Работа с источниками

Работа с картой

Сходство Киевской Руси с государствами средневековой Европы.

Тип государства

5.4.1.1. Созданы молодыми этносами (славянами и германцами), вступающими в стадию цивилизации.

5.4.1.2. Приобщены к культурному наследию Римской империи.

5.4.1.3. Экономически основаны на натуральном хозяйстве и политически объединены системой вассальных отношений знати.

5.4.2. Различия Киевской Руси и средневековых западноевропейских государств.

5.4.2.1. Киевская Русь возникла на «пустом» месте; западноевропейские государства – на территории, где ранее существовали развитые античные общества.

5.4.2.2. На Руси только формировались предпосылки феодальных отношений; в западноевропейских государствах, особенно в государстве франков активно шли процессы феодализации.

5.4.2.3. Политическими центрами Киевской Руси были города (как в античности), а в средневековой Европе – феодальные вотчины (сеньории).

5.4.2.4. В вотчинах Киевской Руси использовался труд рабов (как в античности), в вотчинах западноевропейских государств (сеньориях) – труд феодально-зависимых крестьян.

5.4.3. Определение типа государства. Киевская Русь – раннесредневековое ( раннефеодальное) государство, однотипное западноевропейскому. Это единое государство, основанное на натуральном хозяйстве и объединенное системой вассальных отношений знати. Государство более западное, чем современные ему варварские королевства (за счет сходства с античностью)

5.4.4. Общее направление развитие Киевской Русидо монголо-татарского нашествия. Зарождение и развитие феодальных отношений, дробление на отдельные княжества, сближение в структурном отношении с политически раздробленными средневековыми государствами Западной Европы.

Найдите на карте:

Волжскую Болгарию; Итиль (столицу Хазарского каганата); Киев; Константинополь; Новгород; границы ДРГ при Владимире I,границы ДРГ при князе Игоре и княгине Ольге;
границы ДРГ при князе Олеге; границы ДРГ при Ярославе Мудром; наиболее вероятную прародину славян; айон расселения варягов; район расселения вятичей; район расселения древлян; район расселения печенегов в X – начале XI вв.; район расселения половцев во второй половине XI – начале XII в.; район расселения полян; район расселения словен ильменских.
4. Работа с понятиями

Дайте определение понятий:

Барщина

Вервь

Волхв

Вотчина

Закуп

Зернь

Идол

Митрополит

Мозаика

Оброк

Рядович

Скань

Фреска

Холоп

Определите, о каких событиях идет речь в отрывках из «Повести временных лет». (Место и время события Действующие лица Последствия)

1. «И повелел своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И с попутным ветром подняли они паруса и пошли по полю к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали через послов: "Не губи города, дадим тебе дани какой захочешь". И остановил (он) воинов, и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено…

И приказал дать дани на две тысячи кораблей: по двенадцати гривен на человека, а было в каждом корабле по сорок мужей».

2. «...Отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идет снова, держали совет с князем своим Малом: "Если повадится волк к овцам, то вынесет все стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит". И послали к нему, говоря: "Зачем идешь опять? Забрал уже всю дань". И не послушал их…».

3. «И послали со словами: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, А нас чуть было не взяли печенеги и мать твою и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?”»

4. «И поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей, а жертвы эти шли бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернялась кровью земля Русская и холм тот».

5. «...Повелел опрокинуть идолы – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его... к Ручью и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами. Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе, – чтобы принял он возмездие от людей».

6. «Учила его мать принять крещение, но он не думал прислушаться к этому; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только насмехался, говоря: "Как мне одному принять иную веру? А дружина моя станет насмехаться". Она же сказала ему: "Если ты крестишься, то и все сделают то же"».

7. «И было видно страшное чудо. Русские же, увидев пламень, бросались в воду морскую, стремясь спастись – и так оставшиеся их возвратились домой. И придя в землю свою, поведали – каждый своим – о происшедшем и о ладейном огне. "Будто молнию небесную, – говорили они, – имели у себя греки и, пуская ее, пожгли нас; оттого и не одолели их”».

8. «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: "Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". И пошли за море к варягам...».

9. «Когда он вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и быстрым был, словно пардус (барс), и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, – такими же были и все остальные его воины. И посылал в иные земли со словами: "Хочу на вас идти". И пошел на Оку реку и на Волгу, и встретил вятичей...».

10. «А было печенегов без числа. Он выступил из города и исполчил дружину, и поставил варягов посередине, а на правой стороне – киевлян, а на левом крыле – новгородцев; и стал пред градом. Печенеги пошли на приступ и схватились на месте, где стоит ныне святая София, митрополия русская: было здесь тогда поле вне града. И была сеча жестокая... И побежали печенеги врассыпную, и не знали, куда бежать, одни, убегая, тонули в Сетомли, иные же в других реках, а остаток их бегает где-то и до сего дня».

Дата добавления: 2015-06-26