И Мы ее обрадовали вестью об Исхаке, и за Исхаком - об Йакубе.

Поистине, самудяне отвергли своего Господа, - да погибнут самудяне!

Как будто бы и не жили там. О да!

Поистине, твой Господь силен, мощен!

Которые уверовали вместе с ним по милости от Нас, от позора того дня.

О народ мой! Это - верблюдица Аллаха для вас знамение.

А когда Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок

и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. (2:186)

Аллах сказал далее:

قَالُواْ يصَـلِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَـذَا أَتَنْهَانَآ أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ ءابَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ

(62) Они сказали: "О Салих! На тебя мы прежде этого возлагали надежды среди нас. Неужели ты будешь удерживать нас от поклонения тому, чему поклонялись наши отцы? Мы - в сомнении сильном о том, к чему ты нас призываешь".

قَالَ يَقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةً مِّن رَّبِّى وَءَاتَـنِى مِنْهُ رَحْمَةً

فَمَن يَنصُرُنِى مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِى غَيْرَ تَخْسِيرٍ

(63) Он сказал: "О народ мой! Думали ли вы, если я имею ясное знамение от Господа своего и Он даровал мне милость, то кто же поможет мне от Аллаха, если я Его ослушаюсь? Вы не увеличиваете для меня ничего кроме убытка.

Всевышний Аллах упоминает диалог между Салихом и его народом,

а также невежество и упрямство его народа в их словах:

﴿قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَـذَا﴾

«На тебя мы прежде этого возлагали надежды среди нас» – т.е. мы раньше возлагали надежды на твою разумность до того, как ты начал говорить то, что ты говоришь:

﴿أَتَنْهَانَآ أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ ءابَاؤُنَا﴾

«Неужели ты будешь удерживать нас от поклонения тому, чему поклонялись наши отцы?» – и на чём были наши предшественники.

﴿وَإِنَّنَا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ﴾

«Мы - в сомнении сильном о том, к чему ты нас призываешь» – в большом сомнении.

﴿قَالَ يقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى﴾

«Он сказал: "О народ мой! Думали ли вы, если я имею ясное знамение от Господа своего» - т.е. несомненное доказательство о том, что Он послал меня к вам;

﴿وَءَاتَـنِى مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِى مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ﴾

«И Он даровал мне милость, то кто же поможет мне (защититься) от Аллаха,

если я Его ослушаюсь?» – т.е. если я оставлю призывать вас к поклонению Одному Аллаху. Ведь если я оставлю его, то не поможете вы мне, и не прибавите ничего:

﴿غَيْرَ تَخْسِيرٍ﴾ «Кроме убытка».

Аллах сказал далее:

وَيقَوْمِ هَـذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِى أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ

Оставьте же ее есть на земле Аллаха;

не касайтесь ее со злом, чтобы не постигло вас близкое наказание".

فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِى دَارِكُمْ ثَلَـثَةَ أَيَّامٍ ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ

(65) Но ее подрезали, и сказал он:

"Наслаждайтесь же в своих жилищах три дня: это - обещание не лживое".

فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَـلِحاً وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْىِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِىُّ الْعَزِيزُ

(66) И когда пришло Наше повеление, Мы спасли Салиха и тех,

وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِى دِيَارِهِمْ جَـثِمِينَ

(67) И постиг тех, которые были несправедливы, вопль,

и наутро были они в своих жилищах павшими ниц,

كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَآ أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ كَفرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْدًا لِّثَمُودَ

Эта история достаточно подробно описана в суре «Преграды»,

и нет смысла повторять её здесь.

Далее Аллах сказал:

وَلَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُنَآ إِبْرَهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلَـماً قَالَ سَلَـمٌ فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ

(69) И вот пришли Наши посланцы к Ибрахиму с радостной вестью, сказали:

"Мир!" И он сказал: "Мир!" - и не замедлил прийти с жареным ягненком.

فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ

(70) А когда он увидел, что руки их не касаются его, он их не признал и почувствовал к ним страх. Они сказали: "Не бойся, мы посланы к народу Лута".

وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَـهَا بِإِسْحَـقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَـقَ يَعْقُوبَ -

(71) А жена его стояла и рассмеялась;

قَالَتْ يوَيْلَتَا ءَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَىْءٌ عَجِيبٌ

(72) Она сказала: "Горе мне! Неужели я рожу, когда я старуха.

И этот муж мой - старик. Поистине, это - дело удивительное!"

قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَـتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ

(73) Они сказали: "Разве ты удивляешься повелению Аллаха? Милость Аллаха и благословение Его над вами, обитатели дома. Он - хвалимый, славный!"

Всевышний Аллах говорит:

﴿وَلَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُنَآ﴾ «И вот пришли Наши посланцы» – т.е. ангелы.

﴿إِبْرَهِيمَ بِالْبُشْرَى﴾ «к Ибрахиму с радостной вестью» – либо об Исхаке,

либо об уничтожении племени Лута,

но за первое мнение свидетельствует аят:

﴿فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَهِيمَ الرَّوْعُ وَجَآءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَـدِلُنَا فِى قَوْمِ لُوطٍ ﴾

Когда страх Ибрахима (Авраама) прошел и он услышал радостную весть,

он стал препираться с Нами за народ Лута (Лота). (11:74)

﴿قَالُواْ سَلَـماً قَالَ سَلَـمٌ﴾ «Сказали: "Мир!" И он сказал: "Мир!"» – т.е. вам.

Учёные говорят, что приветствие Ибрахима «سلامٌ» (саламун) было лучше, чем приветствие ангелов «سلاماً» (саламан), т.к. это приветствие более продолжительное и постоянное.

﴿فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾ «И не замедлил прийти с жареным теленком» – т.е.

Ибрахим сразу же пошёл принести еды гостям, и это был телёнок. حَنِيذٍ т.е. зажаренный на раскалённых камнях. Это комментарий ибн Аббаса, Катады и других. Так же, как в аяте:

﴿فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلاَ تَأْكُلُونَ ﴾

Дата добавления: 2015-06-04