Путь Тао-Иня

История Тао-Иня до сих пор не ясна. Нам с детства нам рассказывают только легенду о его делах, оборачивая ее в удобный переплет из геройских помыслов и мечтаний. Кто на самом деле знает, почему он не сообщил о своих приобретенных способностях лорду Джао, или ученым? А вместо этого, отправился в горы за разгадкой. Этот свиток, как и многие другие записи Ордена, будет доступен лишь послушникам прошедшим как минимум три ступени в иерархии после посвящения. Поэтому мне можно говорить открыто. Тао-Инь был не только великим мастером и первым создателем артефакта, но и не чуждым культуре и образу мыслей того времени человеком. Помимо всего прочего, как любого человека его обуревали чувства. Обида на удельного лорда Джао, за то, что тот не позаботился о людях и практически оставил их без защиты возобладала над Тао-Инем. Не доверяя лордам, он решил взять защиту людей от Врага в свои руки и избрал для этого свой путь. И как у любого человека у него был страх. Страх, что он отличается теперь от других. И если это станет широко известно, то… Мало ли что может случиться. Да, легендарная ныне фигура, которую мы привыкли боготворить, была лишь человеком. В какой то мере благородным, но все-таки человеком. Кто знает, что бы произошло, и на сколько быстро был бы уничтожен Враг обратись он к ученым и сильным мира сего? И что было бы тогда с Тао-Инем?

Теперь изучив, все разрозненные записи монахов я могу восстановить примерную нить событий. Итак, попрощавшись с лордом Джао, отказавшись от почестей и наград и взяв с собой только самое необходимое, Тао- Инь отправился в горы, где видели остатки той стаи демонов. Там он наконец понял что с ним произошло. Пока разум его был отключен, тело его приняло в себя часть демонического черного огня, и наполнилось силой демона. Годы потребовались, что бы контролировать эту силу и разработать медитативные техники позволяющие ее использовать. Охотясь на демонов в одиночку, он так же открыл способ заполнять черным огнем и оружие. Так появились первые артефакты. Первые деньги на создание монастыря, как раз и появились, когда он продал несколько таких артефактов лордам. В течении десяти лет он вынашивал план, как сохранить свои особенности в тайне и в то же время уничтожать Врагов в большем количестве. И он придумал устав Ордена. К тому времени он был уже достаточно известен, как человек непобедимый для Врага. И ему не составило труда, привлечь людей взяв с них обет молчания и повиновения ему. Так появился первый монастырь.

Существование монастыря и горы Удань, на которой проходили посвящения монахов. Было не только посвящено борьбе с Врагами. Тао-Инь укреплял свою власть над мыслями и душами людей. Он мечтал о мировом порядке построенном на подобии монастыря. Порядке, где все в той или иной мере – братья. Ведь проходя посвящение, монах уже не мог даже подумать о другом пути. Он тоже становился носителем черного огня. Непобедимым для болезней и яда, выносливым как сами демоны, и отрекшийся от мирских благ. Таким же, каким был сам Тао-Инь. Не все знали о его целях. Только наиболее близкие к нему и посвященные монахи.

Этот путь, как показала история, не привел к цели. Из монахов обучавшихся в монастыре мало кто мог пройти Испытание на горе Удань. Поскольку читающий эти строки наверняка уже прошел Испытание, то не буду вдаваться в подробности. Загнанные в ловушку на горе Враги были серьезными противниками. А выход вел только через обжигающий, наполненный углями медный чан. Мало кто способен был передвинуть такую тяжесть, терпя ожоги. И только потом, полноценному монаху разрешалось создать свой артефакт. Убить демона и позволить своему любимому оружию впитать его ауру. Поэтому мы всегда были хоть и сильны, но малочисленны.

Сейчас, прошло уже около 500 лет с момента образования первого монастыря. И с уменьшением числа демонов, в нас все меньше нуждаются. Монастыри приходят в упадок. Люди не отправляют детей на обучение. Пройдет еще время, и возможно эти строки некому будет читать. Не останется посвященных, и прошедших испытание.

Кристофер Хорсонн, настоятель монастыря Красная Скала. 300 482 г.н.э. (312 537 г. По календарю котиков)

Отступление автора.

Люди – обычные гуманоидные существа. Цивилизация людей находится примерно на уровне ранней эпохи возрождения. Достаточно хорошо развита обработка металлов, изготовляется высококачественная сталь. Изучено легирование стали, и есть методы контроля количества углерода при ее изготовлении, что позволяет делать оружие одновременно гибким, и прочным. Используется, хоть и редко, огнестрельное оружие (ранние прототипы пушек). После уничтожения демонов, начался рассвет гуманитарных и естественнонаучных знаний. Изучение истории, археологии, языков, педагогики, биологии, агрономии, астрономии... Люди населяют почти всю планету. В основном единицу объединения людей составляет домен – часть земли на которой расположен город-замок (оставшийся со времен борьбы с демонами), или поселение основанное возле рудников, пахотных земель или других ресурсов. Храмы демонологов почти все заброшены. Это занятие уже давно не актуально. Только единицы из представителей этого класса передают свои знания следующим. Монахи- демонологии проходят специальный обря - Испытание проходя через сложную местность наполненную демонами. Заканчивается испытание ожогом на плечах и груди в виде тигра и дракона. После этого есть еще несколько ступеней посвящения в таны монастыря, в зависимости от дел которые монах сделал на его благо. Так же после прохождения Испытания, монаху дозволяется создать свой артефакт. Т.е. убить демона, и в состоянии особого транса, положить оружие рядом с демоном и погрузившись в медитацию управлять истекающей аурой демона для пропитывания ей оружия.

Юниты – легко вооруженные копейщики из ополчения. Тяжело бронированные алебардщики. Мечники с большими щитами. Арбалетчики. Демонологии – без брони, с мечом, копьем, алебардой, двумя мечами, боевым молотом.

Боевая сцена игры.

Около 301 990 г. н.э. Молодой Тао-Инь, вместе с товарищами зачищает район в горах от демонов. Он вооружен длинным мечом с узким лезвием. Внезапно демоны атакуют с тыла. Тао-Инь отбивает атаку, но остается один. Он решает основать на этом месте храм, для усиления своего класса и ускорения процесса освобождения планеты от демонов.

Боевая сцена игры.

Около 302 005 г.н.э. Тао-Иню нужно добыть субстанцию из демона для изготовления артефакта. Ему нужно заманить в ловушку 1ого особо крупного демона и не погибнуть. Пробиваясь через меньших демонов, Тао-Инь раздражает своей атакой крупных, и они следуют за ним в место приготовленное для ловушки. Всего на карте 4 крупных демона, не все из них пойдут, одного Тао-Инь случайно убьет раньше срока и не сможет добыть субстанцию т.к. рядом мешают маленькие демоны. Как только большой демон оказываются внутри, Тао-Инь перекрывает выход обваливая камни. Далее идет сражение с крупным демоном. Тао-Инь побеждает и создает артефакт-копье.

Глава 3.

Дата добавления: 2015-05-29