Соотношение государства и иравя

Появление государства, ставшего орудием эксплуатации одной части населения другой, разрушило традиционное представление о добре и зле. закрепленное нормами морали, обычаями, традициями. Потребовалось создание новых регуляторов общественных отношений. Таким регулятором и выступило право. Нормы прав эксплуататорском государстве, во-первых, не являются правилами поведения, выражающими волю всех или хотя бы большинство членов данного общества, поскольку цель их — защита интересов той социальной гуппы людей, которая находится у власти и выступает эксплуататором зависимого населения страны. Во-вторых, в сиязи с тем, что нормы права не основаны на признании их большинством населения страны, у которого отсутствует внутренняя убежденность в необходимости подчинения им и их выполнения, они не могут быть реализованы без опоры на г, то есть на государство. Именно оно на ранних этапах существования обеспечивает (принуждением или устрашением) выполнение норм правії. В-третьих, нормы права всегда имеют строго определенную форму закрепления, то есть исходят от властного государственного органа и имеют форму писаного документа. Следовательно, самим фактом своего появления право обязанозано государству, оно производив от него и без нею существовать не может. Но парадокс заключен в том, что и развитое государство не может существовать без права, поскольку последнее обеспечивает лигитимиость государства. Просто опираться на не прикрытое насилие, попирать нормы морали, обычаи. щии государство не может. Во всяком случае, на длительных существования. Насилие, совершаемое государством. быть облечено в законную форму. Прежде чем наказывать говека за какой-либо проступок, необходимо, чтобы он его шил, то есть преступил закон. Чтобы требовать от поддан-подчиншия власти, следует определить форму этого подчи-Іиде нормы права. К тому же. каким бы жестоким и:илы;твенньш ни было государство, оно не может находиться нии постоянной войны с собственным народом. Поэтому правовая система содержит в себе компромисс между и народом. Государство, даже тоталитарное, несет опре-'ниые обязательства перед народом. Хотя бы минимальные — защиты его от внешних врагов, решения внутренних спо-между подданными и наказание виновных в нарушении закона

Именно эта черта права — компромисс между властью и народом - получает развитие в процессе эволюции эксплуататор-э государства в социальное. Как государство постепенно утрачивает функции эксплуатации и подавления, становясь регулятором общественных отношений в стране, так и право, оставаясь члемым инструментом государства, вместо службы узкой социальной группе населения постепенно начинает служить интересам всего общества.Это проявляется в том, что право ца этапе современного цивилизованного государства закрепляет уцщ не волю узкой социальной группы населения, находящейся у власти, а общеобязательные для всех членов данного общества правила повеления. Право приобретает характер универсальной нормы, опирающейся не столько на страх наказания, сколько на внутреннюю убежденность людей в необходимости и целесообразности ее выполнения. Право сближается с моралью и становится мерилом справедливости, юридическим закреплением прел-ставлений о добре и зле, господствующих в данном обществе.

Вместе с тем, несмотря на рост позитивной роли праиа как наиболее оптимального регулятора отношений и обществе, оно сохраняет органическую связь с государством. Это обусловлено тем, что, во-первых, нормы права получают материальное воплощение в законах, принимаемых государственными органами; во-вторых, государство организует исполнение правовых предписаний; в-третьих, государство не утрачивает полностью функции подавления, но осуществляет ее но отношению к лицам, совершающим действия, направленные против общества или его членов. Иными словами, государство наказывает людей, нарушивших закон. При этом право выступает в двух качествах: как мерило поведения человека, нарушившего закон, и как мера должных действий государства, карающего нарушителя. Таким образом, можно заключить, что в современном цивилизованном государстве право выступает универсальным регулятором общественных отношений. Юридическим закреплением представлений о справедливости вданном обществе, но остается одним и І ипсіру-ментов государства, сохраняя с ним органическую связь.

Глава IV

Дата добавления: 2015-05-10