Б. Поддерживающая интерпретация

А. Избирательное восприятие и воспоминание

Во всеохватывающей модели Кандомбле и Умбанда полная ответственность практически за все, что происходит с человеком, возлагается на Божеств и дру­гих невидимых духовных существ. Детальность данной модели поддерживается мифологическими историями. Достоверность данной модели поддерживается с помощью избирательного восприятия и поддерживающей интерпретации.

Избирательное восприятие и избирательное воспоминание означают, что человек воспринимает и удерживает в памяти ту информацию, которая под­держивает данную модель, и не замечает или забывает ту информацию, кото­рая может нанести вред данной модели. Представим себе, что верующий Кан­домбле стал безработным. Он обращается к жрецу, тот совершает необходимое жертвоприношение нужному Божеству, и через некоторое время безработному удается найти работу. Жрецы и другие верующие будут годами ссылаться на этот случай как убедительное доказательство действенности их модели. Если же безработному так и не удастся найти работу, об этом очень быстро забудут. Если десять верующих приносят в жертву козу, чтобы найти работу, и трое из них ее действительно находят, запоминаются только три этих случая. Избирательное воспоминание является простейшим механизмом поддержания убеждений.

Если этот механизм не срабатывает, к примеру, если кто-то продолжает при­носить овец в жертву, но так не находит работу, переходят к комплексному механизму поддерживающей интерпретации. Это означает, что кто-то признает наличие фактов, которые наносят модели вред, однако придает этим фактам другое значение. Если кто-то, несмотря на многочисленные жертвоприноше­ния, так и не находит работу, это может означать, что модель не работает. Например, это может означать, что вообще не существует никаких Божеств, или что они существуют, но у жрецов на самом деле нет с ними контакта. В этом случае жрецы могут выдвинуть альтернативную интерпретацию. Неудачи они могут объяснять воздействием черной магии. Или неверными действиями верующего после совершения жертвоприношения и т. д. Что бы ни произош­ло, жрецы исходят из непреложной действенности модели и используют все свои навыки, чтобы дать фактам такую интерпретацию, которая будет поддерживать модель.

В Кандомбле жрецы иногда прибегают к тому, что сами протягивают бо­жествам руку помощи (Willemien Westra 1987). Например, жрецы могут тай­но оказывать давление на того, кому они когда-то помогли, с тем, чтобы по­мочь безработному найти работу. Или иногда в самых крайних случаях - они могут собственноручно тайно устанавливать в доме безработного физиче­ские символы черной магии.

Дата добавления: 2015-06-26