Захоронения курганного типа

Конные воины и скотоводы

Обнаруженные в ряде поселений лошадиные кос­ти объясняют секрет мобильности носителей куль­туры колоколовидных кубков. Как показало изуче­ние останков животных в будапештских поселениях (Цепел-Холландиут и Цепел-Харош), главенствую­щее место среди домашних животных занимала ло­шадь, поскольку ее кости составляют более 60% от общего количества останков животных1¹². Судя по всему, в Карпатском бассейне шел активный процесс доместикации лошади. Всадники культуры колоко­ловидных кубков доходили от Центральной Европы до Испании (где были обнаружены лошадиные кос­ти вместе с материалами культуры колоколовидных кубков)¹¹³ Кроме того лошадь играла важную роль в их религии о чем говорят остатки жертвоприноше­ний лошадей и черепа порой обнаруживаемые в кре­мационных захоронениях

Насколько можно судить, носители культуры ко­локоловидных кубков занимались разведением до­машнего скота, поскольку в их поселениях непремен­но присутствуют кости крупного рогатого скота, овец, коз, свиней и собак. От их жилищ практически ни­чего не осталось, только в Чехословакии зафикси­ровано несколько наземных построек со стенами из кольев, обмазанных глиной¹¹⁴. О существовании местной металлургии говорят литейные формы из песчаника для изготовления кинжалов.

Поразительное сходство погребальных обычаев связывает культурный комплекс колоколовидных куб­ков с курганной (позднеямной) традицией. В обоих случаях это были индивидуальные захоронения в ямах, в которых возводили «домики мертвых» разнообраз­ных конструкций: у некоторых в каждом углу было по столбу, могла наличествовать или отсутствовать кров­ля и каменная облицовка. Вокруг центрального захо­ронения была вырыта канава, в которой было установ­лено несколько рядов кольев (см. реконструкцию по­гребения в Смолине, Моравия)"⁵, а сверху насыпан земляной курган. Тела укладывали в скорченных по­зах, лицом к восходящему солнцу. Большое количе-

Глава X. Коне й, Древней Европы: вторжение скотоводов из южнорусских степей и преображение Е в ропы

ство детских полусожженных или расчлененных ос­танков могут быть интерпретированы не как обычные захоронения, а как следы жертвоприношений. От ву-чедольской культуры здешнее население унаследова­ло обычай кремации; так, в Венгрии кремационные захоронения составляют почти 90% от всех захороне­ний культуры колоколовидных кубков.

Количественный анализ погребальных материа­лов говорит о том, что общественное устройство куль­туры колоколовидных кубков приближалось к со­словному¹¹⁶. Из них можно выделить три: сословие воинов (или правителей), ремесленников и просто­людинов (крестьян). Богаче всего могилы взрослых мужчин. Среди погребального инвентаря показате­лями статуса являются серьги, тгуговицеобразные янтарные, гагатовые и золотые бусины, поясные кольца и оружие.

Дата добавления: 2015-06-26