Различия и Противоречия между религиями. Реальность религий

Всемирная Религия

Священный Коран с самой первой своей страницы восхваляет Господа Бога, Владыку всех миров, и последние строки Корана призывают нас молиться Владыке рода человеческого. Таким образом, первые и последние слова Священного Корана представляют Господа всего мира в целом, а не просто Бога арабов или же Мусульман. Истинно, никто до прихода Святого Пророка Ислама не призывал за собой все человечество, и ни одна Священная Книга до Корана не обращалась ко всему миру. Первое такое обращение в истории было сделано по отношению к Святому Пророку Ислама в следующих словах: «И Мы не послали тебя иначе, как носителя благой вести и предостережения для всего рода человеческого; но большинство людей не понимают» (Коран 34:29).А также: «Скажи 'О род человеческий, истинно, я Посланник вам всем» (Коран 7:159).

Когда Коран называет себя «Напоминанием всем мирам» (Коран 81:28),он определяет себя руководством, с которым связано истинное развитие и прогресс человечества.

Коран часто называют "Подтверждением" других Священных Книг, и Мусульмане призваны верить во всех других Пророков, так же, как они верят в своего собственного Пророка. В нашей вере запрещается делать различия между ними, так же, как запрещается верить в одних и отрицать других. Коран говорит: «Все (мы) веруем в Аллаха и в ангелов Его, и в Книги Его и в Посланников Его, говоря «Мы не делаем различия между Его Посланниками» (Коран 2:286).

Стоит рассмотреть вопрос - желательна ли всемирная миссия вообще, и почему Ислам на этом настаивает. С тех пор, как Ислам принес миру послание о единстве, продвижение к этому единству во всех сферах жизни только ускоряется. Примером подобного продвижения в наше время является создание различных международных организаций. Истинно, это лишь верстовые столбы на длинном и сложном пути к единству всего рода человеческого. Другими словами, это желание достичь единства, которое столь сильно ощущает развитый и цивилизованный человек сегодняшнего дня, уже было удовлетворено, когда послание Ислама посеяло своё первое зерно 1 400 лет тому назад. Само собой, сегодня быстрое развитие транспорта и средств массовой информа­ции дало новый толчок народам и нациям, идущим в сторону единства.

Теперь возникает вопрос - если и в самом деле все религии были основаны Посланниками Бога, то почему между их учениями существуют различия? Может ли один и тот же Бог ниспослать различные учения? Только Ислам отвечает на этот вопрос, и это тоже является отличительной характеристикой этой религии. Ислам утверждает, что различия между религиями основаны на двух причинах. Во-первых, при различных условиях были необходимы различные правила, и Всезнающий Бог предоставил учения для различных эпох, регионов и народов в соответствии с их нуждами. Во-вторых, содержание учения различных вер было развеяно и разбавлено с течением времени, и, соответственно, они не сохранили своей изначальной формы. В некоторых случаях сами верующие ввели новшества и вариации в свою веру, так как их нужды изменились с течением времени, и изначально ниспосланные Священные Книги были соответственно искажены. Естествен­но, подобное искажение Послания Божьего привело к необходимости новых указаний из Источника. Как сказал Господь Бог в Коране: «Они извращают слова из подобающего места и забыли многое из увещаний, данных им» (Коран 5:14).

Если мы рассмотрим историю различий между верами в свете принципов, провозглашённых Кораном, то мы обнару­жим, что эти различия уменьшаются по мере приближения к первоисточнику. Например, если мы ограничим сравнения между Христианством и Исламом только описанием жизни Иисуса и четырьмя Евангелиями, то мы обнаружим, что между учениями Библии и Корана есть только незначительные разногласия. Однако, если мы продолжим наши сравнения, учитывая последующие века, то пропасть, разделяющая эти учения, становится все шире, до тех пор, пока она не становится непроходимой - и все это из-за попыток людей исправить изначальное откровение. История других вер демонстрирует тот же факт, и мы находим убедительное подтверждение точки зрения Корана, что все эти человеческие исправления и ревизии Божьего Послания всегда шли в одном направлении - от служения единому Богу к служению нескольким богам, от реальности к фантазии, от человечности к обожествлению людей.

Коран учит нас, что лучшим способом опознания истинной религии, несмотря на все ее последующее искажения, является изучение ее источника. Если источник религии учит о единстве Бога, призывает к служению только Ему Одному, и выражает истинную заботу о судьбе всего человечества, то эта религия, несмотря на все изменения, которые она претерпела в течение веков, должна быть признана истинной. Основатели религий, которые соответствуют этим критериям, были истинно праведными и богобоязненными людьми и истинными Посланниками, направленными Богом, и мы не должны делать различий между ними и должны полностью верить в их истинность. Они разделяют основные принципы, общие для всех, несмотря на разницу в эпохах и регионах. Как говорит Священный Коран:

«И не было повелено им ничего, кроме как служить Аллаху, - будучи искренними в повиновении Ему, и будучи праведными, - и соблюдать Молитву и платить Закат. И это и есть истинная вера» (Коран 98:6).

Дата добавления: 2015-06-25