Советы проповедникам. 1. Знак завета. «Надеющийся на Господа»

Псалом в целом.

1. Знак завета. «Надеющийся на Господа».

2. Надежность завета (ст. 1—2).

3. Жезл завета (ст. 3).

4. Действие завета (ст. 4).

5. Дух завета. «Мир» (ст. 5).

Стихи 1–2.

1. Особенность верующего. «Надеющийся на Господа».

2. Непоколебимость верующего. «Пребывает вовек».

3. Безопасность верующего. «Горы окрест Иерусалима»

Стих 2. Повсеместное присутствие Господа — слава, защита и вечное счастье святого народа. Для нечестивых же это сущий ад.

Стих 2. Вечная милость. «Отныне и вовек».

Стих 2. Святые, окруженные безграничной любовью.

1. Город и горы. Два символа, рассматриваемых по отдельности:

а) Иерусалим как прообраз народа Божьего:

1) избран в давние времена;

2) благословлен особым образом;

3) горячо любим;

4) представляет собой храм Бога живого; б) горы окрест Иерусалима изображают Яхве:

1) сила;

2) неусыпная забота день и ночь. 2. Город и горы. Два символа, рассматриваемые во взаимосвязи

между собой.

а) Блаженное соседство. Какой вид из окна! Чтобы потеряться, надо «прорваться» сквозь Бога! Спокойный сон и безопасный труд.

б) Всесторонняя защита. Решительность Бога. Отчаянье сатаны. Горы неизменны.

Стих 3. Обратите внимание на:

1. Позволение. Жезл нечестивых может обрушиться на праведных. Почему?

а) Чтобы нечестие выразило себя.

б) Чтобы праведники возненавидели грех.

в) Чтобы все увидели справедливость Божьего наказания.

г) Чтобы праведники получили утешение.

2. Запрет. «Не оставит Господь жезла нечестивых над жребием праведных». Проиллюстрируйте на примере Иова, Иосифа, Давида, Даниила, Христа, мучеников.

3. Предосторожность. «Дабы праведные не простерли рук своих к беззаконию» посредством открытого бунта, компромиссов с грехом и т. д.

а) Бог подвергает наш характер испытанию, чтобы выявить его красоту и достоинство.

б) Наши страдания никогда не превышают установленный Богом предел.

Стихи 3—5.

1. Определение доброго человека:

а) правый сердцем;

б) не совращающийся на кривые пути;

в) не творящий беззаконий.

2. Страдания добрых людей. «Жезл нечестивых».

3. Избавление добрых людей. «Благотвори», исполни обещание.

Стих 5. Неосновательная вера.

1. Важное испытание. «А совращающихся на кривые пути».

2. Решающая ошибка. Они делают эти пути своими.

3. Грядущая погибель. «Да оставит Господь ходить с делающими беззаконие».

Стих 5. Лицемеры.

1. Их пути «кривые»'.

а) подобны извивающемуся ручейку, ищущему путь к подножию горы;

б) подобны изменяющемуся курсу корабля, ловящему попутный ветер;

в) пути корысти.

2. Их поведение в час испытаний. Они «совращаются»:

а) отступают от своих религиозных убеждений;

б) оставляют своих старых друзей;

в) становятся бессовестными хулителями духовной реальности и клеветниками благочестивых.

3. Участь лицемеров. «Оставит Господь ходить с делающими беззаконие»:

а) на суде Господь причислит их к последним грешникам «с делающими беззаконие»;

б) они будут изобличены всемогущим Судьей. «Да оставит Господь»;

в) их ждет ужасная участь, уготованная всем нечестивым в аду.

Стих 5 (вторая часть). Кому дарован мир? «Израилю». Избраннику Божьему, некогда боровшемуся с Богом, ныне могучему князю. Проанализируйте жизнь Иакова после наречения его Израилем. Его страдания и безопасность в страданиях соответствуют учению этого псалма. Раскройте обещание этого стиха.

Стих 5 (вторая часть).

1. Кто такие израильтяне?

а) Народ, с которым Бог заключил завет.

б) Принявшие обрезание сердца.

в) Истинные поклонники.

2. В чем состоит их мир?

а) Спокойная совесть.

б) Близкое общение с Богом.

в) Довольное и спокойное сердце.

3. Непреложность мира Божьего.

а) Мир дан им благодаря жертве Христа.

б) Мир произведен в них Духом Святым.

в) Они ходят путями мира.

Дата добавления: 2015-06-04