А кто приобретет грех, тот приобретет его против самого себя

Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или

Два ракаата, потом попросит у Аллаха прощения, Аллах обязательно простит ему».

Любой мусульманин, если он совершил грех, а затем совершил омовение и молитву в

У Аллаха прощения, он найдет Аллаха прощающим, милостивым

Прощения, он найдет Аллаха прощающим, милостивым.

И если кто сделает зло или обидит свою душу, а потом попросит у Аллаха

Чего ты не знал. Щедрость Аллаха к тебе была велика!

Думала бы сбить тебя с пути. Но сбивают они с пути только самих себя и ни в чем

И если бы не щедрость Аллаха к тебе и не милость Его, то партия из них

Тот берет на себя ложь и явный грех.

Поистине, Аллах - знающий, мудрый!

А потом попросит у Аллаха прощения, он найдет Аллаха прощающим, милостивым.

Он - с ними, когда ночью они замышляют неугодные Ему речи: ведь Аллах

объемлет то, что они делают! – это предостережение им. Затем Аллах сказал:

﴿ هَاأَنْتُمْ هَـؤُلاءِ جَـادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَـدِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَـامَةِ أَمْ مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ﴾

Вот, вы препираетесь за них в ближайшей жизни,

а кто будет препираться с Аллахом за них в день воскресения? – т.е.

предположим, что эти люди выиграют свои тяжбы в этой жизни тем,что судьи

и правители присудят в их пользу. Но каково будет их положение в Судный день перед Аллахом, который знает о том, что скрыто и том, что очевидно? Кто же тогда решится защищать их интересы? Конечно же никто не решится быть их поручителем.

О чём Аллах сказал: ﴿أَمْ مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً﴾ Или кто будет за них поручителем?

Далее Аллах сказал:

وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً

(110) И если кто сделает зло или обидит свою душу,

وَمَن يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً

(111) А кто приобретет грех, тот приобретет его против самого себя:

وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَـناً وَإِثْماً مُّبِيناً

(112) А кто приобретет поступок или грех, потом обвинит в нем невинного,

وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَىْءٍ

وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَـابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً

не вредят тебе: ведь Аллах ниспослал тебе писание и мудрость и научил тебя тому,

Аллах сообщает о Своей щедрости и великодушии.

Ведь Он прощает любого, кто бы покаялся в любых грехах.

Аллах сказал: ﴿وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً﴾

Ибн Аббас сказал: «Всевышний Аллах сообщает Своим рабам о Своём великодушии, прощении, щедрости и широте Его милости. Ведь кто бы не совершил грех

(малый или больший): ﴿ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً﴾ А потом попросит

– даже если его грехи были больше небес и земли и выше гор».

(Это повествование передал ибн Джарир.)

Имам Ахмад сообщает, что Али сказал: «Что бы, я не слышал от посланника Аллаха,

это давало мне пользу насколько пожелал Аллах. Как-то Абу Бакр рассказал мне

(и правдив был Абу Бакр), что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ لِذلِكَ الذَّنْبِ، إِلَّا غَفَرَ لَه»

Затем он прочитал эти два аята: ﴿وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ﴾

И если кто сделает зло или обидит свою душу (до конца аята),

а также: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَـاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ﴾

несправедливо поступив против самих себя… (3:135 до конца аята)

Слово Аллаха: ﴿ وَمَن يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ﴾

подобно по смыслу слову Аллаха: ﴿وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾

Ни одна душа не понесет чужого бремени… (35:18 до конца аята)

таким образом, ни одна душа не совершает грех за какую-либо душу. Каждой душе

воздастся то, что она совершила, и никто не понесёт её бремени кроме неё самой.

Поэтому Аллах сказал: ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً﴾ Поистине, Аллах - знающий, мудрый! – т.е.

всё это происходит по Его знанию и мудрости, справедливости и милости.

Затем Аллах сказал: (وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَـناً وَإِثْماً مُّبِيناً)

А кто приобретет поступок или грех, потом обвинит в нем невинного,

тот берет на себя ложь и явный грех – это общее порицание всех,

кто обладает такими качествами. Затем Он сказал:

﴿ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَىْءٍ ﴾

И если бы не щедрость Аллаха к тебе и не милость Его,

Дата добавления: 2015-06-04