Вопрос 3.Миф и язык

Мифологическое пространство-это пространство родовой жизни.часть мира,в которой появился и функционирует данный род со своим определенным тотемом,т.е. родоначальником,в качестве которого выступает некая вещь-животное,растение и даже неорганический предмет.Время жизни рода и его тотем определяют мифологическое пространство рода.Человек верит,что может легко перейти из пространства окружающих его физических вещей в пространство тех тотемных сил,которые сотворили в прошлом самого человека,его род,общину(от смерти к жизни,от жизни к смерти).

Мифологическое время-это некое далекое прошлое,которое качественно отличается от настоящего,от современности.Мифологическое время легко переходит в мифологическое пространство и наоборот.

В мифе существует свое,особое мифологическое время и мифологическое пространство.

Миф есть некоторое объяснение мира.Его особенность определяется прежде всего своеобразными трактовками причинности,пространства и времени.Объяснить какое-либо событие с точки зрения мифологии-значит рассказать отом,как оно произошло.как оно было сделано,сотворено в прошлом.

Вопрос 2.Время и пространство в мифе.

Период мифологического мышления делится на следующие условные этапы.

Эмоциональная сфера восприятия основана на принципе.который Леви-Брюль назвал п р и н ц и п о м с о п р и ч а с т и я.Речь идет о возможности не логического,а эмоционального отождествления самых различных явлений природы,культуры и социума по их мистическим свойствам.Молния(физическое явление),дуб(растение),кабан(животное),топор(оружие),воин(род занятий)в религиозной и ритуальной сфере являются синонимами.

Мифы предствляют собой рассказы о происхождении тех или иных предметов,явлений,которые играли значительную роль в общественной жизни.Античная мифология является отражением человеческой жизни,ее потребностей и стремлений.

Вопрос 1.Принципы мифологического мышления.

Мифологическое мышление основано на противопоставлении своего и чужого,где все свое воспринима –ется,как благое,а все чужое воспринимается,как негативное. Французский исследовательЛ.Леви-Брюль полагал,что мифологически мыслящий человек воспринимает мир одновременно в двух планах: с одной стороны логически,с другой-эмоционально,причем оба эти уровня бесконфликтно уживаются в мышлении,никогда не пересекаясь в восприятии мира.На логическом уровне такой человек не перепутает дерево с кабаном,тогда как на уровне эмоционального восприятия дерево может стать сино- нимом кабана,поскольку оба они являются ипостасями бога-громовержца.

1. «Мифологическо-мифологический»-когда освоение мира или иного пространства происходит максимально символически,через абстрактные понятия.(Период появления древнейших понятий-Земля,Солнце.Луна,Ветер,Огонь и их «обожествление»).

2. 2. «Мифологически-религиозный»-создаются определенные связи между абстрактными символами и понятиями.(Создается пантеон богов и его история,происходит переход от общинного строя к созданию городов-государств).

3. «Мифологическо-научный»-происходит практическое освоение материального и духовного пространства с целью их упорядочения

Таким образом,вся система мифологического объяснения построена на убеждении в р е а л ь н о с т и мифа,событий мифологического пространства и времени.Внешние пространственно-временные отношения природной среды воспроизводятся мифом в виде неких оппозиций(день-ночь;верх-низ;право-лево;небо-земля и т.д.).

Миф одновременен(современен, вне-времени)Множество событий,описываемых в мифах происходят одновременноВ мифе нет никакого «потом» или «перед тем как»,поскольку миф опирается на объекты,связи между которыми являются изобретением рассказчика мифов.При этом все объекты мифа существуют одновременно,они все взяты «в целом»,зафиксированы в вечности.

Такое специфическое отношение ко времени отражает специфический образ мифологического пространства,которое многомерно, «многоэтажно».многослойно.и само отражается в нем.Разметка мифологического пространства(верх,низ,право.лево,вперед,назад)фактически является правилом для временной разметки мифа.Перемещаясь по мифологическому пространству,мы,благодаря тому,что в мифе присутствует вся вечность сразу,перемещаемся во времени.

Дата добавления: 2015-05-10