Динамическая медитация на беседе с другим человеком

Осознание привычек и автоматизмов

Характерной особенностью человека является склон-
ность автоматизировать свои действия в стереотипных
обстоятельствах.

Если вы попадаете в незнакомый город, то обычно
очень внимательно рассматриваете все, что вас окружаем.
Ваше сознание захвачено огромным информационным
потоком. С другой стороны, если вы идете по улице,
на которой живете, то информационный поток будет
крайне незначителен. Вы до такой степени автоматизи-
ровали свои движения, что почти не «видите» улицы, по
которой движетесь.

Аналогичная форма автоматизации действий и эмоций
наблюдается во всех возможных сферах жизни. Человек
привыкает к своим близким, к квартире, к своим собствен-
ным поступкам, к среде, в которой живет.

Одной из форм расширения объема сознательной
деятельности может быть динамическая медитация на
реальных и абстрактных объектах, от привычного вос-
приятия которых мы отключаемся.

Самым простым упражнением является знакомство
заново с каким-либо предметом, который мы постоянно
видели в течение нескольких лет. Например, возьмите
хрустальную вазу, которая досталась в подарок от вашей
бабушки. Всматривались ли вы в нее когда-либо внима-
тельно? Для вас это только хрустальная ваза, подарок
вашей бабушки, и ничего более. Оглянитесь! Знаете ли
вы окружающие вас предметы? Возвращаясь с работы,
представьте себе, что вы идете в гости в незнакомый
дом. Откройте дверь и войдите так, как будто вы никогда
не входили в эту квартиру. Вы будете удивлены, об-
наружив, как много вещей вы обычно упускали из
виду.

Оглянитесь! Вы живете с людьми, с вашими близ-
кими. С ними вы делите радости и тяжелые моменты
своей жизни. С ними вы связаны любовью, уважением,
но иногда нетерпимостью. Вы настолько близки и свыклись
с ними, что почти их не замечаете. Главный режиссер
в ваших отношениях — привычка. Оглянитесь! Кто эти
люди на самом деле? Ответьте на этот вопрос!

Вы непрерывно заняты своими мыслями. Вы видите мир
лишь со своей собственной позиции, оцениваете поступки
других людей со своей точки зрения. Вы привыкли к себе,

к своему голосу, к манерам, к собственному мнению.
Все это в высшей степени ваше «я». Но кто вы на самом
деле? Ответьте на этот вопрос!

Предположим, что вы ведете разговор с незнакомым
человеком, беря инициативу в свои руки и пытаясь
объяснить, что вы думаете по поводу обсуждаемого
вопроса. Не лучше ли сосредоточиться на стремлении
понять, что собой представляет данный человек и что он
думает по этому поводу. Если вы получите ответ на эти
два вопроса, то вам гораздо легче удастся изложить
собственную позицию.

Если вы как следует всмотритесь в вашего собесед-
ника, то откроете очень многое для себя. Посмотрите
на его руки. Почувствуйте его движения. Какой у него
тип нервной системы? Что преобладает в этом человеке
рациональное или эмоциональное? Насколько он психи-
чески устойчив? Какой у него жизненный опыт? Каковы
его ценности? Каким образом он пришел к позиции, кото-
рую излагает? Если вы все это отгадаете, то вам не нужно
будет долго объяснять. Вы скажете только несколько
слов, и все станет понятно. Помните, что истина — это
не только форма соответствия между субъектом и объек-
тивной действительностью. Это и форма межличност-
ного взаимодействия, то есть она несет этический
аспект.

Никогда не любопытствуйте. Удовлетворяйтесь тем, что
вам говорят. При определенной степени доверия исполь-
зуйте косвенные приметы — движения глаз, мимику же-
сты, мышечное напряжение, тон и интонацию голоса. По
ним вы можете узнать эмоциональные данные личности.
Попытайтесь слиться в единую систему с человеком,
с которым говорите. Это происходит только тогда, когда
вами не выделяется ваше личное «я». Когда вы говорите
что-то, по вашему мнению имеющее ценность, никогда
не подчеркивайте, что именно вы это говорите Никогда
не позволяйте себе думать, что другие находятся на
более низком уровне. Каждый человек — это вселенная, но
разные люди обладают различным опытом.

Дата добавления: 2015-06-26