Завоевание Вавилонии персами

Перевод М.А. Дандамаева.

Вопросы по тексту источника:

1. Как объясняет Набонид необходимость восстановления храма? Какие выводы позволяет сделать источник о внутренней политике Набонида?

2. Какие сведения по политической истории Междуречья содержит источник?

В 546-538 гг. до н. э. персидский царь Кир постепенно покорил Вавилонию и, наконец, овладел столицей страны. По утверждению Геродота (I, 191), Вавилон был взят благодаря внезапному нападению персидского отряда, проникшего в город по осушенному руслу Евфрата. Приведенный ниже документ иначе рисует эти события: «Манифест» самого царя-завоевателя Кира подчеркивает, что персы мирно вступили в Вавилон. Город был взят благодаря измене. Умелыми дипломатическими приемами Кир склонил на свою сторону влиятельных вавилонян, в частности жрецов.

Я — Кураш, царь вселенной, царь великий, царь могучий, царь Вавилона, царь Шумера и Аккада, царь четырех стран света, сын Камбузи, царя великого, царя г. Аншана, внук Кураша, царя великого, царя г. Аншана, потомок Шишпиша, царя великого, царя г. Аншана, семя вечного царства, правление которого любезно Энлилю и Набу, царствования которого они желают для радости своего сердца. Когда я мирно вступил в Вавилон и при радости и ликовании занял престол повелителей в княжеском дворце, Мардук, великий господин, [склонил (?)] ко мне великодушное (буквально: широкое) сердце жителей Вавилона, а я ежедневно следил за его почитанием. Мои многочисленные войска мирно [и] торжественно вошли в Вавилон. Всему [Шумеру] и Аккаду я не дал иметь врага. Я благосклонно следил за внутренними [делами] Вавилона и его святилищ. А жители Вавилона [и... были освобождены] от неподобающего им ига. Я восстановил их разрушенные жилища и разогнал их скорбь. Мардук, великий владыка, возрадовался моим деяниям и милостиво благословил меня, Кураша, царя, ищущего его, и Камбузи, моего родного сына, и все мое войско, а мы искренно и радостно возносили перед ним хвалу его великой [божественности]. Все цари, живущие во дворцах всех стран, от Верхнего Моря до Нижнего, живущие..., цари стран Запада [и] живущие в шатрах, — все они принесли свою тяжелую дань и в Вавилоне целовали мои ноги. От......до г. Ашшура и Суз: Агаде, Эшнунак, Замбан, Метурну, вместе с областью страны Гутиум, города, что [по ту сторону] Тигра, поселения которых основаны с древнейших времен (?), — богов, живших в них, я вернул на их места и основал [для них] вечные обители. Всех их людей я собрал и восстановил их жилища. А богов Шумера и Аккада, которых Набонид к огневу владыки богов привел в Вавилон, я, по повелению Мардука, великого владыки, невредимо вернул в их чертоги — обиталища, радующие сердце. Все боги, возвращенные мною в свои храмовые города, да провозгласят ежедневно перед Энлилем и Набу долготу моих дней, да объявят мои благие дела и да скажут Мардуку, моему владыке, что Кураш — царь, почитающий тебя, и его сын Камбузи...

Перевод Л. А. Липина.

Вопросы по тексту источника:

1. Сравните описание взятия Вавилона в «Манифесте» Кира II со сведениями, приведенными в Вавилонской хронике (см. выше).
2. Как можно охарактеризовать политику Кира II по отношению к завоеванному городу и его жителям?

Карта 1.

Задание по карте 1.

Какие территории входили в состав Нововавилонского царства?

Сравните их с территорией Вавилонского царства при Хаммурапи и Касситской династии.

Карта 2.

К

Задание по карте 2.

Изучите расположение основных построек города Вавилона.

Найдите упоминаемые в приведенных выше источниках постройки (храм Эсагила и др.), вспомните, какие события с ними связаны.

Дата добавления: 2015-06-30