Высокая культура

ФОРМЫ КУЛЬТУРЫ

В зависимости от того, кто создает культуру и каков ее уровень, соци логи различают три ее формы: элитарную, народную, массовую. Это имен] формы, а не уровни культуры, как иногда ошибочно считается в литерах ре. Высокая культура, несмотря на свое название, отражает не более вые кий уровень развития культурных вкусов и поведения, а культурную иде1 тичность небольшой части общества, которая создает и потребляет ее. Э часть общества называют элитой, а данную форму культуры — элитарно Народная культура имеет не меньшую эстетическую, культурную и истор! ческую ценность, чем элитарная культура. Даже массовая культура, котору ругают за вульгарность и дурной вкус, обладает не меньшей социально ценностью, чем первые две.

Элитарная, или высокая культура создается привилегированной часты общества, либо по ее заказу профессиональными творцами. Она включае изящное искусство, классическую музыку и литературу. Высокая культур например, живопись Пикассо или музыка Шенберга, трудна для понимани неподготовленного человека. Как правило, она на десятилетия опережае уровень восприятия среднеобразованного человека. Круг ее потребителей -высокообразованная часть общества: критики, литературоведы, завсегдата] музеев и выставок, театралы, художники, писатели, музыканты. Когда уро вень образования населения растет, круг потребителей высокой культурь расширяется. К ее разновидности можно отнести светское искусство и са лонную музыку. Формула элитарной культуры — «искусство для искусства»

Видный испанский культуролог XX в. X. Ортега-и-Гассет (1883—1955 разработал концепцию элитарной и массовой культур. Еще в средние века полагал он, когда общество было разделено на два социальных слоя — знат ных и плебеев, — существовало благородное искусство, которое было услов-ным, идеалистическим, т.е. художественным, и народное — реалистическое и сатирическое, а новое искусство разделяет публику на два класса — тех, ктс понимает, и тех, кто не понимает его, т.е. на художников и тех, которые ху­дожниками не являются.

Народная и высокая культура носят ярко выраженный некоммерческий характер, поскольку их продукция создается авторами не ради того, чтобы принести им экономическую выгоду. Тем не менее отличие высокой куль­туры от народной заключается как раз в том, что ее создатели не дилетанты и любители, а высококвалифицированные профессионалы, получающие вознаграждение за свой труд. Вот почему первой отличительной чертой та­кой культуры следует признать профессионализм, хотя этот критерий, взя­тый в качестве различительной черты, не столь очевиден, как может пока­заться. К примеру, сочинитель шлягеров тоже пишет за деньги, но его про­дукцию нельзя относить к сфере высокой культуры. С другой стороны, Веласкес и Рубенс писали портреты выдающихся или просто знатных лю­дей за предварительноевознаграждение, и немалое. Тем не менее их шедев­ры мы относим к высокой, а не к массовой культуре. В результате мы долж-

Дата добавления: 2015-06-04