Исторический контекст

Текст 4.

Текст 3.

В условиях нараставшей усталости и хаоса земские люди все чаще обращали свои взоры в сторону патриарха Гермогена(1606-1612гг.). Будучи в заточении, он составил и отослал в Нижний Новгород грамоту, которая была патриаршим завещанием, наказом земскому правительству. Главная забота патриарха заключалась в том, чтобы воспрепятствовать казакам избрать на трон «воренка».

Глава церкви сообщил, что «Маринкин паньин сын проклят от святого собору и от нас». Гермоген не видел иного средства образумить земское правительство, кроме выступления городов, возглавить которые должны были церковные власти. Патриарх просил «унять грабеж, корчму, чтобы земские люди имели б чистоту духовную и братство…». Слова патриарха были продиктованы заботой о нравственном очищении земского движения, о порядке в стане защитников Родины. Его обращения принесли плоды. Нижний Новгород стал центром организации земской рати. Гермоген погиб насильственной смертью в подземной тюрьме в Чудовом монастыре. В 1913 году Русская Православная Церковь прославила Патриарха Гермогена в лике святых.

Р.Г. Скрынников «Святители и власти»

В начале 1832 г. С.С.Уваров (1786-1855) был назначен министром народного просвещения, который формулирует вариант известной впоследствии триады: «...чтобы Россия усиливалась, чтобы она благоденствовала, чтобыона жила – нам осталось три великих государственных начала, а именно: национальная религия, самодержавие, народность».

С.С.Уваров пишет о том, что «в нашем веке» необходимо «образование правильное, основательное», которое следует соединить «с глубоким убеждением и теплою верою в истинно русские охранительные начала православия, самодержавия и народности». Отсюда насущной является задача учредить «народное воспитание» не чуждое «европейскому просвещению». Без последнего уже не обойтись. Но его нужно «искусно обуздать», соединив «выгоды нашего времени с преданиями прошедшего». Это задача трудная, государственная, но от неё зависит судьба Отечества. Образование настоящего и будущего поколений «в соединенном духе Православия, Самодержавия и Народности» видится «как одна из главнейших потребностей времени».

«Без любви к Вере предков, – считает С.С. Уваров, – народ как и частный человек должны погибнуть».

Источник:refu.ru

Большой государственный герб Российской Империи.     Дата принятия: 1882г.  

    Государственный герб Российской Федерации Дата принятия:20.12.2000

Государственный флаг РФ.   Дата принятия: декабрь 1993г.

Дата добавления: 2015-06-26