И дальше он пишет о проблеме: вино и дети

Редакция попросила ответить на это письмо главного нарколога Москвы Э. Дроздова.

Но вот сколько бы жили эти же старики, не употребляй они вовсе вино или ракию, — об этом корреспондент не задумался.

"Литературная газета" в статье З. Балаяна "Упиваясь словами" (21.03.1984 г.) тоже отстаивала культурное отношение к вину. Под видом критики дилетантизма в антиалкогольной пропаганде проводилась все та же идея: не вино виновато, а наше неумение пить его.

"Я хорошо знаю, — говорит автор, — как в наших краях завтракают столетние старцы. С детства помню, как бабушка ничуть не баловала деда разнообразием меню на завтрак. Ломтик подогретого хлеба, на котором таял и скользил крохотный кусочек масла. Брынза с палец. Яичко всмятку. Зеленый лучок с белой круглой головкой. Стакан крепкого чая с сахаром вприкуску. Свою традиционную трапезу на утренней зорьке дед непременно предварял традиционной рюмкой тутовой водки. И так всегда. Каждый день. И никаких тебе необратимых процессов. Умные, мудрые, светлые люди, которых, конечно, никто не видел пьяными ".

Мы не говорим: давно это было или недавно. Мы говорим о философии и психологии, насаждавшихся годами: пить в меру, пить культурно, пить умело... Да и теперь по поводу публикаций тех времен пьющий человек скажет: "Что же тут плохого или неверного?.. Газеты отражали мнение большинства людей: пить надо в меру, а не знаешь меры — грош тебе цена".

Будем откровенны: после принятия известных мер партии и правительства по преодолению пьянства и алкоголизма находится немало таких, кого эти меры не устраивают. Но их все же меньшинство. Все большее и большее количество людей задумывается над вопросом: "А хорошо ли это, что мы жизнь свою не мыслим без вина?"

В редакцию "Вечерней Москвы" пришло письмо. Читательница газеты Е. Петрова писала:

"У меня подрастает сын, и в связи с этим я не позволяю устраивать у нас в доме застолья. Даже по праздникам мы пьем безалкогольные напитки. Я сама готовлю очень вкусный лимонад и разнообразные вкусные блюда, Окружающие осуждают меня, муж ворчит: "Какой же праздник без спиртного!" — но я не хочу, чтобы мой сын привыкал выпивать для поднятия настроения. Может, и правда, я слишком осторожничаю?"

"Пьянство — зло, — пишет Э. Дроздов. — Это знают все. Но все ли задумываются над тем, что начинается оно не без нашей помощи? Да, да! И не спорьте! Примиренческая позиция по отношению к пьянству, глубокая уверенность в том, что без спиртного нет праздника, — вот откуда подкрадывается к людям опасность".

"А мы, взрослые? Часто ли вмешиваемся, когда видим, что ребята распивают во дворах, в скверах бутылку? Почему мы так равнодушны? Почему стесняемся? Почему так терпимы'?

Может быть, потому, что среди нас самих вроде бы не принято не употреблять спиртное — ну и ребята тоже готовятся к "взрослой " жизни... Страшная психология! Страшная своим полным незнанием, неосведомленностью, с чего начинается алкогольная болезнь, неверием в опасность выпивок ".

Читатель — из тех, у кого "не принято не употреблять спиртное", — и здесь усомнится, скажет: "Во дворах, в скверах — это, конечно, плохо. Ну, а при чем тут культурное винопитие — дома, перед обедом, в ресторане — да так, чтобы чин по чину и в малом количестве, как у тех стариков — в Румынии и Болгарии?.."

Две точки зрения: одна — пить надо в меру, понемногу, желательно, очень немного; и другая: пьянство — зло, в любых видах, по любому поводу, в любых количествах!

Дата добавления: 2015-05-31