Дабы Аллах воздал им большим, чем то, что они совершили

Воистину, Аллах не теряет вознаграждения творящих добро

Нанесенное врагу, непременно запишутся им как добрые дела.

Оставаться позади посланника Аллаха и заботиться только о самих себе вместо него.

Это - потому, что жажда, усталость, голод постигающие ихна пути Аллаха,

и каждый шаг, вызывающий гнев неверующих, и каждое поражение,

Всевышний Аллах порицает оставшихся и не выступивших в поход на Табук с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из жителей Медины и бедуинов округи. Они предпочли свой комфорт сопутствию посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и тем самым лишили себя награды, ибо: ﴿لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ﴾«Не постигала их ни жажда» ﴿وَلاَ نَصَبٌ﴾ «Ни усталость» ﴿وَلاَ مَخْمَصَةٌ﴾«Ни голод» ﴿ وَلاَ يَطَأُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ﴾ «Они не ступали и шага, который рассердил бы неверных» – т.е. в какую бы местность они не пришли, тем самым, устрашая врага; ﴿وَلاَ يَنَالُونَ﴾ «Не получали никакой получки» – т.е. наносили им поражения и вкушали, от их побед; ﴿إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ﴾ «Без того, чтобы не было записано им» – т.е. эти результаты не под их контролем, но за них всё равно воздаянием будет большая награда; ﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ «Поистине, Аллах не губит награды добродеющих!»

Аллах сказал:

وَلاَ يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

(121) Какое бы пожертвование они ни делали, большое или скудное,

какую бы долину они ни пересекали, это записывается им,

Аллах сказал: ﴿وَلاَ يُنفِقُونَ﴾ «Какое бы пожертвование они ни делали» – т.е. эти воины на пути Аллаха; ﴿نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً﴾ «Большое или скудное» – имеются в виду суммы пожертвований; ﴿وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِيًا﴾ «Какую бы долину они ни пересекали» – т.е. в походе по направлению к противнику; ﴿إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ﴾ «Это записывается им» – тут награда записывается уже непосредственно за деяния, которые совершаются самими воинами (в отличии от жажды, усталости и голода упомянутых в предыдущем аяте); ﴿لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴾ «Дабы Аллах воздал им большим, чем то, что они совершили».

Повелитель правоверных Усман ибн Аффан приобрёл огромную долю достоинств, упомянутых в этом священном аяте, т.к. он израсходовал на этот поход огромные средства.

Абдулла сын имама Ахмада сообщает со слов Абдур-Рахмана ибн Хаббаба ас-Салами, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на проповеди призывал людей с минбара жертвовать на снаряжение «армии нужды» (так назвали войско, собранное в поход на Табук). Тогда Усман ибн Аффан сказал: «Сто верблюдов со сбруей с меня». Но посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) продолжал побуждать к пожертвованиям. Тогда Усман ибн Аффан снова сказал: «Ещё сто верблюдов со сбруей с меня». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спустился на шаг с минбара, продолжая побуждать. Тогда Усман ибн Аффан снова сказал: «Ещё сто верблюдов со сбруей с меня». - Потом я увидел, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал рукой жест – (и Абдус-Самад, один из передатчиков хадиса сделал рукой жест удивлённого человека). «И тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Дата добавления: 2015-06-04