Бросить свой якорь философия, поднимаясь над волнами научного

Последние корни философского убеждения не могут быть обнаружены

Уже о мистиках, для которых вся философия есть только озарение,

Познание, многие ясно сознают, что достигнуть этого познания

Точки зрения, совершенно безразлично, совершается ли это с

Только о заимствовании у научного мышления, то, с научной

Софам эллинистической и римской эпох, уже не ищут, как того

Те, кто видит в ней искусство жизни, подобно фило-

Научный элемент в лучшем случае лишь более или менее

Всех ее представителей. Немало таких философов, для которых

На научный характер философии не обнаруживается у

Научному осуществлению. Но даже это субъективное притязание

Будто им удалось осуществить научно то, что не поддается

Следовательно, подведена под понятие науки не объективно, а

Но и к тем вершинам в истории философии, наименования

А это относится, как известно, не только к второстепенным явлениям,

Научного обоснования метафизики, впервые высказанное

Уже показывалось, что задачи, которые ставят философы и не

Если бы можно было показать, а показать это можно и

Так. Определение философии как науки вызывало бы уже сомнение,

Решении своей задачи может ею стать. Но дело обстоит не

Именуемое философией, стремится быть наукой и при правильном

Науки, если бы можно было установить, что все,

Несмотря на свое несовершенство, заслуживала бы наименования

Мечтаний в астрономии. Следовательно, философия,

Истории, алхимии — в детский период химии или период астрологических

Степени действительная философия до сих пор выполняла свою

задачу; к тому же, можно привести аналогичные явления из

истории других «наук», как, например, господство мифологии в

иногда, а видя в этом свою главную цель, никогда не могут быть

решены путем научного познания. Если утверждение о невозможности

Кантом, а затем повторенное в самых различных вариантах,

справедливо, то из области «науки» исключаются все те

«философии», которым присуща метафизическая тенденция;

которых у всех на устах. Их «поэзия понятий» может быть,

лишь в том субъективном смысле, что ее авторы хотели и полагали,

необходимое средство для достижения собственной цели философии:

требует наука, знания ради самого знания; и если речь идет

политической, технической, моральной, религиозной или какой-

либо иной целью. Но и среди тех, для кого философия есть

посредством научного исследования им не удастся: не говоря

— как часто в истории повторяется признание того, что

в научных доказательствах! Областью, куда должна

Дата добавления: 2015-06-26