Пока они не станут собственноручно платить дань, и они униженные

Ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах

Собственноручно платить дань, и они униженные.

Которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут

Если же вы боитесь бедности, то Аллах обеспечит вас богатством из Своей милости

из других источников. ﴿إِن شَآءَ﴾Если пожелает – и до слов: ﴿وَهُمْ صَـغِرُونَ﴾И они униженные – т.е. это замена утраты торговли, которую вы боялись. С порыванием всех уз с многобожием,

Аллах даровал им джизью (подушную подать) от обладателей Писания.

Так передали: ибн Аббас, Муджахид, Икрима, Саид ибн Джубайр, Катада, ад-Даххак и другие.

﴿إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ﴾Воистину, Аллах Знающий – о том, что полезно вам. ﴿حَكِيمٌ﴾ Мудрый – в том,

что повелевает и запрещает, т.к. Он совершенен в Своих словах и действиях.

Благословен и Всевышен, Он, заменил эти виды заработка на сборы джизьи с зиммиев.

Аллах говорит:

﴿ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ

وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾

Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник,

Тем, что обладатели Писания не уверовали в Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), у них не остается правильной веры и в других посланников и в то,

с чем они пришли. Они следуют своим религиям лишь потому, что это соответствует их страстям, их идеям и идеям предков, а не потому, что это религия Аллаха и его Шариат. Ведь если бы они истинно верили в то, что у них в руках из Писания, это непременно привело бы их к вере в Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Т.к. все древние пророки принесли вести о Мухаммаде (да благословит его Аллах и приветствует) и повелели следовать за ним. И когда он пришел, они не уверовали в него, хотя он самый благородный из них. Тогда стало ясно, что они придерживаются Писаний древних пророков не потому, что они пришли от Аллаха, а потому что это соответствует их страстям. И так, как они не уверовали с господина всех пророков, самого достойного из них, им не поможет их вера в остальных пророков. Поэтому Аллах сказал:

﴿ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ

وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾

Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха,

и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию,

Этот аят был ниспослан с повелением сражаться с людьми Писания после того,

как язычники были побеждены, а люди стали заходить в религию Аллаха толпами.

Как только Аравийский полуостров пошел по прямому пути, Аллах приказал Своему посланнику сражаться с обладателями двух Писаний – с иудеями и христианами. И было это на девятом году хиджры. Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приготовился для сражения с римлянами, призвал к этому людей и объявил о своем намерении. Затем разослал глашатаев по окрестностям Медины и собрал около тридцати тысяч воинов. Некоторые люди

из числа лицемеров Медины и другие не выступили в поход, а остались дома, и было это в засушливый год. Стояла страшная жара. Он выступил по направлению Шама для войны с римлянами, и достиг Табука, там он (да благословит его Аллах и приветствует) оставался на колодцах Табука около двадцати дней. Затем он возвел мольбу совета с Аллахом по поводу возвращения из-за трудного положения и слабости людей, как мы расскажем об этом позднее.

Некоторые приводят этот аут как довод на то, что джизья взимается только с людей Писания

и огнепоклонников, т.к. есть хадис о том, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взимал с огнепоклонников плату. На этом же мнении имам аш-Шафии и имам Ахмад. Имам Абу Ханифа считает, что нужно взимать со всех иноверцев, людей Писания или язычников, но джизья не взимается с людей Писания из арабов (имам Абу Ханифа дает им выбор между принятием Ислама или сражение). Имам Малик считает, что джизья взимается со всех:

с людей Писания, с огнепоклонников и с язычников. Доводы на те, или иные мнения

можно найти в соответствующих книгах.

Слово Аллаха:

﴿ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ ﴾Пока они не станут платить дань – отдавать ее.

Дата добавления: 2015-06-04