Психоанализ в России в 1911-1914 годах

Период 1910-1914 годов называют адаптационным периодом психоанализа, который характеризуется распространением и адаптацией психоаналитических знаний в профессиональной среде, установлением связей с европейскими психоаналитиками, созданием первых психоаналитически ориентированных организационных структур, проверкой и развитием психоаналитических идей, методов, методики и техники, а также использованием психоанализа в качестве нового способа психотерапии.

В этот период проявилось противоречие между способностью профессионалов к естественной адаптации идей З.Фрейда и его европейских последователей и несовпадением этих идей с общекультурным российским контекстом и духовной атмосферой страны.

И, тем не менее, в 1910-1914 гг. в Москве издавался журнал "Психотерапия. Обозрение вопросов психического лечения и прикладной психологии" (Вырубов Н.А., Асатиани М.М., Бернштейн А.Н., Каннабих Ю.В., Лихницкий В.Н., Осипов Н.Е., Фельцман О.Б. и др.), фактически являвшийся объединительным органом российских сторонников психоанализа. До 1914 года журнал «Психотерапия» публикует 40% статей о психоанализе, 1912г. - 60%, 1913г. - 80%, 1914г. 98%. В 1914 году журнал «Психотерапия» перестал выходить.

Заметными вехами этого периода стали:

· вступление Шпильрейн С.Н. в Венское психоаналитическое общество (1911),

· начало издания в Москве серии книг "Психотерапевтическая библиотека" (Осипов Н.Е., Фельцман О.Б.), в которой были опубликованы труды З.Фрейда и его последователей (1911)

· вступление Вырубова Н.А. в Общество индивидуальной психологии А.Адлера (1912).

Особую роль сыграла публикация статьи Шпильрейн С.Н. (1912), в которой излагалась ее концепция деструкции (деструктивности), оказавшая существенное влияние на содержание и завершение классической психоаналитической картины человека и культуры.

Значительным и потенциально весьма перспективным явлением была деятельность Московского психиатрического кружка "Малые пятницы" (с 1912), в известной мере бывшего одной из первых организационных структур российских сторонников психоанализа (Сербский В.П., Асатиани М.М., Баженов Н.Н., Довбня Е.Н., Осипов Н.Е., Фельцман О.Б. и др.).

В этот период российские сторонники психоанализа начинают активно публиковать свои работы в европейских психоаналитически ориентированных журналах.

Значительную роль в обсуждении психоаналитических и пограничных проблем, распространении психоаналитических идей и терапии сыграла группа россиян, работавших в России и за ее пределами.

Активное участие в дискуссиях по психоаналитической проблематике принимали философы: Лосский Н.О., Радлов Э.Л. и др. Психиатры: Балицкий В.Е., Вяхирев А.В., Горин Н.И., Дерябин B.C., Ивенсен А.К., Коновалов Д.Г., Мельгунов С.П., Рот В.К., Сухов С.П., Хорошко В.К., Шапиро М.Б. и др..

В 1911 году состоялся съезд русского союза невропатологов и психиатров. В состав правления вошли ученые, разделявшие идеи ПА: Осипов, Вырубов, Баженов. Этот съезд объединил всех психиатров России, в то время как в Европе ПА сообщество было раздроблено.

Но, несмотря на то, что идеи ПА широко распространились, ведущим направлением в психиатрии оставалась психорефлексология. ПА в России был воспринят не только как терапевтический метод, а главным образом, как мировоззрение. Смысл ПА был расширен от терапевтического метода до всеобъемлющего мировоззрения. Для российского общества ПА был скорее образом мышления, чем врачебным инструментом. Им больше интересовались философы, литераторы, деятели искусства, чем врачи.

Из-за отсутствия клинической базы и личного ПА его идеи были не проработаны самостоятельно, а приняты на веру, и развитие их двигалось не от практики к теории, а наоборот.

В 1913-1914 годах на фоне разногласий в мировом ПА сообществе часть российских аналитиков стала склоняться к концепциям Адлера.

Начало первой мировой войны приглушило интерес к ПА. Этому способствовало то, что большинство врачей отправились на фронт, в России усилились антигерманские и антисемитские настроения, из-за неплатежеспособности клиентов пошел на спад клинический анализ.

«Серебряный век» (80-е г 19 века по 17-е г 20 века) - время развития русской культуры. Россия - один из центров европейской цивилизации. «Эрос невозможного» - настроение эпохи. Лидеры русского символизма В. Иванов, философ В. Соловьев, позднее Л.Толстой, Мережковский, Леонид Андреев. Влияние ницшеанства, православия и социального экстремизма. С начала 10х годов до 30х психоанализ - важная составляющая русской интеллектуальной жизни. Фрейд писал: «В России - эпидемия психоанализа (1912г.). Интеллигенция тех лет училась в Европе, были доступны лучшие университеты, клиники, салоны. Пациенты психоаналитиков: Метнер, Ив. Ильин. Зощенко - самоанализ. Выходцы из России: Андреас-Саломе, Шпильрейн. Формирование собственных психоаналитических традиций: Осипов, Вульф, Т. Розенталь, Асатиани, Дроднес. Василий Роданов - загадка пола. Андрей Белый - довербальный опыт. («Котик Летаев»). Зощенко выиграл духовную борьбу с мощью режима при помощи психоанализа.

Дата добавления: 2015-06-04