Пандемониум германцев

Многообразен по природе и функциям пандемониум германцев. Бо­льшая категория существ выполняет роль спутников богов. Свита Оди-на наиболее многочисленна. Одно из имен Одина — Бог воронов: «два ворона сидят у него на плечах и шепчут на ухо обо всем, что видят или слышат»¹. Имена вещих воронов Хугин, «Думающий», и Мунин, «По­мнящий». Боевой спутник Одина — восьминогий чудесный конь Слей-пнир, «Скользящий». На поле боя скачущий на Слейпнире Один появ­ляется вместе с Фригг и валькириями. Валькирии — девы смерти: Христ, «Потрясающая», Мист, «Туманная», Хильд, «Битва», Труд, «Сила», Хлёкк, «Шум битвы» и др. («Старшая Эдда», Речь Гримнира, 36). «Один шлет их во все сражения, они избирают тех, кто должен пасть, и решают исход сражения»². В Вальхалле девы прислуживают пирующим героям-эйнхериям, воинам Одина, обносят их яствами, це­дят пиво. Во дворце Одина эйнхерии опиваются медом, текущим из вы­мени чудесной козы Хейдрун, развлекаются состязаниями — нет преде­лов блаженству воинов, но когда придет час последней битвы с демона­ми, им суждено выступить рядом с Одином, чтобы вместе погибнуть. Вороны, валькирии, эйнхерии — лишь часть свиты Одина. У других бо­гов— свои помощники.

О норнах, духах судьбы, сказано, что «некоторые из них ведут свой род от богов, другие — от альвов и третьи — от карлов»³. Карлики, цверги составляют очень значительную категорию германского панде­мониума. Карлики — хтонические существа, связанные прежде всего с подземными богатствами и сокровенной мудростью. «Карлики зароди­лись сначала в теле Имира, были они и вправду червями. Но по воле богов они приобрели человеческий разум и приняли облик богов. Жи­вут они, однако ж, в земле и в камнях». Некоторые цверги противосто­ят асам, другие добровольно или вынужденно действуют на руку богам. Четыре карлика, Восточный, Западный, Северный и Южный, при устроении мира были посажены богами по четырем сторонам света поддерживать небосвод, череп Имира. Карлики Фьялар и Галар, убив Квасира, носителя великой мудрости, и смешав его кровь с мёдом, изго­товили священный напиток — мёд поэзии, даровавший вдохновение и мудрость. Большая группа цвергов (черных цвергов или черных альвов) в своих подземных кузницах кует чудесные предметы. Карлики-кузне-

Младшая Эдда. С. 59. ² Там же. С. 56. Там же. С. 34.

Там же. С. 31.

цы изготовили великие сокровища асов — Гунгнир, копье Одина, кото­рое разит, не зная преграды, Скидбладнир, корабль, которому всегда дует попутный ветер, Мьёлльнир, молот Тора, разящий без промаха, Драупнир, золотое кольцо, испускающее из себя другие кольца. «Приго­вор богов гласил, что молот — лучшее из всех сокровищ и надежная за­щита от нечистых великанов»¹.

Инеистые великаны (хримтурсы) — исполины, населявшие мир до рождения асов, извечные противники богов, почти не уступающие асам в мудрости и силе. Хримтурсы вместе с другими великанами (ётунами), воплощавшими первозданные стихии, входят в состав внушительной по численности и мощи категории противобожественных сил. Великаны населяют Утгард и Ётунхейм, «страну ётунов». Сонмище демонов включает также троллей, чудовищных исполинов, среди них особо вы­деляется гигантский пес, который в конце времен похитит солнце и осквернит кровью трупов жилище богов («Старшая Эдда», Прорицание вёльвы, 40—41). «Младшая Эдда» называет его Лунный пес, он — из рода Фенрира, демонического волка. В океане, кольцом опоясывая зем­лю, до поры лежит Мировой змей, которому суждено подняться из без­дны в час битвы с богами. На юге, в стране Муспелль (в Муспелльхей-ме), пребывает самый страшный демон — Сурт, «черный», «в руке у него пылающий меч, и, когда настанет конец мира, он пойдет войною на богов и всех их победит и сожжет в пламени весь мир». У Сурта свое воинство — «сынов Муспелля», излучающих дивный свет и пла­мя.

Во мраке, «вниз и к северу» от обитаемых земель находится девять миров мертвых — хель, в котором правит великанша Хель, некогда низ­вергнутая Одином в Нифльхейм, «темную страну». Хель, хтонический демон, «наполовину синяя, наполовину — цвета мяса и ее легко при­знать потому, что она сутулится и вид у нее свирепый»³. К ней отправ­ляются те, кто умер от болезни и старости. Мертвецы, «спутники Хель», ко времени последней битвы богов и демонов поднимутся из хеля и примкнут к демоническому воинству.

Кроме великанов, карликов, чудовищ и прочей тератоморфной нечи­сти, германский пандемониум включал ведьм и колдунов. Прочно среди германцев держалась вера в оборотней, особый страх вызывали верво-льфы — люди, по ночам будто бы оборачивающиеся волками. В панде­мониум входили духи природы — водных источников, рощ и деревьев,

Младшая Эдда. С. 129. ² Там же. С. 21.

³ Там же. С. 490.

полей, злаков, а также духи-покровители хозяйственных занятий, до­машние божества.

Пантеон и пандемониум соотносились друг с другом посредством Иггдрасиль. При корнях, стволе и ветвях священного дерева располага­лись сферы обитания богов, демонов и людей, образуя единую картину мироздания.

Дата добавления: 2015-06-04