Храмовый киртан

67-02 Надеюсь, что у тебя все хорошо, и киртан исполняется регулярно. Киртанананда выучил одну мелодию, которую надо петь по утрам, пойте ее, по возможности. (ПШП Гаргамуни, 3 февраля 1976)

68-08 Киртан — это и лекция, и пение с музыкой. (ПШП Упендре, 14 августа 1968)

68-08 Пожалуйста, продолжай петь «Говинда джая джая, Говинда джая джая», и «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе». И тогда ты несомненно будешь счастлив при всех обстоятельствах. (ПШП Дэниелу, 22 августа 1969)

68-12 Меня весьма вдохновило, что вы так много исполняете картан. Киртан — это универсальный принцип, поэтому, если ты поешь «Харе Кришна» без оскорблений, то есть, избегая десяти видов оскорблений, эта вибрация без сомнения подействует. И где бы ни звучала эта вибрация, она придется слушателям по вкусу, поскольку она исполняется на духовном уровне. А на духовном уровне всегда присутствует согласие. Итак, наше Движение напрямую связано с духовным планом бытия. Поэтому исполняй киртан хорошо, без оскорблений, и он везде будет иметь успех. (ПШП Гурудасу, 14 декабря 1968)

69-05 По поводу твоего желания развить свой певческий голос — просто пой, и ты станешь опытным певцом. Можно стать экспертом в любой области, надо только регулярно упражняться. (ПШП Шивананде, 4 мая 1969)

69-05 В ответ на твой вопрос о киртане: нас практически не интересуют инструменты. Иногда их используют, чтобы придать киртану еще больше сладости, но если инструменты отвлекают нас от главного, это нехорошо. Обычно киртан исполняется с мридангой и караталами, но если есть человек, умеющий превосходно играть на каком-то инструменте, можно позволить ему тоже присоединиться к санкиртане. Для служения Кришне мы можем принять все, но лишь до тех пор, пока это не угрожает нам отвлечением внимания на какие-то вещи, которые будут препятствовать нашему сознанию Кришны. Таков наш девиз, наш принцип. (ПШП Джадурани, 26 мая 1969)

69-05 Относительно твоего вопроса о музыкантах в киртане, нам не нужны просто одаренные музыканты. Здесь, в Новом Вриндаване Хаягрива организовал очень хорошую группу киртана и они поют и танцуют трижды в день, и у них очень хорошо получается. Так вот, я думаю, ты лучший в игре на мриданге, и у тебя есть Риши Кумара, Мадхусудана, Уддхава и другие, так что если ты думаешь, что у вас не очень хорошо получается, я могу послать вам запись обучения технике игры, и вы научитесь. У вас есть еще один преданный, Мохини-Мохан, друг Пурушоттамы, и Пурушоттама, он великолепный музыкант, поэтому используйте его талант, и тогда, конечно, ваша проповедь будет успешной, и придет больше людей. Это так же, как я приехал сюда с парой ручных тарелочек, а сейчас звенят уже сотни пар. Так Кришна посылает нам людей. Постепенно, если мы наберем необходимую квалификацию, все придет. (ПШП Брахмананде, 26 мая 1969)

69-11 По поводу плача: если человек плачет на киртане, это плач души. Но если человек пытается имитировать такой плач, чтобы им все восхищались, это просто деятельность тела. (ПШП Арундхати, 2 ноября 1969)

69-11 По поводу твоего вопроса об эмоциях во время киртана: это истинные духовные эмоции. Духовные эмоции недоступны падшей душе, но тот, кто способен испытывать духовные эмоции, не является на самом деле падшим. Благословение движения санкиртаны состоит в том, что оно возвышает человека до высочайшего духовного опыта. (ПШП Кришна-деви, 2 ноября 1969)

70-06 Здесь президенты других центров, такие, как Хаягрива, Рупануга и Киртанананда Махараджа… вчера очень красиво играли на церковном органе. Сегодня вечером мы снова собираемся устроить встречу и играть на органе. Так что здесь, в этом центре все идет очень хорошо, и, может быть, ты помнишь, какой они тут устроили парк — очень, очень красивый. (ПШП Брахмананде, 2 июня 1970)

71-04 Дорогой сын, прими, пожалуйста, мои благословения. Сим уведомляю, что получил твое письмо от 25 марта 1971 и прочитал его. Поскольку я был очень занят текущими делами, я до сих пор не мог выбрать времени, чтобы ответить тебе. Стоит мне только вспомнить, что ты стараешься исполнить мое желание, открывая новые центры, это наполняет меня новой жизнью и силой. Пожалуйста, делай это хорошо. Я верю в тебя, потому что Кришна наделил тебя особым даром петь харе-кришна-мантру. Когда ты пел в лос-анджелесском храме по утрам или по вечерам, я так наслаждался твоим пением, что мне казалось, я уже на Вайкунтхе. Поэтому я всегда благодарен тебе за твою деятельность на благо нашей миссии. Большое тебе спасибо. Вероятнее всего, когда я вернусь в Лос-Анджелес, я позову тебя назад просто чтобы послушать харе-кришна-мантру. Кроме того, я очень хочу увидеть тебя. (ПШП Вишнуджане Махарадже, 4 апреля 1971)

73-10 По поводу утреннего киртана: то, что ты делаешь, хорошо. Если время позволяет, то есть и другие песни, которые можно петь, например, «Джив джаго»; «Удило аруна»: солнце всходит на востоке, и Господь Чайтанья, в сопровождении Своих преданных, начинает утренний киртан…» (ПШП Дхриштакету-дасу, 14 октября 1973)

74-09 Относительно круглосуточного киртана как постоянной храмовой программы: не делай ничего непрактичного. Если возможности нет, не делай. (ПШП Бали-Мардана-дасу, 5 сентября 1974)

74-10 По поводу танца посреди киртана: это не является никаким нарушением. Это совершенно верно. Если на твоем киртане все в экстазе танцуют, это не просто хорошо, это здорово. Это духовный энтузиазм. (ПШП Хамсадута-дасу, 19 октября 1974)

75-02 По поводу инструментов для храмового киртана: каратал и мриданги достаточно. В других инструментах нет нужды. (ПШП Рупануга-дасу, 2 февраля 1975)

75-05 Ваш отчет меня очень вдохновил. Продолжайте организовывать гостиницу. Это очень важно. Делайте все тщательно, сотрудничая с д-ром Вермой. Вечером надо предлагать Божеству множество разнообразных первоклассных блюд, приготовленных на гхи, а потом можно продавать прасад. В Лос-Анджелесе хороший стандарт, но ваш стандарт должен быть еще лучше. Вы можете делать качори, самосы и т.д. Если нужно, можно нанять профессионального кондитера. Божеству нужно поклоняться со всей возможной роскошью. Круглосуточный киртан меня очень вдохновляет. Пожалуйста, продолжайте все делать так, как я вам дал. Я очень верю в вас обоих. (ПШП Акшаянанде Свами и Дхананьджае, 26 мая 1975)

75-10 Да, я одобряю твой план проведения круглосуточного киртана. Все есть киртан: и декламирование Шримад-Бхагаватам, и джапа. (ПШП Гопиджанаваллабха-дасу, 17 октября 1975)

75-11 По поводу твоего вопроса о танцах: танцевать нужно вдохновенно, подняв руки, как Панчататтва. Вы тоже можете вдохновенно танцевать, подняв руки. Все последователи Господа Чайтаньи танцевали, подняв руки. Если кто-то исполняет экстатический танец, это хорошо, но лучше танцевать с поднятыми руками. (ПШП Киртанананде Свами, 10 ноября 1975)

76-01 Можно играть на фисгармонии, если есть кто-то, кто умеет хорошо на ней играть. Но она не предназначена для киртана и арати. (ПШП Бахудаке, 11 января 1976)

76-01 В Индии система такова, что люди приходят в храм, чтобы увидеть Божество Джаганнатхи. Божество не очень красиво с художественной точки зрения, но люди все равно приходят тысячами. Это как раз то чувство, которое требуется. Подобным образом, в своих киртанах мы используем только мридангу и караталы, но люди доходят до экстаза. Это не украшение, это экстаз. Этот экстаз порождается шраваной и киртаной преданных. Думаю, теперь Вам все ясно. (ПШП Д-ру Вольфу, 29 января 1976)

77-01 Что касается музыки, у нас свой музыкальный стандарт — это харе-кришна-маха-мантра. Нам нет необходимости привносить что-то новое. (ПШП бхакте Вэйну, 3 января 1977)

Дата добавления: 2015-06-04