МИР ДУШИ 5 страница

أَوَّل ا ً: الفعلُ الرُّبَاعِيُّ المجرَّدُ ، له بابٌ واحدٌ هو: بَـابُ فَعْلَلَ.

من أمثلته: دَحْرَجَ ، بَعْثَرَ ، زَلْزَلَ ، وَسْوَسَ.

مصدره: فِعْلاَلٌ ، وفَعْلَلَةٌ ، نحو: زَلْزَلَ: زِلْزَالٌ ، وزَلْزَلَةٌ.

المشتقات:

اسم المفعول	اسم الفاعل	المصدر	الأمر	المضارع	الماضي
مُبَعْثَرٌ	مُبَعْثِرٌ	بَعْثَرَةٌ	بَعْثِرْ	يُبَعْثِرُ	بَعْثَرَ
(لازم)	مُوَسْوِسٌ	وَسْوَسَةٌ،و وِسْوَاسٌ	وَسْوِسْ	يُوَسْوِسُ	وَسْوَسَ

ثَانِياً: الفعلُ الرُّبَاعِيُّ الْمَزِيدُ ، وهو نوعان:

1 - مزيد بحرف واحد.

2 - مزيد بحرفين.

1- المزيدُ بحرفٍ واحدٍ ، له بابٌ واحدٌ ، هو:

بَـابُ تَفَعْلَلَ

من أمثلته: تَدَحْرَجَ ، تَبَعْثَرَ ، تَزَلْزَلَ ، تَوَسْوَسَ.

حرف الزيادة: التَّاء في أَوَّله.

مصدره: تَفَعْلُلٌ (ضمّ ما قبل آخره) نحو: تَدَحْرَجَ: تَدَحْرُجٌ.

معناه: المطاوعة ُ ، نحو: دَحْرَجْتُ الكرةَ ، فَتَدَحْرَجَتِ الكرةُ.

المشتقات: (هذا الباب لا يكون إلا لازما)

اسم الفاعل	المصدر	الأمر	المضارع	الماضي
مُتَبَعْثِرٌ	تَبَعْثُرٌ	تَبَعْثَرْ	يَتَبَعْثَرُ	تَبَعْثَرَ
مُتَزَلْزِلٌ	تَزَلْزُلٌ	تَزَلْزَلْ	يَتَزَلْزَلُ	تَزَلْزَلَ

2- المزيدُ بحرفينِ ، له بابانِ:

أ- بَـابُ اِفْعَنْلَلَ

من أمثلته: اِحْرَنْجَمَ ، اِفْرَنْقَعَ ، اِقْعَنْسَسَ.

حرفا الزيادة: الهمزة ، والنُّون.

مصدره: اِفْعِنْلاَلٌ (كسر ثالثه ، وزيادة ألف قبل آخره) نحو: اِفْرَنْقَعَ: اِفْرِنْقَاعٌ.

معناه: الْمُطَاوَعَة ُ ، نحو: فَرْقَعْتُ الأَصَابِعَ ، فافْرَنْقَعَتِ الأَصَابِعُ.

ونحو: حَرْجَمْتُ الإبِلَ ، فَاحْرَنْجَمَتِ الإبلُ.

المشتقات: (هذا الباب لا يكون إلا لازما)

اسم الفاعل	المصدر	الأمر	المضارع	الماضي
مُحْرَنْجِمٌ	اِحْرِنْجَامٌ	اِحْرَنْجِمْ	يَحْرَنْجِمُ	اِحْرَنْجَمَ
مُفْرَنْقِعٌ	اِفْرِنْقَاعٌ	اِفْرَنْقِعْ	يَفْرَنْقِعُ	اِفْرَنْقَعَ

ب- بَـابُ افْعَلَلَّ

من أمثلته: اِطْمَأَنَّ ، اِقْشَعَرَّ ، اِشْمَأَزَّ.

حرفا الزيادة: الهمزة ، والتَّضعيف.

مصدره: اِفْعِلْلاَلٌ (كسر ثالثه ، وزيادة ألف قبل آخره) نحو: اِشْمَأَزَّ: اِشْمِئْزَازٌ.

معناه: الْمُبَالَغَةُ.

المشتقات: (هذا الباب لا يكون إلا لازماً)

اسم الفاعل	المصدر	الأمر	المضارع	الماضي
مُطْمَئِنٌّ	اِطْمِئْنَانٌ	اِطْمَئِنَّ	يَطْمَئِنُّ	اِطْمَأَنَّ
مُقْشَعِرٌّ	اِقْشِعْرَارٌ	اِقْشَعِرَّ	يَقْشَعِرُّ	اِقْشَعَرَّ

ضَمِيرُ الفَصْلِ

ضميرُ رفعٍ مُنفصلٍ ، يُؤْتَى به لِلْفَصْلِ بين ما هو خبرٌ ، وما هو تابعٌ.: ضميرُ الفصلِ

والمراد بالتَّابع هنا: النَّعْتُ ، والْبَدَلُ.

شروطه:

1 - أن يكونَ ضميرَ رفعٍ منفصلاً. 2 - أن يُطابق ما قبله.

ويُشترط في ما قبله ، وما بعده أن يكونا معرفتين.

فائدته:

1 - الْحَصْرُ. 2 - التَّأكيدُ. 3 - إلزامُ أن يكون ما بعده خبراً.

إعرابه: لا محلَّ له من الإعراب.

الأمثلة:

محمدٌ هُوَ النَّاجِحُ. فاطمةُ هِيَ الفائزةُ. أولئكَ هُمُ الفائزون. أولئك هُنَّ المؤمناتُ.

توضيح:

إذا قلت: محمدٌ الناجحُ ، جاز إعراب الناجح خبراً ، وجاز إعرابه نعتاً على اعتبار أنّ الخبرَ آتٍ. فإذا أدخلت ضمير الفصل ، وقلت: محمد هو الناجح ، صار إعراب الناجح خبراً لا غير.

إقامةُ إذا الفجائيَّةِ مَقَامَ الفَاءِ

إذا كان جواب الشرط جملة اسمية وجب اقترانه بالفاء. يجوز إقامة إذا الفجائية مقام

الفاء, كما في قوله تعالى: .

وقوله تعالى: .

*يُشترط أن يكون الجواب جملة اسميّة ، وأن تكون أداة الشرط (إنْ ، أو إذا).

تَقَدُّمُ همزةِ الاستفهامِ على حروفِ الْعَطْفِ

تتقدم همزة الاستفهام على حروف العطف ، نحو قوله تعالى: ..

وقوله تعالى: .. .

أما أخواتها فَتَتَأَخَّرُ عن حروف العطف ، كما في قوله تعالى: ونحو قولك: وهل هذا جائز ؟ وكيف حصل ذلك ؟

مَا الْمَصْدَرِيَّةُ الظَّرْفِيَّةُ

هي: التي تُؤَوَّلُ بمصدر صريح مع الدَّلالة على الظَّرفيَّة. ما المصدريَّة الظَّرفيَّة ،

نحو قول أبي بكر رضي الله عنه: " أَطِيعُونِي مَا أَطَعْتُ اللهَ فِيكُمْ " أي: مُدَّةَ إطاعتي الله َ.

ونحو قولك: سيبقى الإسلامُ ما بَقِيَ الْعَالَمُ ، أي: مدة بقاء العالم.

ونحو: سأجلسُ على هذا الكرسيَّ ما لم يأتِ صاحبُه ، أي: مدة عَدَمِ إِتْيَانِ صاحبِه.

وكما في قوله تعالى: .

الإعراب:

ما: حرفُ مصدرٍ مبنيٌّ على السُّكون لا محل له من الإعراب.

دُمْتُ: فعلٌ ماضٍ ناقصٌ مبنيٌّ على السُّكون لاتصاله بالتاء ، والتاء في محل رفع اسم دام.

حيًّا: خبر دام منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

والمصدر المؤوَّل (ما دمت حَيًّا) في محل نصب مفعول فيه.

جَوَازُ فَكَّ الإِدْغَامِ في الفعلِ الْمُضَعَّفِ

يجوزُ فكُّ الإدغامِ في الفعل المضارع المضعَّف المجزوم ، وفي الأمر منه.

نحو: لَمْ يَشُدَّ ، ويجوز فَكُّ الإدغام ؛ فتقول: لم يَشْدُدْ.

Дата добавления: 2015-06-04