Советы проповедникам. Стих 2. Близкие отношения между Богом и Его народом, их пребывание друг в друге

Стих 2. Близкие отношения между Богом и Его народом, их пребывание друг в друге.

Стих 2. Церковь во все времена пребывает в Боге, ее отношения с Ним никогда не меняются.

Стих 2.

1. В Боге душа обретает дом.

а) Бог — дом для души изначально. Она рождается в Нем. Ее мысли, воля, чувства, желания — от Него и для Него.

б) Бог — дом для души, когда она к Нему возвращается. В Боге она чувствует себя дома: «Возвратись, душа моя, в покой твой».

в) Бог — вечный дом для души. Однажды вернувшись домой, душа уже никогда не покидает его.

2. В других местах душа не дома: «Прибежище в род и род». Бог — прибежище:

а) для всех людей;

б) во всякое время. Господь, как и основные потребности души, никогда не меняется.

Стих 3 (вторая часть). Размышления о вечном бытии Бога способны:

а) укрепить нашу веру в собственное бессмертие, а также в благоденствие наших потомков и в непоколебимость Божьей Церкви до скончания века;

б) поощрить нас к послушанию. Мы служим Богу, который дает нам вечное воздаяние;

в) устрашить нечестивых.

Стих 4.

1. Причина смерти: «Ты возвращаешь».

2. Природа смерти — возвращение в прах.

3. Приготовление к смерти — примирение с Богом и подготовка к встрече с Ним.

Стих 5.

1. Поразмышляйте о том, сколько событий может вместить столь долгий промежуток времени.

2. Попробуйте представить себе Бога, для которого тысяча лет как ничто.

3. Каким должно быть наше отношение к Нему? Стих 6. Сравнение жизни смертного человека со сном.

Стихи 6—7. Урок полевой травы.

1. Растущая трава — символ юности.

2. Выросшая трава — образ человека в расцвете сил.

3. Коса.

4. Скашивание травы — смерть человека. Стих 7.

1. Главная проблема человека — последствия смерти:

а) его собственной;

б) смерти других людей.

2. Смерть — это плод божественного гнева: «Исчезаем от гнева».

3. Гнев Божий — последствие греха. Смерть от греха.

Стих 8.

1. Господь видит грех:

а) каждый в отдельности: «Беззакония наши»;

б) все вместе: «Беззакония»;

в) даже самые мелкие и тайные прегрешения;

г) постоянно: «Тайное наше пред светом лица Твоего».

2. Как мы должны видеть свои грехи?

а) Наш разум должен помнить о них.

б) Наша совесть должна осуждать их.

в) Наша воля должна отвращаться от них в покаянии и обращаться к Богу за прощением с верой.

Стих 9.

1. У каждого человека своя история. Жизнь представляет собой вереницу связанных между собой событий.

2. В каждой человеческой истории присутствует Бог. Одни скажут: «Все дни наши проходят в гневе Твоем», другие: «Все дни жизни нашей проходят в Твоей любви», третьи: «Дни жизни нашей проходят как в гневе, так и в любви Божьей».

3. Каждая человеческая история когданибудь будет рассказана: в день смерти, на суде, на протяжении вечности.

Стих 10.

1. Чем жизнь является для большинства людей? Кратким веком. Часть из нас умирают в детстве, другие — в зрелости, старости же достигают очень немногие.

2. Что такое жизнь в лучшем случае? Семьдесят лет труда и болезни.

3. Что достается человеку в удел после семидесяти лет? «При большей крепости…»

4. Чем жизнь всех людей похожа? «Проходят быстро…»

Стих 11.

1. Никто не знает силы гнева Божьего в этой жизни: «Кто знает силу гнева Твоего?» Мы видим гнев Божий лишь отчасти.

2. Гнев Божий против греха соразмерен нашим самым большим страхам: «Ярость Твою по мере страха Твоего».

Стих 12.

1. Счисление.

а) Сколько дней отведено человеку в среднем?

б) Сколько из них уже прожито?

в) Сколько осталось? Неизвестно.

г) Сколько из них надо тратить на ежедневный быт?

д) Сколько из них будут трудом и болезнями?

2. Как использовать отведенные дни?

а) Приобретать сердце мудрое — не богатство, не мирскую славу, не удовольствия, а мудрость. Не мудрость мира, а мудрость Бога.

б) Приобретать сердце мудрое. Не только интеллектуальные знания, а нравственную мудрость.

в) Медлить с поиском мудрости недопустимо.

г) Поиск мудрости должен быть непрерывен.

3. Помощь Божья: «Научи нас».

а) Наших естественных способностей недостаточно для обретения мудрости — и сердце и разум испорчены грехом.

б) Помощь Бога можно получить: «Если же у кого из вас недостает мудрости…»

Стих 13. Memento тоre («помни о смерти»). Память о смерти приносит разные благословения разным людям.

1. Она избавляет от подавленности тех, кто склонен к унынию: конец будет.

2. Она возвращает силы уставшему труженику.

3. Она исцеляет от нетерпения.

4. Она бальзам для раненого сердца.

5. Она исправляет мирского человека.

6. Она приводит в чувство легкомысленного.

Стих 14.

1. Больше всего человек жаждет удовлетворения своих желаний.

2. Единственный источник удовлетворения — божественная милость.

Стих 14. «Рано насыти нас милостью…»:

а) чтобы душа наша не находила удовольствие в дольнем мире;

б) чтобы только милость Твоя насыщала души наши;

в) чтобы дни наши были наполнены только милостью Божьей и, соответственно, радостью и весельем от Бога.

Стих 15.

1. Даже самые радостные дни на земле становятся более радостными благодаря размышлению о божественной милости.

2. Даже самые безрадостные дни на земле согреваются мыслями о божественной любви.

Стих 15.

1. Радость веры пропорциональная печали покаяния.

2. Радость утешения пропорциональная тяжести испытания.

3. Радость вновь обретенного благоволения Божьего пропорциональная прошедшему гневу.

Стих 15. Жизненное равновесие. Скорби уравновешиваются радостью. Стих 16.

1. Наш долг — свершать дело Божье.

2. Удел наших детей — слава Божья.

Дата добавления: 2015-06-04