Исполнение даже малейших заповедей

Страдание Христа исполнило закон

Не нарушить пришел Я, но исполнить

НОВЫЙ ДУХ И ВЕТХИЙ ЗАКОН

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Д но исполнить. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пака не исполнится все. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. 20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Обзор: Иисус исполнил закон (Иларий Пиктавийский, Анонимный комментарий), когда таинство Пасхи или агнца, прежде показанное образно, завершил таинством Своего страдания (Хроматий Аквилейский). Все то, что малозначимо и неважно для неверующих, не является таковым пред Богом (Ориген, Хроматий Аквилейский, Анонимный комментарий). Закон в сжатом виде повторяется в Евангелии (Иероним Стридонский). Малейшие в Царстве - это те, которые неверно понимают заповеди Божьи (Иоанн Златоуст) или которые учат других, но сами не следуют заповедям Господним (Анонимный комментарий). Отвергающий одну из малейших заповедей должен быть готов к тому, что и сам будет отвержен как противник Бога (Кирилл Александрийский). Книжники и фарисеи более заботились не о вере в обетование Божье, а о людской похвале (Хроматий Аквилейский). Учение учителя, если он не свободен хотя бы от малой вины, утрачивает наибольшую силу: нет пользы в том, чтобы учить праведности, если сам ее подрываешь (Иероним Стридонский). После прихода Христа мы обрели большую силу, чем давал закон (Иоанн Златоуст).

Сын Божий, Создатель закона и пророков, пришел не для того, чтобы нарушить закон или пророков. Ибо Он Сам передал людям закон через Моисея и исполнил пророков Святым Духом возвещать будущее: Не нарушить пришел Я, но исполнить. Исполнил же Он закон и пророков, совершая то, что написано о Нем в законе у пророков. Поэтому и на кресте, когда выпил поднесенный Ему уксус, сказал: Совершилось! (Ин.19:30) – чтобы с ясностью указать на исполнение всего того, что было написано о Нем в законе и у пророков, вплоть до питья уксуса. Он исполнил закон всяким образом, когда таинство Пасхи, или агнца, прежде показанное образно, завершил таинством Своего страдания. Поэтому апостол говорит: Ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас (1 Кор 5:7). Хроматий Аквилейский, Трактат на Евангелие от Матфея.

Затем Он сказал: Кто нарушит одну из заповедей сих малейших, и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном (Мф.5:19). Если нечестиво нарушить малейшую заповедь, гораздо более нечестиво -великие и величайшие. Поэтому через Соломона Святой Дух свидетельствует о том же, говоря: Ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок (Сир.19:1). И поэтому нельзя ничего нарушать и сокращать из божественных заповедей, но следует с верой в разуме все сохранять и научать [этому], чтобы не лишиться славы Царства Небесного, потому что то, что считают малым и ничтожным неверующие и мирские, для Бога не ничтожно, но необходимо. А кто сотворит и научит, того Господь наречет великим в Царстве Небесном. Поэтому надо действовать не только словами, но и делами; не только учи, но и делай сам то, чему учишь. Хроматий Аквилейский, Трактат на Евангелие от Матфея.

Дата добавления: 2015-06-04