Он сжалился над ними

Как овцы, не имеющие пастыря

По всем городам и селениям

И ходил Иисус по всем городам и селениям

ДЕЛАТЕЛИ ЖАТВЫ ГОСПОДНЕЙ

35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. 36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. 37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Обзор: Он ходил по их городам, землям, синагогам, таким образом научая нас воздавать за злословие не злословием, но большими благодеяниями (Иоанн Златоуст). Господь сжалился над народом, истощенным под бременем закона и угнетаемым нападками нечистого духа, потому что до сих пор у них не было никакого пастыря, который вернул бы им попечение Святого Духа (Иларий Пиктавийский). Многая жатва – это все множество верующих, немногие делатели - апостолы и их последователи, посылаемые на жатву (Иероним Стридонский). Он Сам и есть Господин жатвы (Иоанн Златоуст).

Он и после стольких оскорблений и поношений ходил, сказано, по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь. Он не только не наказывал их за бесчувственность, но даже не укорял, являя этим Свою кротость и одновременно опровергая возводимую на Него клевету, ибо Он желал последующими чудесами предоставить еще большее доказательство и тогда уже обличать словами. Итак, Он ходил по их городам, землям, синагогам, таким образом научая нас воздавать за злословие не злословием, но большими благодеяниями. Если ты оказываешь благодеяния своим сорабам не ради людей, но ради Бога, то, как бы они ни поступали, не переставай благодетельствовать, чтобы получить большую мзду. А кто перестает благодетельствовать, когда его злословят, тот показывает, что его добродетель не ради Бога, но ради людской похвалы. Вот почему Христос, научая нас, что Он по одной благости пришел [творить добро], не только дожидался, пока к Нему придут страждущие, но Сам спешил к ним, принося им два величайшие блага: во-первых, Евангелие Царства, а во-вторых, исцеление от всех болезней. И Он ни города не проходил мимо, ни селения не пропускал, но посещал всякое место. Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея.

Никакой мучитель не истязал [тогда] народ, и он не был рассеян или взволнован каким-либо происшествием; почему же тогда Господь сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны? Господь сжалился над народом, истощенным под бременем закона и угнетаемым нападками нечистого духа, потому что до сих пор у них не было никакого пастыря, который вернул бы им попечение Святого Духа. Однако изобильнейший плод этого дара уже созрел, но он еще не был никем пожат. Ведь его изобилия хватает на все множество причастных ему. Ибо сколько бы людей ни стяжало его, он всегда изобильно и щедро изливается на всех. И поскольку полезно, чтобы было много тех, через кого подается дар Духа, Христос повелевает [Своим ученикам] просить Господина жатвы, чтобы Он отправил больше делателей для жатвы, то есть чтобы Бог предоставил множество жнецов для принятия того, что уготовал дар Святого Духа, ибо этот дар ниспосылается нам Богом только по молитве и усердной просьбе. Иларий Пиктавийский, Комментарий на Евангелие от Матфея.

Дата добавления: 2015-06-04