Никакой власти? Какая же из этих двух партий более безопасна?

Что вы придали Аллаху в сотоварищи то, касательно чего он не низвел вам

Это - Наш довод, которые Мы даровали Ибрахиму против его народа

Вы не то подразумеваете.

Те, которые уверовали и не облекли свои веры в несправедливость, для них

Какая же из этих двух партий более безопасна, если вы знаете?

Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них

Как же мне бояться того, что вы придали Ему в сотоварищи

– как же мне бояться этих идолов, которым вы поклоняетесь наряду с Аллахом?

﴿وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً﴾

Когда вы не боитесь, что вы придали Аллаху в сотоварищи то,

касательно чего он не низвел вам никакой власти? ﴿ سُلْطَاناً﴾ – «власти» - довода,

по мнению ибн Аббаса и некоторых других знатоков среди салафов.

Как сказано в аяте: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُواْ لَهُمْ مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ﴾

в религии то, чего не дозволил Аллах? (42:21)

﴿إِنْ هِيَ إِلاَّ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـانٍ﴾

Они – всего лишь имена, которыми нарекли их вы и ваши отцы,

относительно которых Аллах не ниспослал никакого доказательства. (53:23)

Слово Аллаха: ﴿فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

– какая группа вернее: та, которая поклоняется Тому, в чьих руках причинение

вреда и пользы; или та группа, которая поклоняется без каких-либо доказательств тем,

кто не в силах повредить или принести пользу? Кто из них более достоин

безопасности от наказания Аллаха в Судный День?

Всевышний Аллах сказал: ﴿الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُونَ﴾

- безопасность, и они - на верной дороге – те, которые посвятили своё поклонение

лишь одному Аллаху, не придавая, Ему в сотоварищи ничего, они будут в безопасности

в Судный день, на верном руководстве при жизни и в жизни последней.

Аль-Бухари что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Когда был ниспослан (айат, в котором сказано): ﴿وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَـانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾

“Те, которые уверовали и не затемнили свою веру несправедливостью…” ^[145] ,

сподвижники посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

стали говорить: “Кто же из нас не поступал несправедливо?”

И тогда Аллах Всевышний ниспослал (другой аят, в котором было сказано):

﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ “… ведь многобожие − великая несправедливость!” ^[146] » (31:13)

Имам Ахмад сообщает со слов Абдуллы,

что когда был ниспослан аят: ﴿وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَـانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾

“Те, которые уверовали и не затемнили свою веру несправедливостью…”,

сподвижники пророка стали говорить: “Кто же из нас не поступал несправедливо?”

Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Разве вы не слышали, что сказал праведный раб (пророк Лукман):

﴿يَابُنَيَ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾

«О, сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей,

ибо многобожие является великой несправедливостью». (31:13)

Слово Аллаха: ﴿وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَـاهَآ إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ﴾

– мы направили его, дабы он привёл наши доводы против них.

Муджахид сказал, что слово (حُجَّتُنَآ) Наш довод относится к слову Аллаха:

﴿وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ﴾

Как же мне бояться того, что вы придали Ему в сотоварищи, когда вы не боитесь,

– Аллах подтвердил его слова и присудил ему безопасность и руководство.

Аллах сказал: ﴿الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَـانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُونَ﴾

Те, которые уверовали и не облекли свои веры в несправедливость,

для них - безопасность, и они - на верной дороге.

После всего этого Аллах сказал: ﴿وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَاهَآ إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَـاتٍ مَّن نَّشَآءُ﴾

Дата добавления: 2015-06-04