Йог превосходит духовные заслуги, описанные в текстах ягьи и аскезы, и устремляется к высшей цели

До тех пор, пока два пути, один светлый другой темный признаются вечными в этом мире, умерший, следуя светлому курсу, приходит туда, откуда нет возврата, а следующий другим, истинно возвращается.

Йог, который следует путм, что отмечен дымом, ночью, темной половиной месяца и полугодием южного движения, возвращается, приняв свет Луны.

A yogi who follows the route marked by smoke, night, the dark half month and the half year of the southward motion, returns after receiving the light of the moon.

Йоги, которые уходят до того, как познают сознание Сознательной Пустоты, практикуя йогу в их стремлении пробудить безграничность своего ума, способны видеть лишь частичный проблеск того света всего света, невыносимый блеск Времени; этот проблеск – все равно, что свет Луны по сравнению с сиянием Солнца. Такие йоги обычно уходят, когда с Земли кажется, что Солнце движется по направлению к югу. Они приступают к своей практике йоги после своего перерождения.

The yogis, who pass away before knowing the consciousness of the Conscious Void while practicing yoga in their endeavor of awakening the immensity of their mind, are able to behold only a partial glimpse of that light of all lights, the unbearable brilliant Time; this glimpse is like that of the moon compared to that of the sun. Such yogis usually pass away when the sun appears to the earthlings to be in the southward course. They begin with their practice of yoga after their rebirth.

Since two routes, one bright and one dark are recognized as eternal in this world; a dead one who follows the bright course reaches a destination from where there is no return and the one who follows the other, verily returns.

Проницательные великие души определили два пути для людей. Первый – светлый путь знания прямого постижения сияющей формы непроявленного, нерушимого, абсолютного Времени, который открывается пробуждением всей безграничности собственного ума. У следующих этим путем нет необходимости возвращаться. Другой покрыт мраком невежества, им следуют те, кто не осознает Время, изначальную Высшую Сущность из-за своей неспособности пробудить силы ума. Те, кто ступает этим путем, вынуждены принимать рождение снова и снова.

Sagacious great souls have specified two routes for the human beings. One is the luminous way of the knowledge of direct perception of the shining form of the unmanifest, imperishable, absolute Time that opens up by awakening the entire immensity of one’s mind. Followers of this route have no

obligation to return. The other one is that of not realizing the Time, the ultimate Supreme Being owing to one’s failure to awaken the competencies of the mind, and this is full of darkness of ignorance. Those who tread this route are obliged to take birth again and again.

27. О Партха! Никакой йог, обладающий знанием этих двух путей, не впадает в заблуждение. Поэтому, о Арджун, будь всегда настроен на йогу.

Oh Parth! No yogi, who has knowledge of both these routes is seized by delusion. Therefore, Oh Arjuna! Stay tuned to yoga forever.

Йог, который сначала неспособен познать Непроявленное из-за спящих способностей своего ума, приступает к практике йоги, чтобы разбудить эти свои способности, и в награду за свою доблестную практику йоги, он узнает истинную природу сознания Времени и посредством этого растворяется в Его блеске.

A yogi who is initially unable to know the Unmanifest on account of the dormant faculties of his mind, undertakes a practice of yoga to awaken those faculties of his, and by receiving the reward of his valorous practice of yoga, he knows the true character of the consciousness of the Time and is thereby merged in Its brilliance.

A yogi oversteps the sacred gains described in the texts of yajna and penances, and begets the ultimate destination.

Такие великие души, став Время-Сознающими через познание истиной природы Времени, проходят через смерть при помощи смерти. Таким образом, они наслаждаются бессмертием через объединение с великолепием Махакалы, великим Временем.

Such great souls, having become Time-Conscious by knowing the true nature of the Time, overstep death by means of death. Thereby they enjoy immortality by uniting with the brilliance of Mahakal, the great Time.

Так заканчивается диалог Кришны и Арджуны в главе восьмой «Йога вечного Брахмы» упанишады «Шримад Бахагават Гита», которая является Брахма Видья и Йога Шастра.

Дата добавления: 2015-06-25