Используются для массажа луковицы нарцисса, размятые в красном вине

Соответственно, каждое из этих построений имеет дальнейшее развитие. Так, например, изучая Ци, мы приходим к понятию жара холода, влажности, ветра, сухости, болезненной и оздоравливающей энергии.

Одним из существенных основополагающих законов совершенствования был закон дос­тижения абсолютного спокойствия. Этот закон достижения абсолютного спокойствия как раз и подчинялся девяти основным канонам. В том же порядке, в котором я назвал основ­ные законы, на каждом из них был построен закон достижения спокойствия через ду­шевное спокойствие. Его связывали с кожей отчасти потому, что специфические способы щекотки или ущемления кожных покровов делают душевно спокойным человека, если он выдержит их. Нам предстоят ещё аттракционы по специфическим, естественно на добро­вольцах, чтобы про меня ещё не начали легенды ходить, что я снял кожу со всех слуша­телей «железной рубашки».

Следующий момент. Кости. Сила и слабость сложения, а значит, успокоение через укреп­ление костей, костного аппарата.

Через психическую энергию человека, и связывали этот закон с сосудами в том числе...

Вопрос: Это какой закон?

А. Н. Медведев: Психическая энергия человека. Т. е., третий как бы способ достижения спокойствия.

Четвертый закон достижения спокойствия - через жилы, в том числе воспитывали сме­лость, достижения спокойствия через смелость. И её напрямую связывали с жилами чело­века. Мы ещё будем говорить о формировании особых центров: воли, интуиции, и т.д., ко­торые также входили в особую систему подготовки «железной рубашки».

Вибрации напрямую ассоциировались со словами в тот числе. И это означало достиже­ние спокойствия через слова и общение, в котором неторопливость или горячность наклон­ностей приводились к оптимуму.

По осанке уходили от дряхлости. Этот пятый закон. Именно через осанку, через набив­ку укрепляли кости, а через это и костный мозг, омолаживая организм, потому что при на­бивке костей желтый жирный мозг, старческий мозг начинал заменяться молодым, здоро-, вым, красным костным мозгом. И, следовательно, и функции человека изменялись.

Далее - лицо сообразуется со звёздами. А это управление эмоциями и чувственностью в том числе, потому что лицо было ключом многих эмоциональных практик, через мимиче­ский посыл. И особые способы укрепления каждой части лица подразумевают и развитие ушей таким образом, чтобы их было трудно оторвать, и укрепление губ, чтобы они не от­бивались при ударах, и особого рода умение держать удар щекой. Т. е., морда напрягается, это не так просто, вот квадратный Медведев ходит (Смех в аудитории). Вот раз захватил руку в кулак и сломал её... Щекой! попробуй для проверки. (Оживление и улыбки в зале).

То же самое, моменты как бы умение укрепить мозг внутри для получения внешних воздействий: ударов, вибраций и многое другое.

Восьмой закон был связан с энергией и обретение спокойствия через энергию, потому что чувствами через управление эмоциями, через лицо мы овладели чувствами и обрели спокойствие таким образом. И через энергию, тороплив человек или спокоен при решени­ях, приводилась в порядок внутренняя циркуляция энергетики, давая оптимум действия. Это исключительно интересная идея сама по себе.

И, наконец, пространство, с которым связывались внешность и манеры, образ жизни и совершенствование в приобретении спокойствия через уклад и общение с окружающими. Потому что человек, который может общаться с людьми, ему достаточно ласки, ему доста­точно вражды, достаточно наблюдения за другими и т. д. Он обретает спокойствие, потому что по закону «64 потребности круга пищи» он насыщается необходимым воздействием.

Видите, как всё непросто и вместе с тем стройно были построены... Кстати, и потому школа называлась «Школой спокойствия», что именно в основу угла было положено дос­тижение спокойствия через девять законов. А человек, достигнувший спокойствия, - это практически человек, идущий по пути. Вот одному из моих учеников очень нравится идея «севшего в проезд». Как-то я сказал, а потом как всегда забыл, т. е., и мне очень нравится, когда меня самого напоминают мне же. Один ученик мне сказал когда-то: «Ты знаешь, меня очень успокоило то, что ты когда-то сказал, что человек, понявший суть, вошедший в про­цесс, это как человек, который уже сел в поезд. Потому что он уже не уйдёт с этого по­езда. Он рано или поздно выполнит своё предназначение, он будет совершенствоваться, по­тому что он уже по-другому жить не может, у него жизнь уже изменяется в нужном направ­лении к лучшему». И ни в коем случае нельзя торопиться или желать что-то слишком быст­ро, знаете, как синдром новичка: «Быстрей, быстрей, быстрей, быстрей..., обязательно вот до таких...», и спекся, потому что ты не подготовил всё основательно.

Совершенствование шаг за шагом, умение войти в процесс, понять законы, и впоследст­вии просто жить в новой системе ценностей, и уметь пользоваться ей для своего блага -это и есть «Сесть в проезд». Безусловно, это и доступ к информации, вот почему я так то­роплюсь дать структуру системы, потому лто огромное количество людей ищет нечто по­добное и только тогда осознает всё величие, в данном случае, древней даосской системы, когда будет закончен хотя бы первый этап по формированию работы по основным канонам, которая позволит понять, что «Доспехи Бессмертного», так в Шоу-Дао именуется аналог «железной рубашки», и «Щит Бессмертного», так в Шоу-Дао называется то, что называют «Золотым колоколом», т. е., это ещё и умение выживать в окружающем мире, может быть предотвращать там конфликты, управлять каким-то образом людьми, может быть ещё до­полнительные техники, потому что «Железная рубашка» и философия «железной рубашки» далеко не так примитивна, как она живёт в представлении европейцев: «Некий мужик, полу­чающий удары в живот, или по голове, а то и саблей».

В своё время я участвовал в сжигании китайских книг, и получал при этом огромное удовольствие. У меня было очень много приключений в армии и одним из них было изъятие книг, а я попал в одну такую группу, из солдатских библиотек. В солдатских библиотеках бы­ло всё! И, естественно, очень много попало в «грязные цепкие лапы» поджигающего. Я от­носил книги в канализацию, тепловые узлы, забивал полностью ими колодцы, и потом пе­реправлял своим друзьям в Одессу. Там были все основные классики Китая, естественно книжек по цигун тогда практически не было, но, владеющий определёнными знаниями, я с удовольствием находил много расшифровок тех или иных моментов в книгах, в том числе связанных с притчами, различные эпохальные эпосы и т. д.

Как сейчас помню, один из моих сослуживцев бросил в костёр книгу Пу Сунлин. Я её вы­хватил: «Дурак! Бросай другие!» (Смех в аудитории). Я уже подбирал, какие можно бросать, а какие - нет. «Ты собираешь макулатуру?» Я говорю «Да! Я хочу обменять их на талоны\». Вы знаете, что в Советском Союзе был момент, когда книги можно было обменять на книги. По весу, не по номиналу. Естественно, мне приходилось изворачиваться так, чтобы своим по-

дельникам, а также их командирам приходил Дюма, Экзюпери, ещё какие-то штуковины. А тем, кто этим действительно интересовался, приходили такие книги, как Пу Сунлин. В част­ности, «Рассказы о необычайном» Пу Сунлин, именно тогда в армии я прочитал его великолепное эссе о «железной рубашке». Жил - был мусульманин, который мог выдержать хоть удар быка в живот. И приписочка такая: «Ножа, однако, боялся». (Смех в аудитории) Это тоже говорит о том, что разные техники «железной рубашки» подразумевали разные способы воздействия, потому что в Лаосе существуют техники, похожие на «железную рубашку» когда наоборот, они ножа не боятся! Т. е., во время празднеств они наносят откровенные удары по телу острыми, отточенными саблями, не всегда поворачивая под нужным углом клинок. Обычному обывателю нужно факирство. Ему обязательно нужно увидеть, как человек обманывает его, накладывая остриё копья на кость и, особым образом сгибаясь вперёд, заставляя наконечник давить не вглубь, а на кость, такой человек вызывает уважение. А человек, который по-настоящему, но не слишком сильно, но вводит клинок, и который может увести его в нужный момент, сконцентрировав усилия, ну, может быть, раз в жизни, но увести, он не циркач, он не вызо­вет уважения. И только в нужный момент, когда увидят проявление этого искусства, кто-то, может быть, один или два, сможет понять его и восхититься тем, что было и сказать: «Научи меня этой технике».

Лишь общаясь с человеком поближе, какая-нибудь молоденькая девушка вдруг говорит: «Знаешь, я наверно напишу учебник твоей анатомии. У тебя и уши, не как у нормального человека, и нос, способный раздробить кости черепа, и палец, который отгибается под неве­роятным углом и что-то там делает. И кожа, которая особым образом в определённые мо­менты может выдерживать порез каким-то острым предметом или прокалывание».

Таким образом, эти упражнения рассчитаны на постоянное, но дозированное совершен­ствование, и исключительно важно войти в них через подготовку сексуальной энергии, а именно, поднятие уровня сексуальной энергии до такого, чтобы возникал избыток силы, по­зволяющей войти в практику воздействия на тело.

Говоря о сексуальных практиках, безусловно, опять же надо начинать с системы законов, в которых жизненность является святым, в которых мораль даоса находится гораздо выше морали других религий, потому что он не играет с богом. Даос не прячется от аллаха, поедая свинину, под крышу, потому что «аллах под крышей не видит». Ему это не нужно. Его бог позволяет ему совершенствовать плоть. И вот в этом совершенствовании плоти он даже особым образом при необходимости отказывается от самого святого и прекрасного акта очищения между мужчиной или женщиной, акт, которого боятся очень многие народы, особенно священнослужители. Почему? Потому что через альтсексуальные переживания становится понятным вся неуправляемость человека с точки зрения энергии. Только человек, который знает законы, и движения энергии в том числе и сексуальной, может спокойно относиться к ним, управлять своими чувствами, и т. д., и т. п.

Во многих религиях, так как не было информации о совершенствовании подобного рода, проще было объявить запрет вообще на все сексуальные техники, дабы не выпускать джина из бутылки, потому что сексуальная техника - это, в первую очередь, свобода выбора и мышления. «И как мне (высоким голосом), патриарху земли, удержать в повиновении своих людей, если женщины захотят выходить замуж за того, кто им нравится? А посредине заму­жества ещё и иметь любовника? Это значит, возникнут конфликты между любовниками, по­тому что любовники не умеют, как правило, делиться женщинами, расценивая их как некое материальной существо, обладающее рыночной стоимостью».

Именно это (переходя на обычную речь) патологическое мышление, иногда выражаю­щееся в паническом ужасе перед женщиной, её менструальной кровью, её распущен­ными волосами, возьмём хотя бы иудаизм. Еврею запрещалось быть наедине с незамужней женщиной. Он обязательно должен быть с другим евреем. (Смех в аудитории). Один никогда не появлялся. И, вместе с тем, ввиду особой блудливости женщины, еврейские проповедники разрешали им иметь двух и более мужчин. Мало кто из вас читал книги по истории рели­гии.

Мало кто, например, знает, что в православии собака считается нечистым животным и не должна жить в доме. Кошка считается чистоплотной. Вот почему обычай пустить кошку и т. д. Но очень многие как бы наслоения самих ритуалов, они же пришли ещё раньше. Когда мы говорим, например, что православие - исконно русское, мы грешим против истины. По­тому что исконно русская как раз языческое. Ведь все праздники, начиная с Масленицы и заканчивая Рождеством Христовым в том числе, помимо того, что Христос - это реальная

историческая личность, они же основаны на тех или иных явлениях природы и приуроче­ны к тем или иным. Особенно видно это в Испании, там, где в каждой деревне есть своя мать Мария, в том числе и Монсерат, это черная женщина. Не потому, что она негритянка, а потому что она богиня плодородия данной деревни. Она так и осталась, её возвели в лик святых католических.

В XVI веке, если я не ошибаюсь, создали Библию, потому что выбросили все основные тексты, которые не понимались тамошним Собором, и произошло чёткое разделение на ка­толицизм и ещё несколько направлений. Вот эти тайные соборы, документация вся как бы, они создали основное направление в современной религии - христианство.

Однако сейчас мы видим другой процесс. Наиболее трезво мыслящие и революцион­ные, может быть в кавычках, может и без них, священники начинают снова использовать «перерождение» как таковое, потому что до этого как бы остановились на закрытом цикле. Т. е., умер - раз, или в рай или в ад. Всё! А теперь окажется есть ещё и... родишься баоба­бом! (Смех в аудитории). Если туп как дерево.

Но, вот эти разговоры о карме, об оказании помощи... Как совместить христианскую руку помощи, прекрасный образ! Самаритянин, добрый самаритянин, как совместить Иису­са Христа, исцеляющего... (Постепенно повышая тембр голоса) Христос лечил! Людей ле­чил! Он оживлял их, он возвращал им зрение! Он брал на себя карму!»-православный (!) священник говорит о такой фигне! (Почти крича) «Когда же, наконец, в наших мозгах будет хоть трезвость, хоть какие-то критические нормы, когда мы научимся совмещать одно с другим!

(Обычным голосом) Именно такая форма воздействия, когда абсолютный идиот, но с тре­петом, ведёт за собой (Смех в аудитории), применяется в большинстве учений. Видите, как эмоция передаётся, она глубоко входит в каждого из нас. А я хочу достучаться до ва­ших мозгов. Собирайте информацию, раскладывайте всё по полочкам и вас должен вести ваш собственный мозг! Не какой-нибудь дядечка, который обещает вам жизнь в будущем и лишает сегодняшнего дня, ни какая-нибудь тётечка, которая запрещает вам читать книги, общаться с родственниками — это именно первые способы управления личностью в сектантст­ве. Вот думать: «Как, секта, не секта?», бояться секты. А не надо секты бояться! Надо знать, из чего она состоит.

А состоит она, в первую очередь, в отсутствии информации, я лишаю вас способа об­щения с вашими близкими, и вообще, любого притока информации: телевизора, газет, книг. Всё! А потом начинается «бомбёжка любовью», т. е., ты должен получить то отсутствие об­щения, потому что в силу тупости своей же собственной не получил в открытом общест­ве. К тебе начинают хорошо относиться, потому что до этого начинали относиться плохо. Некоторые секты только так и заманивают к себе. Ходят старенькие христиане, и водят с собой молоденьких девочек. Почему? Молоденькая девочка - это уже привлекательный образ, да? Такая девочка стоит: «Вам плохо в этой жизни?» Звонок. Нахожусь у приятеля в квар­тире, дверь нараспашку, «Что надо?» Девочка: «Вам плохо в этой жизни?» Я: «Знаешь, в этой жизни мне хорошо». (Смех в аудитории). Она: «А вот знаете, сейчас катаклизмы раз­личные...» Я: (грубовато) «Они всегда были, и будут». Вот видите, начинается разговор и весело. А другой человек: (Низким, почти трагическим голосом) «Да, плохо, лапонька! А что­бы было хорошо, я должен прийти к вам и слушать проповеди? Да, действительно, я при­ду, я буду слушать. И я что-то получу для себя!» (Обычным голосом) Но я слишком многое потеряю....

Отсюда, очень важно, чтобы ваша «железная рубашка», ваше совершенствование не базировалось на каком-то религиозном направлении. Существует и религиозный даосизм, который точно так же, как у этого идиота - священника, который мешает всё и не сопос­тавляет факты одного и другого... Очень интересно слушать разговор двух священнослу­жителей, которые, оперируя одной книгой, в пух и прах разбивают себя. Существует уже десятки, ну что ли, весёлых Библий, различных способов обсуждения. Задумайтесь. Это все перечеркивается одним-Верой! Потому что когда ты веришь, ты вопросов не задаешь!

А не надо задавать вопросы. Нужно набирать знания и их использовать. Мало знаний -попробуй ещё! Постичь, понять! Безусловно, абсолютное знание недостижимо, но, работая постепенно, по кусочкам приобретаешь, некий опыт, который уже позволяет в один момент однажды понять, что Да! Ты приблизился к своей собственной Истине, которая позволя­ет тебе сделать что-то, жить счастливо в определенном промежутке времени, и более того, иметь будущее в отличие от многих из нас.

Когда мы говорим о сексуальных техниках, то подразумевается и первый опыт управле­ния энергией, и запасание её. А это и означает и специфический способ отказа от сексуаль­ных практик с их помощью.

Некоторые использовали его ещё более иезуитски. В частности, для поддержания сил, знаменитый Ганди, который нёс на себе обет безбрачия, спал со своими племянницами. Молоденькие девичьи тела, а у Ганди было много родственников, как положено в Индии, по­догревали старческое тело, возвращая ему силы. А практически, он занимался «Спящей со­бакой». Почему? Потому что техники «Спящей собаки» как раз и построены на том, чтобы получить из организма то, что он в других условиях не даст. Юное женское тело, или юное мужское тело, прижимающееся к женскому, и т. д., или два юных тела, прижимающихся друг к другу, но не растворившихся в «мерзком экстазе» (Продолжительный смех в аудито­рии), богонеугодном - они сэкономили массу веществ, пошедших на построение собственно­го организма. Организм не выдаст, этот каптер, скопидом. Только по особому сигналу сверху выделяет из вашего же собственного организма для вас же самих те вещества, которые нуж­ны для вашей кожи, рожи и пр. А это означает, что совершенствование «Железной рубашки» невозможно без сексуальных техник, потому что вы должны получать для укрепления тела особым образом через особые техники вещества из вашего собственного организма.

Вторым способом накопления сексуальной энергии является полный (!) отказ от всех женщин. Но тогда вы теряете в веществах специфических и при «железной рубашке» ваша кожа будет чересчур жесткой, ваши кости будут чересчур жестки. Это путь буддизма. И бо­лее 60 лет вряд ли проживёте. Потому что все патриархи буддизма, хорошо в Шаолиньском монастыре работавшие с «железной рубашкой», всякие «алмазные пальцы» и пр., - максималь­ный срок жизни, по- моему, 74 года.

Надо понимать, и откуда рождаются законы исторические. Например, после сорока лет иметь одного ученика, не кушать мясо, ещё что-то. Были соответствующие распоряжения императоров: «Слишком много развелось буддийских монахов! Эти дармоеды заполонили всю страну! Сделайте так, чтобы только после сорока лет он имел только одного ученика! Старшим братьям не хватает мяса! Закончились в окрестностях все лягушки, ящерицы, змеи и прочее, прочее... (Улыбки в зале) Ввести пост младшим братьям, ибо силы их от природы достаточно высоки, а поддерживать надо мясом старческие тела старших братьев!» И вот вам уже запрет, который обуславливает замести червячка, потому что «карму на себя возьмёшь». И т. д.

Меняется мировоззрение при знании. Вы начинаете трезво относиться к совершенствова­нию человеческого тела. Великолепный фильм «Ханза - лезвие» показывает момент пер­вого шага в «железной рубашке» для мужчины. Укрепление члена! Как не странно, начина­ли именно с него. Укрепление нижних, почему? Потому что, если у вас не будут сильны нижние мышцы, а это анальное отверстие, это промежность, это яички не будут подтяги­ваться, и т. д.... При тех нагрузках, в том числе психофизических, от одной боли у вас мо­жет вылезти грыжа, если у вас не будут укреплены нижние. А есть некоторые техники, ко­торые очень, очень требуют переоценки своего чувственного сознания. На добровольцах мы попробуем сегодня, если выживут. Естественно, больше, может, пугаю, но в любом слу­чае, всё это преодолимо, всё это распространяется и на женщин. И женщина, прошедшая че­рез «железную рубашку»! - это настоящая женщина! Ей не страшен ни один муж! (Смех в аудитории). По канону Домостроя русского по той простой причине, что не бьет - значит не любит! Сколько бы он её не бил, он доставляет только удовольствие.

С другой стороны, кожа этой женщины особым образом прекрасна. Она практически впоследствии не будет иметь синяков и т. д., если планомерно работать. Но самое главное -она по-другому начинает чувствовать, на более высоком психофизическом уровне. Я вовсе не пробрасываю мостик к садомазохизму, и к великолепному изречению Шаова в одной из песенок:

И как сказал маркиз Де Сад Садоль Мазоху:

Имейте же терпение, мой друг! Это основатели мазохизма, этого учения.

Постепенная подготовка нервной системы к сильному воздействию. Она основана на со­хранении сексуальной энергии и на умении переживать особым образом, распространяя эту энергию по всему телу.

Отсюда. Органы должны быть сильными, сердце должно быть сильным, потому что на сердце, в первую очередь идёт нагрузка. И отзеркаливается удар на область горла, а это зна­чит, перекрытие дыхания, и пр., и область копчика, т. е., вниз, нижнее.

Почему человек при боли, страхе и пр., например, освобождает кишечник? Чтобы легче было бежать. Потому что что-то происходит с этим организмом. Медведя, не Медведева, прошу запомнить (Смех в аудитории), медведя испугай, и что получается? Медвежья бо­лезнь. Что это такое, многие знают?

Ученик: Понос.

А. Н. Медведев: Так точно. Видите, как хорошо. А слоновья болезнь?

Ученик: Слоновий понос. (Оживление и улыбки в зале)

А. Н. Медведев: Нет, это не слоновья болезнь. Я не скажу вам об этом. Просто будете те­перь узнавать, что такое слоновья болезнь. Есть ослиная болезнь, вот поройтесь в литературе. Поспрашивайте, поймите, что это такое. Обезьянья болезнь. Образы, которые дают люди разным формам состояния синдромов, они основаны на тех или иных вариантах.

Ученик: Слоновья болезнь - это когда икры большие становятся.

А. Н. Медведев: Да. В том числе. Это один из вариантов. А есть ещё формы, когда кожа становится как у слона, жесткой такой и т. д. т. е., по аналогии как бы вот делают такие заме­чания.

Мы сталкиваемся с сексуальными практиками первой ступени. Это означает, что женщи­
на укрепляет внутренние органы через технику «волшебных перьев» непосредственно с
помощью мужчины. «Секс и долголетие», которое вот - вот выйдет, в данном случае удалось
её выпустить на пожертвования вступающих в ряды, и поэтому всем вам благодарность,
всем тем, кто вступил в «партию Шоу - Дао». Но тем не менее, это первая ласточка, в которой
детально буду разобраны, в том числе, ритуальный половой акт, управление энергией, уси­
лия человека - первые шаги сексуальных практик. Поэтому на них мы останавливаться не
будем, но укрепление, внутреннее, с упражнениями с яичками, я буду параллельно делать
«железную рубашку», рассказывая о ней для женщин и для мужчин. Потому что исключи­
тельно мало правильных описаний для женщин цигун - практик. Первые цигун - практики
всё-таки больше делались как бы под мужчину. В том числе и «Железная рубашка» первых
как бы канонов предназначалась для воинов, следовательно мало использовалась женщина
в этом плане. Но впоследствии были развиты техники, в том числе для послушниц разных
стилей и направлений и накопленный опыт породил такие рекомендации, как, например, со­
средоточение на других дянь-тянях в период месячных, т. е., умение. Подготовка груди.
Помните фильм Джеки Чана, когда девушка поправляет себя после удара в грудь, нане­
сенных Джеки Чаном: «Ну теперь меня ты разозлили по-настоящему, Джеки Чан!» Фильм
«Доспехи бога».

Как подготовить грудь? Ведь современна городская женщина именно в силу того, что по­чему-то вкладывают в сознание женщины: «Ни в коем случае не трогай это место». Если у женщины чуть больше, чем у хохлушечки, там мяска, там вообще заводится черт знает что. Надо периодически ходить к маммологу и пр. Наше населении уже начинает страдать враче-бобоязнью. Почему? Потому что специалистов всё меньше и меньше, и если обратишься к ним, точно залечат до смерти. От болезни может, еще не умрёшь, а от врачей - точно. Поэтому нужно ещё и подбирать своих специалистов, и вообще точно знать, что это такое, и какие-то знания начинать получать о первых признаках то же мастопатии, миомы, или ещё чего-то в этом роде. И вовремя ликвидировать её. И уметь восстанавливаться при необходимости.

Упражнения с яйцами, например, для женщины - это яичко, выполненное или из нефрита или из подобного рода материала, которое вводится во влагалище и служит для укрепления мышц влагалища, и помимо всего прочего является и передаточным звеном в создании тех­ник чувствования, когда вы правильно направляете энергию за счет создавшегося образа через внешние техники, через усилие мышц. Вот, например, так называемое сексуальное вытягивание - значит, запуск «круга Воды», как раз и выполняется в тот момент, когда вы, поддергивая, я имею в данном случае женщину, поддергивая за ниточку этого яичка, вы­зываете ощущение удержания этого яичка. И вот это удержание яичка является основой для будущего поднимания именно «круга Воды». Вот это специфическое напряжение особой группы мышц. А вот уже задержка, например, мочеиспускания является пусковым меха­низмом для активации «круга Ветра», в том числе. А также клитеральное раздражение, к примеру.

Видите, как всё тонко. У женщины вообще несколько сложнее, чем у мужчины. А у мужчины, по аналогии, необходимы упражнения с оттягиванием яичек, в том числе с под-

вешиванием груза. Но, может быть, раскачивать там, мы не будем, но особым образом пе­ленать мягкой тканью, и почувствовать вот это оттягивание вниз, для того чтобы почувство­вать внутреннее напряжение через движение яичек, сопротивляющихся оттягиванию, имен­но «Круга Воды». Потому что анальное отверстие дает энергию «Кругу Огня», а сам член, в частности, и часть от яичек идёт информация, даёт поднятие «Кругу Ветра», в том числе. И отчасти, эти техники направлены и на «Воду», и на «Ветер».

Но есть ещё момент работы с промежностью, где особенно для мужчины, это его тонкость, очень важным моментом является особого рода сексуальное обласкивание промежности, в которых он начинает понимать, что же такое «Круг Воды». Потому что у очень многих промежность «сухая», как говорят, т. е., она не работает в чувственном плане. А зачастую она гораздо сильнее дает переживание, чем все остальные органы. Вот такие нюансы.

И отсюда впоследствии вы на опыте поднятия «Круга Ветра» наращиваете глубинное поднятие «Воды» через «Королевское седло».

Видите, как всё увязано. Сексуальные техники идут форпостом. Они необходимы для старта, для накопления энергии особого образа, для обучения чувственности, для создания, а это уже тема наших будущих семинаров, потому что в прошлом году мы затронули созда­ние «Бессмертного зародыша», т. е., вся внутренняя работа по «Колесу жизни» или «Колесу Закона», или вот этой самой пресловутой «микрокосмической орбиты», по «чудесным ка­налам» и т.д., на этом семинаре мы получим развитие. А на следующем - это уже группо­вые медитации, т. е., обещанный мною в прошлом году материал как раз будет через одну как бы сессию, где именно групповая работа «тайные техники цигун», практически неиз­вестной и не описанной в литературе, также будут разобраны. И кроме того, мы познако­мимся с классическим цигун, как он таковой есть, чтобы понять механизм его. Потому что уж очень многие выполняют те же самые «Восемь кусков парчи» или ещё что-то даже не задумываясь, как это работает.

В своё время ко мне обратилась девочка, которая просила аттестовать её, потому что она семь лет занималась по статье какого-то журнала, то ли «Домработницы», то ли ещё какого-то, не помню, где было описано какое-то цигун - упражнение. Я говорю: «Я конечно, могу выписать тебе справку, что верю в то, что ты являешься специалистом этого упражне­ния, потому что семь лет даром не прошли, наверняка». Но вы понимаете, это насколько надо быть зашоренным человеком, чтобы заниматься фигнёй с таким упорством при таком отсутствии информации! И для многих цигун где-то и выглядит таким образом, который не соответствует действительности.

Первое вхождение в «Сексуальные практики», я уже упоминал о «Ханза - лезвии», «Ханза - лезвие» использовал жесткие буддистские техники. Он брал своё мужское дос­тоинство, клал в грубо вырезанную из деревяшки нижнюю часть формы, похоже напоми­нающей его достоинство, и деревянной колотушкой колотил по верхней части.

Полная имитация подобной техники приведёт к фаршу из вашего органа. (Оживление и улыбки в зале). Даже если вы начнете по чуть-чуть. Некоторые нежные вещи, всякие мел­кие косточки, всякие пещеристые тела, мышцы, нервы и пр. - они не будут в восторге от столкновения пестика для разминания картошки, наиболее подходящей колотушкой подоб­ного образа, с гладильной доской или чем-то, что вы приспособите под основание. Когда между ними будет заложено как раз вот то нежное, к которому, кстати, некоторые девушки бояться даже прикоснуться. (Голосом, имитирующим голос молодой девушки) «Я не могу ласкать его сильно!» «Почему?» «Потому что мне кажется, что я делаю тебе больно».

Тогда при обучении сексуальным практикам приходится говорить: «Вот так сожми! Ещё сильнее сожми! Ещё сильнее сожми!» Ты обучаешь женщину быть знакомой с мужским половым органом. «Я посильнее не могу!!!» (Голосом девушки)

«Ну так что ты хочешь?» - отвечаю. - Как ты мне можешь причинить боль, если не бу­дешь знать как?» А как причинить? Это сначала раздразнить, а потом попытаться сломать. (Смех в аудитории). Один из тестов, который выдвинула одна королевская особа, когда претендовали на её руку, она сказала своим воздыхателям «Вы, созревшие мужчины, в пол­ном расцвете сил, значит наверняка можете сделать то, что без труда сможет сделать малень­кий трёхлетний мальчик». И она призвала претендентов на её руку и трон, и качала танце­вать, и начала обласкивать их. И они все возбудились! И у них мужское достоинство об­рело силу! И тогда мальчик свернул колечком своё достоинство! (Долгий смех в аудито­рии).

Видите, как интересен организм человеческий... Не всё, что может мальчик, может мужчина.

Особого рода подготовка мужского члена начинается с тыквы или арбуза. Одна девушка однажды спросила: «Почему у тебя так много тыкв в доме?» (Смех в аудитории) Я сказал: «Для занятий!» (Смех в аудитории). Но я подразумевал другое - воздействие на голову, сво­рачивание вместо мячика. Но, тем не менее, тыква также может использоваться в этой техни­ке. В тыкве, арбузе или дыне, в зависимости от степени подготовленности, делается соответ­ствующее отверстие, мякоть выбирается или не выбирается в зависимости от ситуации, и на­носятся мощные входы. Естественно, можно позвать ассистентку, чтобы быстрее член при необходимости обретал... само собой, для ассистентки это будет тоже приятное времяпре­провождение (Оживление и улыбки в зале), потому что как не странно, на многих женщин подобные мужские упражнения воздействуют гораздо лучше чем сам половой акт, приев­шийся и банальный. Ведь не секрет ни для кого, что иногда созерцание полового акта более ценно даже в том же анекдоте, да? «Половой акт - 1 доллар. Наблюдение за половым актом - 2 доллара. Наблюдение за наблюдающим - 3 доллара!». (Долгий смех в аудитории).

Ни для кого не секрет, что взаимная мастурбация, как бы не звучало это слово, я пред­почитаю термин «Обласкивание половых органов собственными силами» - это уже другой акт, потому что вы общаетесь особым образом друг с другом. Так вот. Когда идёт подго­товка того или иного органа, это тоже позволяет продемонстрировать своему партнёру неко­торые свойства своего организма. Вот как движение и танец приятны, и казалось бы, не­броская внешне женщина неожиданно обретает определенные ценности для мужчины в дви­жении тела. Иногда эти движения её тела могут быть неуловимыми: то ли как-то особым образом она подала вперёд грудь, то ли как-то особым образом она подала вперёд таз - и вот уже из утомлённого человека... вяло созерцающего женскую плоть и окружающую среду неожиданно вылезает нечто....(Смех в аудитории), заинтересовавшееся происходящим, а значит, и возможно в дальнейшем успешное в процессе совокупления.

Для укрепления члена используются травы типа базилика, петрушки. В пищу исполь­зуются яички животных: особенно ценятся яйца верблюда, барана, и т. д., и т. п. Используются различные настои, например, отвары ятрышника в молоке, как для массажа, так и для употребления внутрь. Я просто ориентирую вас по травам вообще, впоследствии можно создавать и свои собственные рецепты, когда вы поймёте, как работает то или иное растение, в том числе прочитав и соответствующую литературу.

Имбирь с мёдом или сок базилика усиливает переживание пары при коитусе. Когда сок базилика добавляется во влагалище женщины, при определённых состояниях в определён­ных случаях начинаются особого рода переживания, которые тоже, возможно, могут быть развиты.

Отсюда, видите, вот эти мелкие нюансы известны далеко не каждому обывателю. Или имбирь с мёдом, например....

Вопрос: Есть?

А. Н. Медведев: Засовывать. (Смех в аудитории). Потом, может быть и прочищать то, что натворил.

Были построены великолепные в своё время системы не только в Китае, но и в Европе, например, основанные на использовании, например, начала весеннего равноденствия и стро­гая система диет и укрепления половых органов на весь год. Но можно просто более четко и планомерно следя за своим здоровьем, укреплять соответствующим образом, потому что цели-то, собственно, другие, в принципе. И несмотря на то, что «Ханза - лезвие», к приме­ру, использовал свой знаменитый орган для допроса. Не в смысле боли, а на фазе пре­кращения соития. Он подвешивал допрашиваемую в сеточку особого рода... Кстати, играет тот же актёр, который известен большинству любителей восточных единоборств по фильму «Убить сегуна» в главной роли. Он подтягивал женщину, закованную в сеточку, насаживал на своё достоинство, доводил до определенного состояния, и не продолжал дальше, и говорил: «Скажешь то-то и то-то, я продолжу». Т. е очень гуманная форма. Для мужчин у него были приготовлены другие способы пытки, этого средневекового полицейского можно было назвать мастером своего дела, потому что сами пытки он проверял на себе. А это тоже одна из составляющих «железной рубашки».

В «Железную рубашку» входят и техники умения принятия удара, к примеру, и умение выдерживать пытку. Некоторые пытки заканчиваются членовредительством. Такие пытки, безусловно, нельзя тренировать. Но умение управлять ощущением, сымитировать признание на нужном уровне....

И вот там, в этом «Ханза - лезвие» прозвучала интересная фраза, когда он просит своих ассистентов ещё наложить на себя груз, который раздавливает мышцы ног и причиняет боль. Значит, накладывается этот груз. Потом ещё и ещё... Ассистенты: «Может быть, снимем?» Он: «Нет! Ни в коем случае! Я хочу очень четко понять признаки фазы, когда боль переходит в наслаждение, и пытать будет бесполезно». Вот вам ключи и к садомазохизму в том числе. Вот вам ключи к развитию особого рода сексуальных практик. На грани боли и не боли ра­ботают центры в мозгу, которые расположены рядом удовольствием, центрами удовольст­вия. Именно через боль познается управление приятным, и наоборот - через управление при­ятным преодолевается боль.

И отсюда, управление энергией и эмоцией - ключ к совершенствованию, преодолению не­приятного.

Кроме того, есть ещё такая банальная вещь, как адаптация вообще. Т. е., человек, который адаптируется к воздействию, так или иначе «НУ НЕ НОВО ДЛЯ НЕГО уже ЭТО!»

Но даосские техники предполагают новое всё время. И отсюда, к ним никогда не привык­нешь полностью. В том числе это касается и общения мужчины и женщины. При кажу­щемся постоянстве начальных практик с годами, при совместных упражнениях по укрепле­нию тела прибавляются дополнительные радости жизни, ни с чем не сравнимые.

Большинство европейцев что-нибудь повредят себе, имитируя позы Тантры, изображён­ные на каменных фресках одного из тантрических монастырей, столь часто показываемых по телевиденью. Однако каждая из этих поз несёт определённый сакральный смысл. Так, например, человек с эрегированным членом, перевёрнутый вверх ногами, удерживает крове­наполнение гораздо больше чем обычный при гораздо больших нагрузках. Если особым обра­зом перевязать яички мужчине, вставить что-то кое-куда и т. д., его можно изнасиловать. Далеко не каждая женщина знает об этом. А это полезно знать.

Применяются для массажа самые разнообразные растения, питательные смеси. Сущест­вуют вещества и, так скажем, прописи, мази типа химкалина а также тенториум как сопут­ствующее средство, и пр., на основе гималайских рецептов в свободной продаже, мало кто об этом знает. Тем не менее они хороши просто ну как бы для питания органа, которому так мало уделяется внимания. С которым вы часто общаетесь, но внимания ему уделяете мало.

Используется тёртая репа, залитая красным вином. Красное вино - это способ усилить действие любого растения, само по себе улучшая состав крови, разжижая кровь и т. д. Красное вино является немножко лекарственным средством. Но предел потребления - -50 гр. для мужчины, 30 гр. - для женщин и детей.

Другое дело когда красное вино прошло через блюдо, к примеру. Тогда оно уже не крас­ное вино, оно уже часть блюда. Вот как водка, вылитая в уху - это уже не водка. Это уха. Часть ухи.

«До 24 лет мужчине рекомендуется эякулировать раз в 4 дня. До 38 лет-раз в 8 дней. До 49 лет - раз в 9 дней». Видите, и здесь даосы как бы придерживались некой игры чисел. 24 года - 4 дня. 3 8 лет - 8 дней. 49 лет - 9 дней. Пойми их логику....

«До 60 лет-раз в 20 дней. После 60 -от одного до 3-х в сезон в зависимости от здоро­вья и ситуации».

Морковка, капуста используется для особого рода накладок на половой орган, и, естест­венно, для употребления, безусловно, на основе сухого вина. Сухое вино укрепляет лёгкие, но внутрь не более 50 гр. для мужчин и 30 гр.- для женщин.

Массажные смеси готовятся на основе и красного перца с красным вином. Добавлять по вкусу. Потому что если вы добавите чрезмерно много, то можете не выдержать тренировки. Поэтому как бы пробовать добавлять, понять, на какой фазе вы начинаете чувствовать красный перец в вине на своём органе.

Дата добавления: 2015-06-26