Труды в Калифорнии

Мой муж недолго трудился в Калифорнии. Казалось, его выздоровление затягивается. Мы возносили к небу свои мо­литвы минимум три, а то и пять раз в день, и часто ощущали Божий мир в душе. Поскольку ночью мы не могли много спать, [284] то большую часть времени проводили в молитве и благодаре­нии, прославляя Бога за Его милости. Я постоянно ощущала в своем сердце мир Божий и воистину могла сказать, что мир мой — как река. Меня постигли непредвиденные и неожи­данные испытания, которые, наряду с болезнью моего мужа, чуть было не сокрушили меня. Но я была непоколебима в своем доверии Богу и уповании на Него. Он воистину явился ско­рым Помощником в бедах.

Мы посетили Хелдсбург, Сент Хелена, Вакавилл и Пачеко. Мой муж сопровождал меня, если погода стояла хорошая. Зи­мой у нас было довольно много переживаний, и когда мой муж немного поправился, а в Мичигане потеплело, он вернулся туда, чтобы подлечиться в санатории. Пребывание там принесло ему большую пользу, и он снова стал писать для наших периодиче­ских изданий с присущей ему ясностью и силой.

Я не решилась сопровождать мужа в путешествии через равнины, ибо постоянные заботы и тревоги, а также частая бессонница уже спровоцировали несколько тревожных сер­дечных приступов. Мы остро переживали час разлуки. Не­возможно было сдержать слезы, потому что мы не знали, встретимся ли еще в этом мире. Мой муж вернулся в Мичи­ган, и мы решили, что будет неплохо, если я поеду в Орегон и возвещу свое свидетельство братьям, которые никогда его не слышали.

Седьмого июня я выехала из Хелдсбурга в Окленд и встре­тилась с церквами Окленда и Сан-Франциско под большим шатром в Сан-Франциско, где трудился брат Хили. Я почув­ствовала желание свидетельствовать о Боге и увидела, что членам этих церквей крайне необходимо предпринимать на­стойчивые личные усилия для того, чтобы приводить ближ­них к познанию истины. Мне было показано, что Сан-Фран­циско и Окленд есть и всегда будут миссионерскими полями. Церкви этих городов медленно росли в численном отноше­нии, но если бы все их члены были активными и деятельны­ми и делали все от них зависящее, чтобы донести свет до ок­ружающих, то намного больше людей уверовали бы и встали на путь послушания истине. Верующие в истину не были [285] должным образом заинтересованы в спасении ближних. Пас­сивность и праздность в деле Божьем приведут к тому, что они сами отступят от Бога и своим плохим примером поме­шают другим двигаться вперед. Бескорыстные, настойчивые, неустанные усилия дали бы очень хорошие результаты. Я по­пыталась довести до сознания наших собратьев то, что Гос­подь открыл мне: Он хочет, чтобы истину проповедовали рев­ностные, активные труженики, а не те, кто лишь на словах верит в нее. Им нужно проповедовать истину не только сло­вом, но и своей богобоязненной жизнью, чтобы стать живы­ми представителями истины.

Мне было показано, что членам церквей Окленда и Сан-Франциско нужно исследовать Библию и самым серьезным образом изучать волю Божью, таким образом научаясь быть тружениками в деле Божьем. Им следует сеять семена исти­ны всюду, где только можно: дома, в мастерской, в магазинах и в доме собраний. Чтобы познакомиться с Библией, они долж­ны читать ее внимательно и с молитвой. Чтобы возлагать на Христа все свои заботы и тяготы, они должны незамедлитель­но начать размышлять о ценности креста Христова и учиться носить его. Если они хотят жить святой жизнью, то должны уже сейчас иметь страх Божий перед глазами своими.

Только в испытании мы начинаем понимать, каковы мы есть на самом деле. В минуту искушения мы постигаем соб­ственный характер и сознаем, что нам необходимо развивать у себя добрые черты. Если христианин верит в Божье благо­словение, он повсюду в безопасности. Жизнь в городе не ис­портит его нравы; в торговой конторе он будет известен как порядочный и неподкупный человек. В мастерской механика он добросовестно выполнит любую работу, устремив взор на славу Божью. Если каждый член церкви будет вести себя по­добным образом, то и вся церковь будет процветать. Но про­цветание этих церквей не начнется до тех пор, пока их члены не установят тесную связь с Богом и не будут бескорыстно заинтересованы в спасении своих ближних. Служители мо­гут говорить красивые и убедительные проповеди и много тру­диться для созидания и процветания церкви, но пока каждый член не выполнит свою часть как раб Иисуса Христа, церковь [28б] будет находиться во тьме и бессилии. Каким бы мрачным и неприветливым ни был этот мир, влияние воистину последо­вательной и благочестивой жизни будет силой к добру.

Надеяться спастись в праздности — это все равно, что ожидать урожая там, где не сеял, или познаний там, где ниче­му не учился. Лентяй и бездельник никогда не сможет сокру­шить свою гордость и победить искушение потакать грехов­ным наклонностям, разлучающим его со Спасителем. Свет истины, освящающий жизнь, обнаружит в сердце принимаю­щего его греховные страсти, которые стремятся к господству, и это вынуждает человека напрягать все свои нервные силы, чтобы сопротивляться сатане и одержать победу через заслу­ги Христа. Когда окружающая среда грозит увести человека от Бога, он должен неустанно просить Иисуса о помощи и силе, чтобы победить сатанинские ухищрения.

Некоторым членам указанных выше церквей постоянно угрожает опасность, ибо заботы житейские и мирские помыс­лы настолько занимают их умы, что они не думают о Боге, о вечности и о потребностях собственной души. Время от вре­мени они стряхивают с себя это оцепенение, но затем погру­жаются в еще более глубокий сон. Если они полностью не пробудятся ото сна. Бог удалит тот свет и благословения, ко­торые Он дал им. Во гневе Своем Он сдвинет светильник их с места его. Он сделал эти церкви хранительницами Своего за­кона. Если они отвергнут грех и деятельным, ревностным бла­гочестием продемонстрируют постоянство, послушание пред­писаниям Слова Божьего и верность в исполнении религиоз­ного долга, то помогут восстановить светильник на его преж­нем месте и будут иметь свидетельство, что Господь Саваоф с ними и Бог Иаковлев — их прибежище.

Дата добавления: 2015-06-04