Кража ци

При одном упоминании о краже ци некоторым становится так страшно, что они не осмеливаются практиковать. Многие именно из-за того, что в кругах самосовершенствующихся ходят слухи про «утечку огня и впадение в бесноватость», про «кражу ци» и другие явления, боятся практиковать, боятся иметь дело с цигун. Если бы таких слухов не было, то число самосовершенствующихся было бы ещё больше. Некоторые мастера цигун с плохим Синьсин специально учат таким вещам, отравляя атмосферу в кругах самосовершенствующихся. На самом деле всё это не так ужасно, как они описывают. Мы говорим, что ци и есть ци, хоть ты называешь его первозданным ци или таким-то ци, сяким-то ци. Пока в теле человека существует ци, этот человек находится на уровне излечения болезней и укрепления организма, и поэтому его ещё нельзя причислять к практикующим. Пока у человека существует ци, это означает, что его тело ещё не очищено до высокой степени, что у него ещё есть больной ци, это несомненно. Человек, занимающийся кражей ци, также находится на уровне ци, кто же из наших практикующих пожелает мутного ци? Ци в теле не практикующего очень мутный, после практики он, возможно, становится чище и светлей. В очаге болезни обнаруживается масса чёрного вещества большой плотности. Закаляясь дальше, когда, действительно, дойдёшь до излечения болезней и укрепления организма, этот ци постепенно становится желтоватым. Если человек занимается дальше, то болезни у него действительно исчезают, тогда у него уже больше нет ци, и тело его вступит в молочно-белое состояние.

Иначе говоря, есть ци – есть и болезни. Мы практикующие, к чему нам ци? Зачем нам мутный ци, когда наше тело должно быть очищено! Ни в коем случае не нужен. Тот, кто хочет ци, также находится на уровне ци и не сможет отличить хороший ци от плохого, у него нет такой способности. А истинный ци, что хранится у тебя в поле дань, ему не тронуть, этот первоначальный ци может тронуть только человек с высоким гунфу. Что касается мутного ци в теле, то пусть крадёт, ничего страшного нет. Если я захочу заполнить себя ци, то, как только я подумаю об этом во время практики, живот у меня сразу же раздувается от ци.

В системе Дао учат, как принимать «стоячую позу», а система Будды учит, как черпать ци пригоршнями и вливать через макушку головы: во Вселенной ци сколько угодно, ты можешь весь день вливать его в себя. С открытием точек лаогун и байхуэй вливай его себе: сосредоточив свою мысль на даньтянь, ты черпаешь её пригоршнями, и вскоре наполнишься ци. Но если даже ты наполнишься до отказа, к чему всё это? Некоторые накапливают много ци и чувствуют распирание в пальцах рук и в теле. А те, кто проходит мимо них, чувствует, что вокруг них есть какое-то поле: «Ай, как хорошо ты занимаешься». По-моему, это ничего не значит. Где тут Гун? Это всё ещё закалка ци, сколько бы его много ни было, всё равно он не может заменить Гун. Цель закалки ци состоит в том, чтобы заменить хорошим внешним ци внутренний плохой, чтобы очистить тело. К чему запасать излишний ци? Пока ты находишься на этом уровне, и с тобой ещё не произошли коренные перемены, его нельзя считать Гун. Сколько бы ци ты ни украл, ты в лучшем случае представлял бы собой большой мешок ци. Какой от этого толк? Он же не превратился в вещество высокой энергии. Поэтому тебе нечего бояться, кто хочет красть, пусть крадёт.

Подумайте, если в твоём теле есть ци, то там существует и болезнь. А когда человек крадёт у тебя ци, не значит ли это, что он одновременно крадёт и твой больной ци? Он вообще не способен отличить здоровый ци от больного, потому что человек, требующий ци, находится на уровне ци, у него нет никаких способностей. Человеку, обладающему Гун, не нужен ци – это несомненно. Если не веришь, можем провести эксперимент: ты стоишь, пусть он там крадёт, ты мысленно вливаешь себе ци из Вселенной, а он пусть занят его кражей позади тебя. Видишь, как это хорошо, он ускоряет очищение твоего тела, освободив тебя от «чун-гуань»(1). Намерение у него плохое, он крадёт чужую вещь. Пусть даже это будет плохая вещь, он всё равно совершает то, что заставляет его потерять Дэ. Поэтому он должен отдавать тебе Дэ. От этого происходит взаимообмен: здесь он берёт у тебя ци, а там отдаёт тебе Дэ. Тот, кто занимается кражей ци, не знает об этом, если бы он знал, он бы не осмелился это делать!

У всех, кто занимается кражей ци, зелёный цвет лица, все они такие. Многие из тех, кто занимается цигун в парке, стремятся к устранению болезней, мало ли, какие у них болезни! Когда люди лечатся, им ещё нужно удалить ци из своего тела, а те, кто крадет ци у других, не хотят и этим заняться. Они даже стараются набрать в себя всякий больной ци, который делает внутренности их тела чёрными, как смоль. Они всё время теряют Дэ, вокруг них всё становится чёрным из-за расширения поля кармы и большой потери Дэ, они становятся чёрными и внутри, и снаружи. Если бы человек, занимающийся кражей ци, знал, что в его теле происходят такие изменения, что он отдаёт другим Дэ, что он делает такую глупость, он бы так не поступал.

При разговоре о ци некоторые придают ему мистическую окраску: ты, мол, находишься в США, я здесь испускаю ци, и ты сможешь принять его там; ты, мол, стоишь за стеной, я здесь испускаю ци, и ты сможешь принять его там. Некоторые люди очень чувствительны, они всегда могут принять ци, когда другие его испускают. Но ци идёт не по этому пространству, он идёт по другому пространству – там, где нет стены. Тогда почему иногда ты не чувствуешь ци, испускаемого некоторыми мастерами цигун на открытом месте? Дело в том, что в другом пространстве существует какое-то препятствие, ци не имеет такой большой проникающей силы, как о нём говорят.

Действительный эффект даёт только Гун. Когда практикующий может испускать Гун, у него уже нет ци, он испускает вещество высокой энергии, которое, когда мы смотрим на него небесным оком, представляет собой некий луч. Такой свет, дойдя до чьего-то тела, вызывает ощущение тепла и может прямо воздействовать на обычного человека. Но и им нельзя полностью излечить болезнь. Он может только сдержать её. Для того чтобы действительно излечить болезнь, нужна сверхспособность, разные сверхспособности предназначены для конкретных болезней. При микроскопическом рассмотрении каждая частица Гун напоминает твой личный образ. Она может распознавать людей, все они обладают умственной способностью и представляют собой вещества высокой энергии – как они могут остаться у того, кто их украл? Они там не останутся, их не удержишь. Не своя вещь все-таки. После возникновения Гун все те, кто по-настоящему занимаются практикой, находятся под контролем учителя, который следит, что они делают. Он не допустит, чтобы ты взял чужую вещь.

----------------------------------------------------------------

1 – буквально «прорывание и вливание», осуществляемое движениями рук вверх и вниз (из 3-го комплекса упражнений)

Дата добавления: 2015-05-29