Это значит, что нельзя было отдавать) дирхемы за дирхемы, а еду задерживать2»

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал человеку продавать еду, пока он полностью не выполнит (всего необходимого)1».

Я видел, как при жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует, били1 тех, кто покупал продукты питания, не отмеряя их2, если они продавали (купленную еду там же), не доставив её (сначала для продажи в другое место)».

Ибрахим объявил Мекку священной, призвав на неё благословение, я же объявил священной Медину подобно тому, как объявил священной Мекку Ибрахим, и я призвал благословение на её мудды и са‘ подобно тому, как сделал это для Мекки Ибрахим, мир ему».

Глава 784: О том, что было сказано относительно продажи продуктов питания и их скупки¹.

¹ Имеется в виду скупка необходимого людям в спекулятивных целях.

966 (2131). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

¹ То есть подвергали наказанию по велению пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

² Речь идёт о тех людях, которые покупали финики, ячмень и другие продукты питания оптом, не отмеряя и не взвешивая их.

967 (2132). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

Ибн ‘Аббаса спросили:

«Как это?»

Он сказал:

¹ Имеется в виду, что до того, как продавать купленную еду, он должен был определить точное её количество и доставить купленное в другое место.

² Имеются в виду такие случаи, когда один человек покупал у другого какие-нибудь продукты питания, например, за сто дирхемов, но не забирал купленный товар сразу, а оставлял его на время у продавца, а сам находил другого покупателя и продавал ему купленное уже дороже. Таким образом получалось, что он продавал свои сто дирхемов, например, за сто двадцать, что запрещается в исламе.

968 (2134). Передают со слов ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Дата добавления: 2015-06-30