Оно установлено Богом

Оно разумно и полезно для человеческого общества.

О различии между богатыми и бедными.

Тема I.

" Один человек сделал большой ужин и звал многих " (ст. 16).

В нынешнем Евангелии упоминаются богатые люди: один, который приготовил ужин, другой, который купил поле, третий который приобрел пять пар волов, и четвертый, который взял жену. Но тут указываются также и бедные: все те, которые последовали приглашению на ужин.

Это дает нам случай беседовать -

"Уже наш разум находит, что неравное раздаяние земных имуществ необходимо, потому что посредством этого наилучшим образом достигается благосостояние общества." Представим себе город, населенный одними богатыми или одними бедными: какое несчастье!

Нельзя было бы жить также и в том обществе, где каждый имел бы только насущное пропитание, ни больше, ни меньше. Помощь должна быть необходима, мы должны поддерживать друг друга, помогая взаимно. Плебеи, выселившиеся из Рима!

При равенстве состояния невозможно никакое усовершенствование - это мы видим на примере Индии при кастах.

Те, которые родились, остались или сделались бедными, не должны роптать: Бог устроил это! " Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает " (1 Цар. 2:7). " Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого? " (Рим. 9:21) и т. д?

Бог любит всех одинаково. Он заботится ο бедных даже больше, потому что они вообще довольнее, умереннее и, следовательно, счастливее, чем богатые. "Если мы думаем обо всем благоразумно, то и бедность не может причинить нам никакого вреда, напротив, принесет нам гораздо более пользы и сделает нас счастливее и богатее многих богатых."

3. Оно весьма благодетельно для спасения души.

Бедный служит богатому, богатый помогает бедному. Есть различные добродетели, отличающие отдельных лиц, и ведущие к небу: смирение, благодарность, упование на Бога, терпение, с одной стороны; благотворительность, милосердие, сострадательность и т. д., с другой.

Бедный Лазарь взят в лоно Авраама - почему? "Бедность есть спутница на пути к небу." "Бедность при благочестии служит вернейшим средством к ограждению смирения." Блаженный Августин говорит, что богатые без бедных не могли бы даже спастись, и если только они отверзают руки для бедных, то Бог отверзает для них врата небесные.

Даниил сказал царю Навуходоносору: " искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным " (Дан. 4:24).

" Приобретайте себе друзей богатством неправедным " (Лук. 16:9).

Но что было бы тогда, если бы не было никаких бедных и неимущих?! Разные сословия помогают различно: богатые - бедным и бедные - богатым. Благо нам, если Господь не наделил нас одинаковым имуществом, потому что мы находимся теперь в счастливой необходимости всегда зависеть от Его божественного Промысла!

Дата добавления: 2015-06-04