Единоверие

Немногие знают, что одиннадцатый анафематизм, исключённый Церковью МП, произносится в неделю Торжества Православия и гласит: «Помышляющим, яко православные Государи возводятся на престол не по особливому о них Божию благословению и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению сего великого звания в них не изливается: тако дерзающим против них на бунт и измену – анафема, анафема, анафема».

Старообрядцев должно почитать за еретиков», – писал Игнатий Брянчанинов.

В 1800 году митрополиты Петербургский Гавриил и Московский Платон при содействии иеромонахов Никодима, Иасафа и Сергия пошли, как мы сегодня сказали бы, на довольно рискованный эксперимент. Ими было образовано «единоверие».

Сами митрополиты Гавриил и Платон видели в созданном ими новом институте промежуточную ступень, при помощи которой «старообрядцы» могли бы примириться с Православием и вернуться к правильному вероисповеданию. «Единоверцам» строго запрещалось принимать Таинства в Православной Церкви, посещать православные богослужения и вообще иметь какие-либо молитвенные контакты с православными. Русские первоиерархи надеялись, что «единоверие» растопит «старообрядческую» гордыню и подтолкнёт раскольников к осознанию своего грехопадения.

С канонической точки зрения этот эксперимент выглядел довольно спорно, если не сказать более жёстко. Как бы то ни было в Православии есть общепринятые правила по отношению к раскольникам, и нарушать их никому не позволительно. Во всяком случае этот вопрос надо было рассмотреть соборно всею Вселенской Церковью. Но сделано было самопроизвольно, и, как следствие, ничего выдающегося не получилось. Инструмента, эффективно разрушающего «старообрядчество» не получилось.

Просуществовав до 1918 года, «единоверцы» получили из рук патриарха Тихона долгожданное «епископство» (их он нарукополагал аж 33 штуки!) и спокойно отделились от Тихоновской патриархии, фактически вернувшись в «старообрядчество». Эти епископы создали несколько единоверческо-старообрядческих катакомбных церквей, которые, как и другие не подведомственные советскому режиму церковные структуры, безжалостно уничтожались большевиками, начиная с 20-х гг. Но некоторые остатки их сохранились.

На сегодня существует несколько староверческих приходов и при Московской Патриархии, но т.к. эта организация с самого начала своего образования ничего общего с Церковью Христовой не имеет, то и приходы эти от своей «мамаши» мало чем отличаются. Их будущее, как и всех церквей МП, – растворение в экуменическом братстве всех религий, что означает вхождение в состав церкви сатаны, которую возглавит антихрист. На восьмом Вселенском Соборе экуменистов, который вот-вот состоится, он будет присутствовать лично.

Дата добавления: 2015-06-26