Развитие русской культуры в XVI веке. Церковная культура

Развитие русской культуры (середина XIII-XV вв.). Церковная культура

Смирнов А.Н. Древние славяне. - М. Москва -1990.

5. Рыбаков Б.А. Мир Истории. Начальные века русской истории. - М.: Молодая гвардия. - 1987.

6. Рябцев Ю.С. Путешествие в Древнюю Русь: Рассказы о русской культуре. - М., Владос. - 1995.

	Литература	Архитектура	Живопись	Церковь
- влияние ига на темпы и ход развития.	Жанры: · Летописи; · Исторические повести; · Житие; · Хождения. Произведения: · «Повесть о разорении Рязани»; · «Повесть о Щелкане» (о восстании в Твери в 1327г.); · «Житие Александра Невского» (О Невской битве); · «Задонщина» (о 1380г., Софоний Рязанец); · «Сказание о Мамаевом побоище» (О Куликовской битве); · «Сказание о взятии Москвы Тохтамышем» (1382г); · «Хождение за три моря», (Афанасий Никитин, XV)	· Московский Кремль Белый камень Красный кирпич 1367-1369гг. Иван III Д. Донской 1. Успенский собор (1475-1479гг), Аристотель Фиорованти; 2. Благовещенский собор (1484-1489гг.); 3. Церковь Ризоположения; Создатели: псковские мастера; 4. Грановитая палата; - начало строительства: 1487г.- Марко Фрязин, - окончание: 1491г. – Пьетро Антонио Солари; 5. Троице-Сергиева Лавра, Троицкий собор, основан Сергием Радонежским.	Фреска - техника стенной живописи, воспроизведение рисунка по сырой штукатурке красками, разведёнными на воде. 6. Феофан Грек (1340-1410), использование ярких красок, часто используются контрастные цвета; лики святых полны внутренней силы, страсти, борьбы. Расписал: Благовещенский собор, Спас на Ильине в Новгороде. Иконы: Богоматерь. 7. Андрей Рублёв (конец 14в.- первая треть 15в.), возвышенная одухотворённость образов, мягкость, лиризм, глубокая человечность, внутренняя сила и спокойствие. Иконы: «Спас», «Троица». Расписал: Успенский собор во Владимире, Троицкий собор, Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря. 8. Дионисий (1440-1505гг.), предельная отрешённость, лёгкость, использование цветных пятен, много белого цвета. Расписал Ферапонтов монастырь.	Течения в церкви (к.14- нач.15в) Нестяжатели Иосифляне Нил Сорский ИосифВолоцкий Нестяжатели – отказ от накопительства, церковь не вмешивается в светские дела. Иосифляне – церковь должна владеть землями и собственностью, для того, чтобы помогать нищим, иногда доходили до признания власти церковной выше светской. Стригольничество - первая русская ересь, критика недостойного поведения духовенства.

Литература. Общественная мысль	Церковь	Архитектура	Живопись	Книгопечатание	Дополнительные сведения
Жанры: · Летописи: 1. «Степенная книга» (описание правлений русских князей от Владимира Святого до); 2.«Лицевой летописный свод». · Исторические повести: 1. «Казанское взятие»; · Публицистика: 1. «Сказание о князьях Владимирских»; концепции наследственной связи русских государей с византийскими императорами. 2. И.Пересветов: «Сказание о царе Константине», «Сказание о Магомете – Салтане»: идеал государственного устройства - сильная самодержавная власть. 3. А.Курбский: «История о великом князе Московском»; идея- ограничение царской власти. Переписка с царём о путях развития Руси, об отношении монарха с подданными. 4. Сильвестр «Домострой»- энциклопедия домашнего хозяйства и моральных норм, правила поведения в семье. 5. Митрополит Макарий «Четьи – минеи» – сборник, в котором произведения располагались по дням, чтение их предписывалось церковью.	Феодосий Косой- лидер еретиков, критиковал догматы христианства: о божественной природе Христа, воскрешения мёртвых; монашество. Максим Грек выступал против обогащения церкви. Матвей Башкин - против официальной церкви, осуждал холопство. Василий Патрикеев (Вассиан Косой)- нестяжатель, за независимость церковной власти от государственной.	Стиль: шатровый. Данный стиль основан на национальных традициях деревянного зодчества. Характеризуется устремлённостью вверх. Завершается многогранной пирамидой. Наличие шатров, увенчанных маковкой, покраска под кирпич, побелка. Памятники: · Церковь Вознесения в селе Коломенском: 1-ый памятник, построенный в шатровом стиле. Воздвигнут в честь рождения Ивана IV. · Покровский собор (Храм Василия Блаженного, Покрова на Рву); архитекторы: Барма и Постник, 1555-1556г. · Архангельский собор, архитектор - Алевиз Новый, 1506-1508гг. · Колокольня Ивана Великого Фёдор Конь – Белый город (3-я каменная линия укрепления)	Изображение на иконах лиц царей, князей, исторические сюжеты	1564г. - начало книгопечатания, Иван Фёдоров и Петр Мстиславец; «Апостол» – первая русская (датированная) печатная книга.	А.Чохов «Царь- пушка» (1586г.)