Обманчивость греха

Брат Д., как мне было представлено, делает работу, которой он сам устыдится в судный день. Он заблуждается во всех пунк­тах вероучения, но, тем не менее, упрямо придерживается своих ошибочных взглядов. В стремлении обвинить братьев он не толь­ко сам плохо думает о тех, кого Бог избрал работниками в Своем деле, но и высказывает злоречивые замечания другим. Он не же­лает следовать библейским правилам и советоваться с руководя­щими братьями; нет, вместо этого он предпочитает тратить все свои силы на выискивание их недостатков.

Многие, однако, оправдывают его, говоря: “Да вы что, брат Д. такой прекрасный человек! Он просто образец дружелюбия и добросердечия, он всегда готов каждому оказать помощь”. Брату Д. действительно свойственны многие прекрасные черты харак­тера. И, даже не обладая особыми способностями в качестве про­поведника, он, тем не менее, мог бы стать преданным и искрен­ним работником. Врагу удалось овладеть им, благодаря его само­мнению и переоценке самого себя. Если бы он не ценил себя больше, чем следует, он бы никогда не осмелился столь лег­комысленно подрывать репутацию своих братьев. Произвольно собирая и распространяя ложные слухи, он сам поставил себя между народом и вестью, которую Бог поручил Своим служите­лям нести людям, чтобы приготовить их ко дню Божьему. Поло­жительные черты характера делают его еще более опасным, ибо от этого его отрицательное влияние становится еще более дейст­венным. Ведь люди думают, что все сказанное им верно. Будь он аморальным или склочным человеком, вряд ли ему удалось бы завоевать доверие столь многих людей. [290]

Образ действий брата Д. также является серьезным оскорб­лением Богу и достоин всяческого осуждения. Если бы он не скрывал свои чувства, если бы он во всеуслышание говорил все то, что высказывал частным образом, ни у кого бы не возникло ни малейшего желания послать его участвовать в работе конфе­ренции. Пока же он действует ее санкцией, братья вправе пред­полагать, что взгляды, высказываемые им, верны. С этой санк­цией его влияние становится силой ко злу. Если бы не его слова, многие бы даже и не подумали подозревать своих братьев или плохо думать о них. Именно он направил их мысли на путь, в ко­нечном итоге ведущий к восстанию и потере душ. Вот та работа, которую, если с нее сбросить маску лицемерия, в течение долго­го времени вел наш добрый брат Д.

Господь дал мне увидеть этот случай в его истинном свете. У брата Д. неверное сердце. Оно осквернено горечью, злом, зави­стью, злыми подозрениями и нуждается в очищении. Если он круто не изменит свой курс, то скоро станет совершенно павшим человеком. Любовь “долготерпит, милосердствует, любовь не за­видует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется не­правде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит” (1 Кор. 13:4—7).

В чем же великая и добрая работа брата Д., если он призыва­ет братьев к сомнению и отрицанию Свидетельств, данных Бо­гом Своему народу за последние 30 лет, если он всячески стре­мится убедить их в том, что Его служители — бесчестные люди, умышленно вводящие народ в заблуждение? Ведь он в точности повторяет работу Корея, Дафана и Авирона; и всех, попавших под его влияние, ожидает погибель. Он уверен, что не может за­блуждаться, однако отмечена ли его работа печатью неба? Нет, братом Д. возобладал дух самооправдания и почти погубил его. Пусть он примет сторону братьев; если же он не согласен с из­бранным ими путем, то пусть прямо и во весь голос скажет, в чем именно заключается их грех. [291 ]

Когда сатана возмутился на небе, он не изложил своего недо­вольства перед Богом и Христом, но пошел среди ангелов, кото­рые считали его совершенным, и начал жаловаться им на то, что Бог поступил с ним несправедливо, предпочитая Христа вместо него. Последствия такого неправильного освещения вопроса бы­ли горьки: сочувствуя сатане, третья часть ангелов утратила свя­тость, свое высокое положение и свою счастливую родину. Сата­на и сегодня продолжает проводить такую же подстрекательскую работу на земле, работу зависти и злых подозрений, нача­тую им некогда на небе.

Во время пребывания Иисуса на земле иудеи непрестанно следили за Ним, собирая всякие ложные слухи и обвиняя Его во всех возможных преступлениях. Их целью было — отвратить от Него народ. Правильно ли они поступали? Если да, то и на брате Д. нет греха, ибо он занят тем же самым. Сейчас он еще может вырваться из сети врага, еще может подавить в себе дух, веду­щий его к неоправданному самовозвышению над братьями. Но для этого ему следует воспитывать в себе кротость и научиться ценить других превыше собственного “я”. Начав работать с вер­ностью и в соответствии с Божьим планом, он еще имеет воз­можность услышать из уст Учителя похвальные слова: “Хоро­шо!” Но если он и дальше будет порицать работу служителей Божьих, если он по-прежнему будет идти своим нынешним пу­тем и основываться на собственном понимании дел, его вера по­терпит кораблекрушение. Бог не оставляет Свой народ и не из­бирает одного здесь, а другого там как единственно достойных, чтобы вручить им Свою истину. Он не открывает ни одному че­ловеку нового света вопреки утвердившейся веры церкви. При каждой реформе подымались люди с подобными требованиями. Ап. Павел предупреждал церковь в свое время: “И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою” (Деян. 20:30). Самое великое зло наносят на­роду Божьему те люди, которые оставляют прежнее общество и затем представляют его в извращенном виде. Через них путь ис­тины находится в поношении.

Пусть никто не обольщается тем, что Бог через них послал свой специальный свет, минуя их братьев. Христос представлен как находящийся в среде Своего народа. Верующие представ­лены как “утвержденные на основании апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным Камнем, на Котором все [292] здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом” (Ефес. 2:20—22). “Итак, я, узник в Господе, умоляю вас посту­пать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смирен­номудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко дру­гу любовью, стараясь сохранить единство духа в союзе мира. Од­но тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; Один Господь, одна вера, одно крещение, Один Бог и Отец всех, который над всеми и чрез всех и во всех нас” (Ефес. 4:1—6).

То, что брат Д. называет светом, с виду кажется безвредным и безобидным. Но, дорогие братья, это обман сатаны; это заби­тый им клин. Он не раз уже прибегал к подобного рода методам. Одних людей можно увлечь чем-то новым, оригинальным, что даже на первый взгляд противоречит истине. Вначале человек начинает говорить об этом, увлекается им, пока, наконец, все это начинает ему казаться очень важным и прекрасным, потому что сатана обладает силой придавать вещам ложный внешний вид. Потом, в конце концов, этот вопрос уже становится самым главным, центральным, вокруг которого вращаются его помыс­лы, а истина искореняется из сердца.

Как только эти страшные ошибочные идеи начали прижи­ваться в сознании брата Д., он стал терять веру и подверг сомне­нию работу Духа, Который столько лет проявлял Себя. Он не принадлежит к классу людей, которые не делятся с другими сво­ими познаниями, поэтому небезопасно разрешать ему иметь влияние на других. Это открытая дверь, через которую сатана представит пред многими свои заблуждения, чтобы отвлечь лю­дей от важности настоящей истины. Братья! Как посланник Бо­жий, я предостерегаю вас быть осторожными в этих вопросах, направленных только к одному: отвлечь сознание людей от исти­ны. Заблуждение всегда вредно, оно не бывает безвредным. Оно никогда не освящает, но всегда приносит замешательство и раз­деление. Оно всегда опасно. Враг имеет большую власть над сознанием людей, которые не вполне защищены молитвой и не укреплены в достаточной степени в познании библейских ис­тин. [293]

Для тех, кто обладает светом истины, сатана приготовил ты­сячи тщательно замаскированных искушений, и наш единствен­но безопасный выход — не принимать никакого нового учения, новых толкований Писания, прежде чем мы не представим все это на рассмотрение опытных братьев. Изложите перед ними ин­тересующие вас вопросы со смиренным сердцем и искренним желанием научиться; сделайте это с серьезной молитвой, и если они не найдут во всем этом света, согласитесь с их суждением, ибо “при многих советниках благоденствие” (Прит. 11:14).

В брате Д. сатана усмотрел черты характера, позволившие ему воспользоваться им. “Ибо идет князь мира сего,—сказал Христос,— и во мне не имеет ничего” (Иоан. 14:30). Проявляя внешнее смирение, брат Д. в действительности слишком высоко себя ценит. В течение многих лет он лелеял в себе чувство, что братья слишком мало ценят его, и всячески стремился внушить эту мысль другим; поэтому сатане и удалось обнаружить в нем то самозаблуждение, которым он впоследствии мог столь успеш­но пользоваться.

Сейчас брат Д., как и многие другие, переживает период осо­бой опасности. За их душами с великим интересом наблюдают ангелы Божьи, но и сатана со своими ангелами также не спускают с них глаз, с нетерпением ожидая исполнения своих черных планов. В жизни брата Д. наступил критический момент. Ему предстоит сделать выбор между временным и вечным. Бог любит его, поэтому все происходящее с ним может стать для него источ­ником бесценного опыта. Полностью открыв свое сердце Богу и до конца приняв всю истину, он может стать Его неутомимым работником; Бог сможет трудиться через него, и он сможет сде­лать много добра. Но для этого ему следует работать в полном единстве с братьями; он должен преодолеть свою болезненную чувствительность и научиться переносить трудности как верный воин креста Христова.

Сатана постоянно занят работой, но только немногие имеют представление о его активности и коварстве. Народ Божий дол­жен быть приготовлен к тому, чтобы противостоять такому хит­рому врагу. Сатана боится этого сопротивления. Он знает лучше нас свои ограничения и как легко он может быть побежден, если мы будем смело сопротивляться ему. Через божественную силу самый слабый верующий человек намного превосходит силой его и всех его ангелов, и при случае он может проявить эту пре­восходящую силу. Поэтому сатана подкрадывается бесшумно, [294] очень вкрадчиво, осторожно и замаскированно. Он не ос­меливается явиться открыто, чтобы не встревожить дремлющие силы христианина и чтобы он в молитве не обратился к Богу за помощью.

Враг приготовляется к своей последней борьбе против церк­ви. Он настолько тщательно замаскировал себя, что многие даже мало верят в то, что он вообще есть. Они забыли его прошлое, и когда он начинает предпринимать некоторые шаги, они не узна­ют в нем древнего змия, но принимают его за друга, совершаю­щего хорошую работу. Хвалясь своей независимостью и вместе с тем подпадая под его колдовские чары и повинуясь самым наи­худшим побуждениям плотского сердца, они продолжают ве­рить, что Бог ведет их. Если бы их глаза были открыты, они уви­дели бы, что они служат не Богу, а врагу всякой правды. Они увидели бы, что вся их хвастливая независимость есть ничто иное, как самые тяжелые оковы сатаны, какие он только может наложить на неуравновешенный ум.

Человек — это пленник сатаны, и естественно, что он скло­нен следовать его указаниям и наущениям. Сам по себе человек не имеет силы сопротивляться злу. Только если в нем через жи­вую веру будет пребывать Христос, укрепляющий и освящаю­щий его, он сможет осмелиться выступить против своего злей­шего врага. Все остальные средства защиты абсолютно бесполез­ны. Только Христос может ограничить силу сатаны. Все должны понимать эту важную истину. Сатана занят каждое мгновение, работая во всех направлениях и по всей земле, выискивая себе жертву, кого бы он мог поглотить. Но серьезная молитва веры может принести поражение его самым сильнейшим натискам. Затем “возьмите щит веры, которым возможете угасить все рас­каленные стрелы лукавого” (Ефес. 6:16).

Самые наихудшие враги, каких мы только имеем, — это те, кто пытается разрушить влияние стражей на стенах Сиона. Са­тана проводит свою работу через ангелов. Здесь он прикладывает самые серьезные усилия. Он работает согласно намеченному плану, и его [295] агенты работают в полном согласии. Граница неверия окружает весь континент и соприкасается с церковью Божьей, пытаясь подорвать доверие к работе Духа Божьего. Этот план уже в действии, он виден налицо, хотя его реализация про­водится очень скрытно и незаметно. Будьте очень осторожны, чтобы вы не оказались в числе помощников врага Бога и челове­ка, распространяя ложные слухи, критику и решительное проти­водействие.

Прибегая к различным обманчивым средствам и невидимым каналам, сатана работает над укреплением своего авторитета и над тем, чтобы воздвигнуть целый ряд препятствий на пути на­рода Божьего, чтобы души не освободились от его силы и не со­брались под знамя Христа. Обманом он пытается отвлечь людей от Христа, и те, кто не укоренились в истине, несомненно, попа­дут к нему в сети. А тех, кого ему не удастся ввести в грех, он будет гнать, как иудеи в свое время гнали Христа.

Цель сатаны — обесчестить Бога, и для этого он использует каждого неосвященного человека. Люди, которых он делает сво­им орудием для этой работы, ослеплены и не видят, что они де­лают, пока, в конце концов, они не погружаются в это настолько, что уже не видят для себя никакого выхода и, рискуя всем, про­должают идти вперед по пути беззакония и своей верной гибели.

Сатана надеется увлечь остаток народа Божьего во всеобщую гибель, которая ожидает нашу землю. По мере приближения пришествия Христа он будет становиться все более решитель­ным и настойчивым в своих стараниях и усердии победить детей Божьих. Поднимутся мужчины и женщины, заявляющие, что они имеют новый свет и новое откровение, скрывающее в себе намерение разрушить веру в древние пограничные столбы. Их учения не выдержат проверки Словом Божьим, и, тем не менее, души будут обмануты. Будут распространяться ложные слухи, и некоторые запутаются в их сетях. Они поверят этим слухам и бу­дут повторять их, и таким путем сформируется цепь, которая и свяжет их с великим обманщиком. Этот дух не всегда будет про­являться в открытом восстании против вестей, посланных Бо­гом, но укорененное неверие найдет свое отражение во многих формах и видах. Каждое ложное заявление или утверждение [296] питает и укрепляет это неверие, и таким путем многие пойдут по неверному пути.

Мы не можем проявить слишком большой бдительности к каждой форме заблуждения, потому что сатана постоянно рабо­тает над тем, чтобы увести людей от истины. Он внушает им мысль о том, что они все в состоянии сделать сами, убеждая их, как в случае с братом Д., что оригинальность — это весьма же­лательный дар. Брату Д. необходимо глубже понять истину, ибо в подобном невежестве, которое разгадал в нем сатана, кроется большая опасность. Дьяволу удалось совратить с пути истинного человека, которого крайне трудно переубедить в собственном за­блуждении, в результате чего многие, считая, что следуют за тем, кто следует за Христом, на самом деле подражают тому, кто отвернулся от Спасителя.

В сердце брата Д. поселилась гордость, и ему будет нелегко ее преодолеть. Враг будет использовать его в своих черных целях до тех пор, пока он полностью не отдастся Христу. Более того, если он не примет твердого решения сейчас, боюсь, что он не сделает этого никогда.

Церкви в ____ и в ____ приняли на себя большую от­ветственность. Плоды их работы станут вполне известными толь­ко после судного дня. Братья, вам необходимо обладать небесной мудростью, ибо грех проявляется во многих видах. Недостаток духовного ведения вынуждает вас спотыкаться подобно слепым. Если бы вы обладали единством цели, это стало бы для вашей конференции фактором огромной силы. Однако произошло именно то, чего я так боялась: исключительно важная работа ос­талась невыполненной. Где все эти общины, которые я видела ор­ганизованными в результате хорошо спланированных усилий? Где молитвенные дома, которые можно было бы построить? — Ваше неверие положило конец этой работе. Вы мало сделали са­ми, а когда кто-то действительно хотел потрудиться, вы создали такие условия, чтобы и его работа оказалась бесполезной.

Некоторые из вас слишком медлительны, чем, к сожалению, и гордятся. Но подобная праздная леность является недостат­ком, которым вряд ли следует хвастаться. Примите твердое решение — преодолеть этот недостаток, и, с божественной по­мощью, вы обязательно добьетесь успеха. Пусть ваше [297] по­священие будет по-настоящему полным; возложите свою собственность и друзей на жертвенник Богу, и когда ваше сердце бу­дет готово принять небесное влияние, яркие лучи от престола Божьего войдут в вашу душу и ускорят развитие всех ныне дремлющих талантов.

Некоторые люди не имеют твердости в характере. Они подобны комку замазки, которому можно придать любую форму. У них нет определенности, ни постоянства и никакой практиче­ской полезности в мире. Но эта слабость, нерешительность и не­постоянство должны быть побеждены. В нашем христианском ха­рактере должна быть неукротимость, несгибаемость, которая не поддается реформированию при неблагоприятных обстоятельст­вах. Верующие люди должны иметь моральный хребет, твер­дость, не поддающуюся ни лести, ни торгу, ни запугиваниям.

Я очень боюсь за нашу церковь. Ап. Павел выразил это следу­ющими словами: “Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе” (2Кор. 11:3). Далее Павел объясняет, что враг старается подорвать веру церкви при помощи развращен­ных учителей. “Ибо таковы лжеапостолы, — говорит он,— лука­вые делатели, принимают вид апостолов Христовых. И не удиви­тельно, потому что сам сатана принимает вид ангела света. А по­тому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды” (2Кор. 11:13—15).

Чем больше мы узнаем о первой христианской церкви и ви­дим, какими лукавыми методами работал сатана, чтобы ослабить и погубить детей Божьих, тем с большим рвением мы должны го­товиться к тому, чтобы сопротивляться его обольщениям и до­стойно встретить грядущие опасности. Мы живем в очень труд­ное время: “Горе живущим на земле и на море, потому, что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени!” (Откр. 12:12). Но Бог поставил границы, через кото­рые сатана не может перейти. Наша святая вера является этим барьером, и если мы будем возрастать в такой вере, тогда ока­жемся в безопасности в руках Всемогущего. “И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искуше­ния, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живу­щих на земле” (Откр. 3:10). [298]

ГЛАВА 31

Дата добавления: 2015-06-04