Общее понятие о культуре

Работа с понятиями.

П. Основная часть занятия.

I. Вводная часть занятия.

План

1. Работа с понятиями.

2. Общее понятие о культуре.

3. Генезис культуры.

4. Культура как мир смыслов и символов.

5. Человек в мире культуры.

2 часа.

1. Организация занятия.

2. Определение темы, мотивации, задач занятия.

5 минут.

3. Рассмотреть основные вопросы семинарского занятия.

28 минут.

Культура -"это совокупность проявлений жизни, достижений и творчества

народа или группы народов.

Знание - проверенный практикой результат познания действительности,

адекватное её отражение в мышлении человека.

Ценность - это фиксированная в человеческом сознании характеристика

отношения объекта к человеку (и соответственно человека к объекту).

Регулятив - это правило или требование, в соответствии с которым люди строят

своё поведение и деятельность.

Знак - материальный, чувственно воспринимаемый предмет (явление, действие).

который выступает как представитель другого предмета, свойства или

отношения.

Символ (от греч. з1тЬо1оп - знак, примета) - понятие, фиксирующее способное I ь

материальных вещей, событий, а также чувственных образов выражать идеальное

содержание, отличное от их непосредственного, чувственно-телесного бытия.

Термином культура в широком смысле слова обозначают всё, что создано человеком. Совокупность материальных и духовных ценностей, а также сиособо (и\ создания, умение использовать их для дальнейшего прогресса человечества, передавать от поколения к поколению и составляют культуру. Принято различать материальную и духовную культуру.

К материальной культуре относятся прежде всего средства производства и предметы труда, к духовной культуре относятся наука, религия, искусство, нравственные нормы поведения людей в обществе, язык и т. п. Духовная культура отлагается в «вещной» форме: книги, картины, кино, архитектура, скульптура и т. д.

Все существующие определения культуры (их около 250) выступают как её интерпретации и связаны с тем или иным аспектом рассмотрения этого важнейшего фактора человеческого бытия.

Аксиологический (ценностный) подход трактует культуру как совокупность духовных и материальных ценностей, создаваемых людьми.

Деятельностный подход объясняет культуру как способ регуляции, сохранения. воспроизведения и развития общества.

Семиотический подход рассматривает культуру как систему знаков, используемых обществом.

При структуралистском подходе культура рассматривается как совокупное!!, социальных элементов, «культурных образцов» - носителей ценностных отношении. регулирующих человеческую деятельность (брак, семья, обычаи, тексты, символы и I. п.. к но без учёта личного фактора.

Социологический подход: культура понимается как фактор организации общественной жизни, как совокупность идей, принципов, социальных институтом. обеспечивающих коллективную деятельность людей.

В ряде концепций подчёркивается роль культуры как источника информации и единстве с её обработкой, интерпретацией и трансляцией. Культура рассматривается и как механизм передачи социального опыта, отличный от докультурного (узуального).

При гуманитарном подходе внимание акцентируется на совершенствовании человека как духовно-нравственного субъекта культуры. Культура, таким образом, есть процесс сознания человеком своей родовой сущности, мера человеческого в человеке.

С точки зрения философской антропологии, культура - это феномен, рождённый незавершённостью, открытостью человеческой природы, развёртыванием творческой деятельности человека, направленной на поиск сакрального смысла бытия (Гуревмч П. С, Философия культуры. - М., 1994. - С. 38).

Дата добавления: 2015-05-10