То будто бы мир и всё, что в нём есть был собран для него[43]».

Слово Аллаха: ﴿وَءَاتَـكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن الْعَـالَمِينَ﴾

И даровал вам то, чего не даровал никому из миров – т.е. никому из людей в те времена. Иудеи были благороднее греков, коптов и представителей других народов в те времена.

Как об этом сказал Аллах:

﴿وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا بَنِي إِسْرَاءِيلَ الْكِتَـابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِّنَ الطَّيِّبَـاتِ وَفَضَّلْنَـاهُمْ عَلَى الْعَـالَمينَ ﴾

Мы уже даровали сынам Исраила (Израиля) Писание, власть и пророчество,

наделили их благами и предпочли их мирам. (45:16)

Всевышний Аллах сообщил о том, что сказал Муса (мир ему), когда у него попросили:

﴿ قَالُواْ يَامُوسَى اجْعَلْ لَّنَآ إِلَـهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾

﴿إِنَّ هَـؤُلاءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَـاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَـهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴾

Они сказали: «О Муса (Моисей)! Сделай нам божество, такое же, как у них». Он сказал: «Воистину, вы – невежественные люди. У этих людей погублено будет то, что они исповедуют, и тщетно будет то, что они совершают». Он сказал: «Неужели я стану искать для вас другое божество, кроме Аллаха, который возвысил вас над мирами». (7:138-140) Здесь подразумевается то, что они были лучшими людьми того времени,

но эта Умма (исламская) благороднее и достойнее её перед Аллахом.

Наша Умма имеет более совершенный шариат и лучший закон, у нас более благородный пророк, более великое царство и продолжительная власть. Всевышний Аллах сказал:

﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَـاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ﴾

Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве. (2:143) мы уже упоминали достоверные хадисы о достоинстве и благородстве этой Уммы при комментарии аята: ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾

Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества. (3:110)

Затем Всевышний Аллах сообщил о том, как Мусса (мир ему) призывал сынов израилевых к джихаду и входу в Иерусалим, который был под их властью во времена Йякуба (мир ему) до тех пор, пока Йякуб с сыновьями не переселился в Египет. Когда они вернулись уже с пророком Мусой (мир ему) то застали там народ великанов амаликитов, которые успели захватить город и завладеть им. Посланник Аллаха Муса (мир ему) повелел им войти в город и сражаться с их врагами, а также обрадовал их победой над ними. Но они уклонились от выполнения приказа и за это были наказаны скитанием по пустыне. Они скитались так, не зная направления, сорок лет. Это было их наказанием за нерадивость в выполнении приказа Аллаха. Всевышний Аллах сообщил о том, что Муса сказал: ﴿يَاقَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَة ﴾

О народ мой! Войдите в землю священную – т.е. чистую.

Ибн Аббас сказал: «Т.е. чистая земля, и чисто то, что вокруг неё».

Ас-Судди сказал, что речь идёт городке на востоке Иерусалима ат-Тур.

Слово Аллаха: ﴿الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ Которую Аллах предначертал вам – которую Аллах обещал вам языком вашего предка Исраила. И это наследие для тех, кто верует.

﴿وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَـارِكُمْ﴾ И не обращайтесь вспять – не уклоняйтесь от джихада.

﴿فَتَنقَلِبُواْ خَـاسِرِينَ قَالُوا يَامُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ ﴾

чтобы не оказаться вам потерпевшими убыток". Они сказали:

"О Муса! Ведь в ней люди-великаны, и мы никогда не войдем в нее,

пока они не выйдут оттуда. А если они выйдут оттуда, мы войдем". – т.е.

они стали оправдываться: «В городе, войти в который ты повелеваешь нам, живут люди-великаны, обладающие огромной силой и мощью. Мы не в состоянии противостоять им и сражаться против них. И поэтому мы не можем войти в город,пока они находятся там.

Если они выйдут оттуда, мы войдём туда. Иначе у нас нет силы против них».

Слово Аллаха: ﴿قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا﴾

Сказали два человека из тех, что боятся, которым Аллах даровал милость – т.е.

когда сыны израилевы уклонились от повиновения Аллаху – от сражения с противником,

и отказались повиноваться посланнику Аллаха, их стали призывать два человека, которым Аллах оказал великую милость. Они были из тех, кто боится Аллаха и страшится Его гнева. Если прочитать глагол يَخَافُونَ - боятся, как يُخَافُونَ - которых боятся,

то становится ясно, что эти люди были почитаемыми людьми среди своего народа

﴿ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَـالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾

Дата добавления: 2015-06-04