Правовые отношения родителей и детей

Общий строй римской семьи. Агнатическое и когнатическое родство.

Римскую семью мог основать только римский гражданин. РИмское право признавало два вида родства — агнатическое и когнатическое. К агнатическим родственникам относились все лица, которые принадлежали к одной семье, поэтому родственниками признавались все лица, которые находились под властью одного главы семьи.

Агнатическое родство — законное родство. Когнатическое родство (или кровное) следует из общности крови. Лицо, которое является агнатом, является и когнатом, но не всегда когнат является агнатом.Соответственно, члены римской семьи делились на подчиненных и главу семьи (домовладыку), осуществлявшего власть над ними.

Главный признак правового положения домовладыки - независимость от чьей-либо власти в семейном порядке. Домовладыка имел полную власть над всеми членами семьи (женой, детьми, внуками, правнуками, женами сыновей и т. д.), включающую право жизни и смерти, отказа от новорожденного, продажи в рабство, телесных наказаний, расторжения брака женатых сыновей, изгнания из дома. Он полностью обладал также имуществом семьи и распоряжался им по своему усмотре­нию. Никакие обстоятельства не освобождали сыновей и внуков от подчинения домовладыке: ни возраст, ни занятие должности магистрата. Оно прекращалось лишь со смертью или по воле домовладыки. С его смертью сыновья, освободив­шись от власти своего отца, становились домовладыками, жены сыновей переходили под власть своих мужей, внуки - под власть своих отцов, над вдовой учреждалась опека сыновей. имущества.

В когнатическом родстве различаются линии и степени. Линия называется прямой восходящей, если речь идет о лицах, происходящих один от другого, от потомка к предку (внук, сын, отец), и прямой нисходящей, если речь идет о происхожде­нии от предка к потомку (отец, сын, внук). Боковая линия объединяет лиц, имеющих общего предка (брат и сестра, дядя и племянник). Степень родства как в прямой, так и в боковой линии определяется числом рождений между двумя родственни­ками, на которое они отстоят одно от другого. Мать и сын находятся в первой степени родства - их родство возникло в результате рождения сына Родные брат и сес­тра - родственники второй степени, дядя и племянник - третьей.

Отношения между матерью и детьми различались в заивисимости от того, состоит ли мать в браке (cum manu) или в браке с отцом детей (sine manu).

В первом случае мать вместе с детьми подчиняется власти своего мужа или его домовладыки. Она на равных Началах с детьми наследует после мужа. В качестве агнатов (Агнаты— в древнеримском праве вид родства, основанный не на кровном родстве, а на подчинении одному домовладыке) ее сыновья осуществляют над нею опеку после смерти мужа. Связь матери в таком браке наиболее тесная после связи домовладыки со своими подвластными.

В другом виде брака мать юридически не связана с детьми. Она не член семьи отца своих детей, а агнатка своих родственников старой семьи, Член старой семьи, в которой она наследует и члены которой наследуют и осуществляют над гей опеку. С течением времени такая отчужденность была почти устранена. Когнатическая связь стала служить основанием права матери на совместное проживание с ней несовершеннолетних детей, находящихся под опекой постороннего лица и даже под властью мужа, с которым мать была разведена. Матери было представлено право на алименты от детей, детям было воспрещено предъявлять к матери иски, привлекать ее к суду без разрешения магистрата, ограничивать пределы ее имущественной ответственности перед детьми. Позднее были уСтановлены взаимные права наследования детей и матери.

Для отношений между отцом и детьми не имело значения, в каком виде брака состоят между собой супруги. Дети в любом случае находились под властью отца. Институт отцовской власти - типичный римский институт права. Отцовская власть устАнавливалась двумя способами: по факту рождения от родителей, состоящих в законном браке, и актом воли домовладыки (посредством узаконения или усыновления).

Власть отца над детьми в различные исторические периоды была разной по объему и содержанию. В древнее время она была безграничной, домовладыка имел право жизни и смерти детей, мог продавать их в рабство, избивать. Постепенно эта власть ограничивалась. Позднее право продажи было ограничено случаями крайней нужды и распространялось только на новорожденных детей. Упразднено было право выбрасывать детей. За подвластными детьмии были признаны право обращения к магистрату с жалобами на домовладыку, право требовать алименты. Основными правами подвластных детей были права: на уход и влспитание, на получение приданого и наследства. Основными обязанноостями являлись: почитание родителей, обязательство не предъявлять порочащих исков против родителей; содержать родителей в старости при условии, что в юности отце дал им пофессиональное образование.

В сфере имущественных отношений подвластные дети были рано допущены к совершению сделок от своего имени. Но все права из таких сделок возникали для домовладыки. Обязанности же из жтих сделок для домовладыки не наступали. Совершенные подвластными деликты служили основанием для выставления иска против домовладыки о возмещении вреда или выдаче подвластного потерпевшему для отработки причиненного им вреда. Постепенно право развивалось в сторону признания имущественной правосопособности подвластных детей. Подвластные могли обладать имуществом, но право собственности на него оставалось у главы семьи. В случае смерти подвластного имуществе не переходило к его детям, а возвращалось главе семьи.

Власть домовладыки над детьми была пожизненной и прекращалось смертью домовладыки. При жизни домовладыки его власть над детьми могла быть прекращена в двух случаях: независимо от его воли в случае приобретения сыном звания высшей жреческой должности, звания консула или епископа; дочери - звания весталки; по желанию домовладыки.

13. Брак: понятие, виды, порядок заключения и условия вступления в брак.

Брак (matrimonium) — союз мужчины и женщины. Он определяет правовое положение детей, рожденных в браке (или до него), а также имущественные отношения супругов и их наследственные права.

Формы римского брака:

1) брак с властью мужа (cum manu) — жена поступала либо под власть мужа, либо под власть домовладыки, если муж был подвластным лицом. Данная форма брака имеет древнее происхождение. В результате заключения брака с властью мужа жена полностью находилась под властью мужа или домовладыки. Многие историки полагают, что данный брак возник на основе купли-продажи женщины из другого рода, а равно ее похищения. Муж в отношении жены имеет те же права, что и на детей. В том случае, если жена приносила в новую семью какое-либо имущество, оно становилось собственностью мужа. Супруг был вправе отдать жену в кабалу, наказать ее смертью и пр.

2) брак без власти мужа (sine manu) — жена либо оставалась под властью прежнего домовладыки, либо была самостоятельным лицом. Это наиболее поздний вид брака. Указанный вид брака необходимо было ежегодно возобновлять. После того как жена проживет с мужем один год, она подпадает под его власть (по давности). Не желая этого, жена должна ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи, что будет являться перерывом в их годичных отношениях.

Для того чтобы брак между мужчиной и женщиной был признан действительным, необходимы были условия: согласие вступающих в брак, достижение ими определенного возраста (для мужчин 14 лет, для женщин — 12 лет), нахождение жениха и невесты в здравом уме, отсутствие близких степеней родства, чтобы ни одно из лиц не состояло в другом браке.

Заключению брака обязательно предшествовала помолвка. При этом помолвка сопровождалась внесением задатка со стороны жениха.

Если жених отказывался от заключения брака, то он терял уплаченный задаток, а если невеста или ее отец отказывались от заключения брака, то они возвращали уплаченный женихом задаток в четырехкратном размере.

Обручение жениха и невесты и брачная церемония могли следовать друг за другом, но могли быть и отделены друг от друга даже несколькими годами.

В момент обручения вступающих в брак обменивались подарками в соответствии с социальным уровнем партнера. Обручение могло осуществляться и представителями жениха и невесты — их родителями, опекунами и пр.

Сам факт обручения и обмена подарками закреплялся специальными документами (в более ранний период — присутствием свидетелей).

Обручение устанавливало родственные отношения между женихом и невестой, в связи с чем возникали ограничения на заключение брака между другими членами данных семейств, даже если намечавшийся брак не состоялся.

Со стороны невесты обручение проводилось домовладыкой, которым было принято решение о заключении брака, хотя согласие дочери было обязательным условием.

Основным элементом заключения брака являлось введение невесты в дом мужа. Если невеста была несовершеннолетней, она могла находиться в доме своего мужа, но брак признавался действительным только по достижении ею 12 лет.

Заключение брака между родственниками приравнивалось к уголовному преступлению.

Дата добавления: 2015-05-31