Надо Ли Промывать Двигатель При Замене Масла? Что Такое Промывочное Масло?

Эпилог

За пределами литературного вымысла находится мир, не имеющий границ, — мир правды. О нем рассказывают правдивые люди в правдивых историях, и временами он становится столь неправдоподобен, что приближается к границам вымысла. Незачем придумывать запутанные сюжеты и объединять их в единое целое. Достаточно слушать, наблюдать, восхищаться, чтобы взволновать читателя, заставить его задуматься или, ужаснувшись, поверить. В этой книге все истории правдивые.

Если они по содержанию связаны с наукой, то наука же с ее комментариями, источниками, публикациями и учебниками их правдивость и подтверждает. Прочие истории тоже правдивы. Я столкнулся с их героями непосредственно: встречаю в лифте кореянку Сун из «Системы отсчета», навещаю Жоэль из «Времени полураспада», бываю в хосписе, описанном в истории под названием «Любить вопреки отвращению». Я стараюсь при встречах понять боль родителей и Марчина из «Функции распределения страдания», приглашаю к себе, выслушиваю и утешаю покинутого отца, героя «Дня матери». Обратить внимание на эти, а не иные истории меня побудила прежде всего относительность излагаемой в них правды.

В большинстве случаев истина, кажущаяся нам очевидной сегодня, сначала была богохульством. И только время превратило ее в истину. «Богохульником» был назван Коперник, «лгуном» объявлен Дарвин, «дегенеративным мифоманом» — Кинси. Когда Эйнштейн в начале двадцатого иска опубликовал свою «Специальную теорию относительности», большинство коллег-ученых отнеслись к нему, как к «тронувшемуся умом еврейскому еретику». И не потому, что его теория была ошибочна. Уравнения, которые в 1905 году Эйнштейн предложил для описания времени и пространства были в основном очень просты и понятны даже студенту-физику средних способностей. И. надо сказать, никто не мог их никоим образом опровергнуть. Протест и бунт вызвало нечто иное. А именно — вытекавшее из уравнений совершенно новое видение мира. Физика Ньютона (доэйнштейновская) представляла действительность идеальной. Такой, какой она должна быть. И к тому же, как полагал Ньютон, предсказуемой и познаваемой. С единой системой отсчета и абсолютным порядком, вытекающим из выраженных уравнениями динамики законов, ставших чем-то вроде заповедей. Подобное представление сближало с неколебимой верой в единую высшую силу и тем самым с Творцом. Так физика Ньютона стала аналогом этики, перенесенной из мира поведения людей в мир поведения объектов. И тут вдруг появился Эйнштейн со своими «ересями» о несуществующем абсолюте и в полном смысле потряс не только основы физики, но и весь этический Божий порядок. Ничего удивительного, что его не встретили аплодисментами.

Оказалось, что одной-единственной и окончательной истины нет. Истина так же относительна, как все в окружающем нас мире. Часто, и не только в науке, она является лишь приближением к действительности, а порой даже ее удобным упрощением. Дело вовсе не обязательно правое, если кто-то отдал за него жизнь. То, что все вокруг признают кого-то правым, отнюдь не означает, что этот кто-то никогда не ошибается. Таким может оказаться каждый. И Бог — тоже. Относительность Его истин может быть намеренной и служить доказательством Его бесконечной мудрости, но может также являться доказательством Его гордыни. Может…

Относительность истины особенно заметна, когда речь идет об оценке человеческих поступков. Перенесение собственных моральных норм на других — нормальная реакция человека. Ненормально и, на мой взгляд, ошибочно — вершить суд над другими и опрометчиво приговаривать их к порицанию или похвале. Обычно мы слишком мало знаем о мотивах тех или иных поступков, не знаем ни всех обстоятельств, ни всех тайн и потому склонны к несправедливым обобщениям. Всматриваясь издали вглубь, мы видим только смазанный в одном месте и не естественно расцвеченный в другом чей-то портрет на невыразительном или кричаще ярком фоне, лишенном деталей. Эта оптика по определению является оптикой близорукого человека. Испытывая вдобавок еще и ненависть, такой человек становится слепым. Судить кого-либо по справедливости мы вправе, только если захотим и постараемся его понять. А для этого нужно нарушить некую границу сокровенного. Лишь за этой границей мы вольны начать строить собственную теорию добра и зла, постоянно помня о том, что она будет в любом случае относительной…

24 ноября, 07:41 Symbian

При замене масла двигатель нужно обязательно промывать. Обычно "моют" одним из двух способов:
- "Пятиминуткой".
- Промывочным маслом.

У "пятиминутки" и промывочного масла разный состав, разные свойства и разное назначение.
"Пятиминутка" - это смесь сильных растворителей, способных растворить и отслоить с деталей двигателя отложения лака и прочих твердых шлаков осевших на внутренней поверхности двигателя.

Промывочное масло имеет небольшую концентрацию моющих присадок и предназначено больше для удаления остатков отработавшего масла и всевозможной грязи находящейся в масле во взвешенном состоянии.

Для наглядности процесс промывки двигателя можно сравнить с более понятным процессом мытья посуды. В этом случае "пятиминутка" - это моющее средство типа "Дося", "Гала" или "Ферри", а моющее масло это чистая вода. Т.е. моющим средством Вы отмываете сильные загрязнения, жир и т.д., а когда Вам нужно в чашку из под кофе налить чистую воду Вы ее просто ополаскиваете водой.

По этому рекомендации следующие. Если Вы до этого момента длительное время заливали некачественное масло, т.е. отечественную минералку неизвестного происхождения, либо Вы не знаете что лил в двигатель предыдущий хозяин, то сначала обязательно промойте двигатель "пятиминуткой", строго следуя инструкции. В том случае если инструкция на непонятном языке рассказываю: - "пятиминутку" нужно лить в старое масло до его слива и НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ ВМЕСТО МАСЛА. Я был свидетелем того как по совету местных "знатоков", черпающих знания в приятных компаниях за кружкой пива или рюмкой чая, человек слил старое масло и залил в пустой картер до уровня "пятиминутку". В результате она вымыла все, включая деньги из кармана водителя на ремонт двигателя. После того как Вы залили "пятиминутку" запустите двигатель и дайте ему поработать пять минут, не больше, на холостом ходу. Не трогайте педаль газа, потому что промывка очень разжижает масло и детали работают в этот момент с повышенным трением. После этого слейте старое масло, не меняя фильтра, и залейте промывочное масло. Запустите двигатель и дайте поработать на холостом ходу 10-15 минут после чего слейте промывку замените масляный фильтр на новый и залейте новое масло. Промывочное масло не выбрасывайте, потому что оно может использоваться 3-4 раза.

В дальнейшем если Вы заливаете качественное масло, то пользоваться "пятиминуткой" можно по мере необходимости приблизительно через 5-6 замен масла и даже реже, а промывочным маслом при каждой смене масла.

Если двигатель в возрасте и никогда ранее не мылся, после применения "пятиминутки" могут застучать клапана. Не пугайтесь- это нормально, это всего лишь дань использованию некачественного масла. Толщина отложений в тепловых зазорах клапанов может достигать значений соизмеримых с величиной самих зазоров, естественно что регулировка клапанов производится с учетом этой толщины. Когда Вы промоете двигатель, из зазоров вымоется весь твердый лак и соответственно зазор увеличится на толщину смытой грязи. Отсюда стук клапанов, не пугайтесь это устраняется обычной регулировкой зазоров в гозораспределительном механизме. В дальнейшем не допускайте такого состояния двигателя, используйте только хорошее масло. Пусть это будет не дорогое масло, но проверенное, хорошего качества и соответствующее условиям эксплуатации Вашего автомобиля. Не экономьте на хорошем масле. Сегодня Вы сэкономите копейку, купив дешевое разливное масло у бабушки на трассе, а завтра потратите лишний рубль на заправку и червонец на ремонт двигателя.

Дата добавления: 2015-05-10