Разв-МО

Конрад Беккер

сод-ние МО опр-тся: 1) сод-нием внутр пол-ки взаимод-ющих гос-тв 2) классов борьбой м/у капит-змом и соц-змом в общепланетарн масштабе.

Закономерности: 1) гл д-ющим лицом МО явл гос-во, а формами его междун д-сти - дипломатия и стратегия. 2) гос.пол-ка сущ-ет в 2 разнов-тях: внутр и внеш,. 3) основа всех его междун д-вий коренится в нац-ном интересе, > сущ-ными составн эл-ми к. явл безоп-сть, выживание и сув-тет. МО - сфера столкновений, конфликтов и примирений нац инт-сов разл гос-тв. 4) потр-сть в защите и продв-нии нац инт-са вызывает необх-сть обладания как можно > мощн воен потенциалом, к.зависит от его природн, эк и др ресурсов..

1) их д-вие должно касаться не только тех/ др рег-нов а мира в целом. 2) они д-ны набл-ться и в ист ретроспективе, и в переживаемый период, и не искл-ся в буд. 3) они д-ны охватывать а всех участников МО, как и все сферы общ-ных отн-ний: эк-ку, с.жизнь, идеологию, пол-ку, к-ру, религию. тенденции в эв-ции взаимод-вия с.общностей на миров арене. К ним относятся глобализация и фрагментация МО, становление единого, целостн мира и все нов формы его раскола. они явл диалектически противоположн сторонами 1 и той же внутр-не противоречив тенденции - роста взаимозавис-ти совр мира - и ее проявл-ий в сфере МО. В рез-те осущ-щегося сегодня перехода от индустр общ-ва к постиндустр происходят коренные изм-ния в ср-твах связи и транспорта, инф-ных технологиях и ком-циях, формах с.орг-ции и мех-мах упр-ния, эк и полит стр-рах и видах вооружений- Все это оказ-ет влияние на проявление осн закон-тей МО.

4. Методы изучения МО
1. Логико-интуитивный - когда мы интуитивно догад-мся, делаем логич. умозакл-е. разл.дедукцию (от част. к общему) и индукцию (от общ. к частн.). Н-р, Кеннеди и Хрущев во время ядерного кризиса не повелись по л-ин. методом, что позволило избежать ядер. войны. 2. матем-й. - контент анализ (ан. содерж. смысловых стр-р текста, попытка понять логику и стиль лидера. Н-р, если Буш говорит 5 раз о терроризме и всего 1-2 раза о демократии, ->Буш нацелен > на борьбу с тер-м.) - ивент (событие) анализ (ан. событий на основе 2 и >критериев,. обработка данных осущ. по сл. признакам:кто; что; по отнош. к кому и когда. Н-р, израильское пр-тво делает заявл.такого-то числа против Палестины. И начинают всё сводить в таблицу, когда заявление, что последовало с др.стороны и т.д.) - когнитивное картирование (ан.того, как тот/ иной пол. деятель воспр.опр. пол. проблему. Реш. задачу выявл.осн. понятий, кот.оперирует политик, и нахождения имеющихся м-ду ними причинно-сл-х связей. Н-р, по визитам офиц. представителей гос-ва в др.страну. (1-глава гос-тва, 2- зам главы гос-тва)
3. Прогностические. - дельфийский м. (систематич. и контр-е обсуждении пр-мы несколькими экспертами) – постр. сценариев (постр.идеаль. моделей вероятного разв.событий. выдвигаются гипотезы, представл.собой простые предпол. и не подвергаемые в данном сл. никакой проверке о её дальнейшей эволюции и посл-ях.) - моделирование ( постр.искусственных, идеальных объектов, ситуаций, представл.собой системы, эл-ты и отнош. которых соответствуют элементам и отношениям реальных международных феноменов и п-сов)

5. Т. "конфликта цивилизаций" С.Хантингтона (5).
5 исходит из наличия в мире разн цив-ций со своими специф чертами в обл к-ры, религии, трад-ций. важна самоидентификация принадлежности ч-ка к опр цив-ции (к-ре). ц-ция может сост-ть как из неск.однородн по к-ре стран (англо-сакская), так и 1 стр. (Китай). границы цив-ций м-ут меняться. Х придает больш знач-ие глобал-ции эк проц-сов, ведущ к ослабл-ию роли нац гос-ва и одновр-му усилению роста «цив-ного самосозн»- осознан народов принадлежности к сходной гр к-р, религии, тр-ций с соседн народами). мире форм-тся «противост-ние цив-ций». В ближ перспективе осн локальн конфл-ты предвиделись Х на Ближн Востоке, где экспансия ведущих держав воспр-тся оч болезненно. Китай, как мощная эк, полит и воен держава претендует на гораздо > роль в мире, чем ему определено. Р-я для Х не предст. серьезн угрозы Западу. Р-ия стремится вписаться в зап модель мира, приняв зап демокр ценности, и вып-т прогр-му разоружения. В вероятном столкн-нии цив-ций реком-тся сделать из Р своего союзника. «цив-ные конфл-ты» пришли на смену идеологич противост-нию 2 супердержав – СССР и США, поделивш мир на 2 части. В идеологич конфл-тах конфронтация носила интел-ный хар-р, борьбу великих идей. В конфликтах цив-ций противост-ие перейдет в совершенно др плоскость- > непредск-мую и затяжную, тк к-рн и религиозн различия глубже идеологич и эк. Цив-ный подход в н-ке, наследник к. Х, отрицает идею един земной цив-ции. даже в зап (либеральн) полит т-рии, как и в советс (марксистк), сущ-ла идея един цив-ции ч-тва, к. в буд вела ч-тво к объед-нию (универсальн цив-ция, ком-зм). Либерализм считал венцом своего теорет дост-ния рег-ния ч-ких отн-ний на основе договорн эк отн-ний, при отсутствии роли гос-ва с его ин-тами принуждения. Наступление эры универсальн цив-ции Х отодвинул на неопр-ный срок. Но сущ-ют веские контраргументы сторонников формац-ного подхода в развитии ч-ва, где роль эк отн-ний играет опр-щую роль в развитии ч-тва. К-рн различия при таком вар-нте играют > роль, но не следует преув-вать их, драматизируя ситуацию. сущ-ют поборники к-рно-дух ценностей, критик-щие конц-цию «цив-ных конфл-тов», где конфликты к-тур выступают как неустранимые антагонизмы. В совр мире борьба за эк ресурсы будет обретать в кач-ве прикрытия форму напом-ющую «войну цив-ций» (особенно это касается Запада и Ближнего Востока).

6. Школа "политического реализма" Г.Моргентау

ближайшей целью М. п. явл. власть. Центр. эл-м "пол. реализма" явл. конц. "нац.интересов ". постоянные. (и. нац.безопасности" (защита тер., нас. от вн. угрозы); "нац. экон. И." (разв. внеш. торговли, защита частн.капитала за границей); "и. поддержания мир. порядка" (взаимоотн. с союзниками, выбор внешнепол. курса). промежуточные "ин. выживания" (угроза самому сущ. г-тва); "периферийные и. (локальные пр-мы). Осн. задача диплом. деят-ти - правильно оценить возможности урегулир.ч-з понимание жизн.интересов противост. г-тв. В рамках этой задачи тщательно разраб. т."альянсов". Альянс рассм. как форма выявления и закр.общности интересов м-ду 2 и > г-ми. Устанавл.несколько типов альянсов: идентичные, дополняющие, идеологические, взаимные, односторонние, общие, огранич., вр., постоянные, действующие и нед-щие. След. категорией пол. реализма явл. "гос-ое могущество ". Оно вкл: географию, нац. ресурсы (продов. и сырье), состояние пром-ти, числ-ть нас-я, военный потенциал, нац. Х-р, моральный дух о-тва.?, на кот. пытались дать ответы предст.школы "пол. реализма", можно сформ. так: "Как привести гос.цели в соотв. с имеющимися ресурсами, какие цели считать гл., как добиться их реализации?"

7. Школа мир-системного анализа И.Валлерстайна.
1970. иссл-т соц.эволюцию систем обществ, а не отдель.социумов. мир-с-й подход исс. не только эволюцию соц. с-м, охватыв. 1 цивил-ю, но и такие с-мы, к. охв. > 1 ц-ции/ даже все ц. мира. Признак мира-с-мы — самодостаточность., это не «мировая система», а «с-ма», явл-ся «миром». Это единица с единым раздел. труда и множественностью к-тур. Согласно Вал., совр. мир-с-ма зар-сь в т. н. «длинном 16-м веке» (1450—1650) и постепенно охватила собой весь мир. До этого вр.в мире одновр. сосущ. множество мир-с-м. Эти мир-с-мы В. подр. на 3типа: минис-мы, мир-экономики и мир-империи. 1 были х-рны для первоб. обществ, это очень небольшие недолговеч. автономные обр-я, к. было множество. Для сложных аграр. об-в хар. мир-экономики и мир-империи. Мир-эк-ки пред собой с-мы обществ, объедин. тесными эк. связями, выступ.в кач-ве опр. эволюционирующих единиц, но не объедин. в единое пол. обр-ние. Все докапиталист. мир-эк-ки рано/ поздно превр. в мир-империи ч-з их пол. объединение под властью 1 гос-тва. Единств. искл.из этого правила — это средневек. европейская мир-эко-ка, к.превратились не в мир-империю, а в совр. капиталист. мир-систему. Для хар-ки миров-империй прим.термин «цивилизация». Мирам-империи В поним.державы, т.е. с-мы, сост.из господств-го организма и неск. подчиненных.

Дата добавления: 2015-05-29