Ауробиндо

Бахаи

Проповедь другим малым группам

68-01 По поводу философии Бахаи: я прочитал брошюру, которую ты мне прислал, и понял из нее, что бахаизм — это движение в большей степени гуманитарное, не имеющее духовного знания. Людей обычно привлекают гуманитарные движения, поэтому и Свами Вивекананда был популярной фигурой, но его гуманитарное движение на материальной основе никогда не имело успеха, потому что каждому приходится противостоять трем гунам материальной природы. Я не нашел в литературе Бахаи ни намека на то, как человек может преодолеть реакции качеств материальной природы. Идеи движения Бахаи куда более обильно и подробно представлены в нашем Движении сознания Кришны. Движение Бахаи не принимает в расчет живые существа за пределами человеческого общества. А наше Движение сознания Кришны охватывает все в творении Бога. Как ученый, ты можешь читать подобные книги, но я уверен, что они мало чем помогут развитию нашего Движения сознания Кришны. Гуманитарные движения обычно весьма привлекательны для людей в целом. Например, если ты начнешь какое-нибудь антивоенное движение, люди в целом будут очень им интересоваться. Но на деле войны остановить невозможно. Мы не преследуем антивоенных целей, мы стремимся использовать военные действия для удовлетворения Кришны, как это показал на практике Арджуна. Остановить войны в материальном мире невозможно, но их можно очистить. Поэтому мы пытаемся проповедовать так называемым гуманитариям сознание Кришны.

Их утверждение — что Кришна это личность, избранная Богом на роль Своего представителя — говорит о том, что у них нет знания о Боге. Им нужно изучить Бога, тогда они поймут Кришну. Вообще говоря, каждый человек имеет какое-то представление о Боге, но на самом деле никто не знает, что представляет собой Бог. Это объясняется в Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам, поэтому наше знание о Боге куда полнее и лучше, чем у кого-либо в мире. Это означает, что если бахаисты не принимают Кришну как Верховную Божественную Личность, значит, они никогда не читали «Бхагавад-гиту как она есть». Их заявления о том, что они читают Гиту — просто ложь. Ты должен постараться убедить из в том, что Кришна — Верховный Господь. Когда мы встречаем таких людей, которые противопоставляют себя Кришне, мы должны понимать, что наше сознание Кришны усовершенствовалось. Бахаисты, если они действительно искренни, должны искренне постараться понять Бхагавад-гиту. Если они говорят, что поняли Бхагавад-гиту, но в то же время утверждают, что Кришна — это богоизбранная личность, значит, икренность их подводит. Философии Бахаи не свойственен разумный подход, насколько я понял из их буклета. Противоречие заключается уже в том, что они считают Кришну богоизбранной личностью, а не Верховной Личностью Бога; это противоречит Бхагавад-гите. (ПШП Джанардане, 21 января 1968)

70-05 В ответ на Ваш вопрос об Ауробиндо могу сообщить, что Ауробиндо не принадлежит к школе бхакти. Это философ, склонный к более или менее сухим умозрительным заключениям и кое-каким мистическим идеям. Мы же интересуемся только чистыми преданными, поэтому нам незачем узнавать что-то об Ауробиндо. Вот лишь одна история про Ауробиндо: я знаю, что один из главных учеников Ауробиндо, Дилип Райя, изо всех сил старался убедить одного из наших английских учеников, профессора Никсона, позже Кришна-Прему, стать учеником Ауробиндо, но Кришна-Према так и не согласился на это. Напротив, Дилип Райя впоследствии сам попал под влияние Кришна-Премы, покинул ашрам Ауробиндо и теперь поет харе-кришна-мантру в Пурне. Из этого Вы можете заключить, насколько высоко я ценю Ауробиндо. (ПШП Балмукунду-джи, 13 мая 1970)

Дата добавления: 2015-06-04