Общественно-политический строй. Торговля и торговые пути

Торговля и торговые пути

Торговля: мехами, медом, воском, обменивали их на ткани, драгоценности, главным образом в Византии.

С 8 века основной торговой дорогой стал путь «из Варяг в Греки»: Балтийское море – Нева – Ладожское озеро – Волхов – Ильмень-озеро – река Ловать – волоком до притоков Днепра – Днепр – Черное море – в Константинополь.

Ось восточного пути – Волга и Дон: по Дону или Днепру – по черному морю – мимо Крыма – по Азовскому морю – в Дон – далее волоком в Волгу – по Волге через хазарские владения – в Каспийское море – на Кавказ и в страны Востока – Хорезм и Бухару.

Еще один торговый путь пролегал из Среднего Поднепровья через леса и Среднюю Волгу – в Булгарию

Еще путь – в Центральную и Южную Европу по Днепру, Черному морю и Дунаю.

Другой путь – от Киева на запад. В направлении теперешней Польши

Т.О.: торговые пути связывали славян с зарождавшимися государствами Восточной, Центрально и Западной Европы, с Балканским полуостровом, Северным Причерноморьем, Поволжьем, Кавказом, арабским миром, Византией.

В VII-IX вв. восточные славяне переживали раз­ложение родоплеменного строя – связано с изменениями в с/х.

® Община изменялась от родовой к соседской. В родовой общине живут родственники. В соседской – соседи, объединенные хозяйственными нуждами.

Общинники жили в отдельных домах — полузем­лянках, рассчитанных на одну семью.

В регионах, где ремесло, земледелие, торговля развивались слабо (см. природные особенности): сохранялась родовая община, коллективная собственность, слабое имущественное расслоение общества.

Отношения собственности:

Коллективная собственность на угодья (сенокосы, леса, реки), на пахотную землю – НО! Она поделена между семьями.

Частная собственность уже существовала, но скот оставался в общем владении, имуще­ственного неравенства внутри общин еще не было.

Каждое племя имело своего князя. Слово «князь» происходит от общеславянского «кнез», означающего «вождь».

Одним из таких племенных вождей VI (VII) в. был Кий, княживший в племени полян. Русская летопись «Повесть временных лет» называет его основателем Киева. Многие исследователи считают Кия легендарной фигурой.

Четкая иерархия.

Князь (управление племенем)

↓

Дружина

↓ ↓

старшая младшая

(княжие мужи, воевода;

племенная знать – будущие бояре) (гриди, отроки)

Действовало Народное собрание – ВЕЧЕ (выбирали воевод, князей и т.д.).

НО! Появилось стремление сделать власть наследственной Выборы превратились в спектакли.

Основную часть племени составляли свободные – люди или смерды.

Наиболее зажиточные назывались мужами.

Челядь – женщины, дети, другие члены семьи – НО! В дальнейшем это понятие перешло на всех зависимых людей.

Слуги.

Рабы (из числа пленников).

Выводы:

1. Выделилась родоплеменная знать - князья и старейшины. Они окружали себя дружинами, т. е. вооруженной силой, не зависящей от воли народного собрания и способной принудить ря­довых общинников к повиновению. Таким образом, славянское общество уже подходило к возникновению государственности.

2. В регионах, где ремесло, земледелие, торговля развивались быстро: Выделение родоплеменной знати – усиление власти князя и его дружины.

3. Возрастали власть и хозяйственные возможности вождей.

4. Основа социальной организации – патриархальная семейная община.

5. Государство отсутствовало.

6. Управление осуществлялось на принципах военной демократии.

7. Захват военной добычи стимулировал экономическое и социальное неравенство, способствовал росту частной собственности ® усиление дифференциации, особенно после византийских походов.

8. В 6-8 вв. славяне находились на последней стадии разложения родоплеменного строя, к 9 в. восточные славяне находились на пороге создания государственности.

Дата добавления: 2015-06-30