала «мерзостью», и мы должны отвратить лицо от нее.

Дата добавления: 2015-05-10