Справочник по культам: введение

Введение

" Свобода отдельной религии должна быть

ограничена в интересах демократического общества

с целью охраны общественной безопасности,

для сохранения общественного порядка,

здоровья или морали или для охраны прав и свобод других..."

(Европейская конвенция по защите прав человека и основных свобод)

Как известно, скандал с "АУМ Синрике" высветил необходимость принятия нового

закона, который бы гарантировал религиозную безопасность России и ее граждан.

Нынешний проект закона прошел многочисленные согласования с лидерами религиозных

организаций. В настоящее время он не удовлетворяет ни сторонников так называемой

"американской модели" церковно-государственных отношений из-за ограничений для

иностранных миссий, ни сторонников "европейской модели", поскольку в законе нет

ясно обозначенной концепции сотрудничества государства с традиционными религиями

[13].

Определение религиозной организации, даваемое в проекте новой редакции закона о

свободе вероисповеданий, следует отнести к числу существенных недостатков

законопроекта, разрабатываемого сейчас (недостатки действующего закона известны

в этом аспекте давно). В качестве признаков религиозной организации обозначены:

"вероучение, совершение религиозных обрядов: религиозное обучение". По словам

известного эксперта диакона Андрея Кураева [13], это ложное определение,

совершающее логическую ошибку "то же самое через то же самое", то есть в

наличии - круг в определении. Достаточно сложно определить, какое обучение

является религиозным, какие действия являются "религиозными обрядами ". По закону

выходит, что религиозными являются действия, совершенные религиозной

организацией. Но если некая группа не зарегистрировалась в качестве религиозной

и не употребляет термина "религия" применительно к себе - то ее деятельность

будет рассматриваться как светская, как культурна я даже в тех случаях, когда она

является однозначно оккультной. Получается, закон дает неработающее определение.

Стоит только какой-либо группе заявить, что у нее не религиозное вероучение, а,

например, "духовное знание", как ее уже нельзя будет определять в качестве

религиозной. Тем самым, исключительное право определять, являются ли

религиозными то или иное учение и практика, закон предоставляет самим адептам

этих учений (адепт - ревностный последователь, приверженец культа, посвященный в

учение и тайны культа; в данной проблеме используется также аналогичное понятие

- сектант). Суть проблемы здесь в том, что многие религиозные организации деструктивного характера не регистрируются в качестве религиозных организаций для того, чтобы иметь возможность сотрудничать с образовательными структурами

[13].

Статья 20 Закона РСФСР "О свободе вероисповеданий " от 25 октября 1990 года

гласит, что в регистрации устава религиозного объединения может быть отказано

только в том случае, если его содержание противоречит требованиям этого закона и

другим актам законодательства РСФСР, а в проекте новой редакции закона (вариант,

согласованный в рабочей группе 26 декабря 1996 г.) в ст. 12, п.2 говорится о

том, что религиозная организация может быть ликвидирована или запрещена в судебном порядке по ряду оснований, в том числе, таком, как пропаганда войны, разжигание социальной, расовой, национальной или религиозной розни, человеконенавистничества. Этим подтверждается принципиальная возможность

существования религиозных организаций, доктрина и деятельность которых не

позволят их зарегистрировать или обусловят их запрещение и ликвидацию в судебном

порядке.

Однако, в случае, если какое-либо религиозное объединение будет запрещено в

судебном порядке, то оно будет называться опять же религиозным объединением, но

только "запрещенным". Но такая формулировка не отражает сущности подобных

религиозных объединений, деятельность которых отнюдь не прекратится после отказа

им в регистрации или запрещения решением суда. Таким образом, назрела

необходимость более тщательной проработки понятийного аппарата в данной проблеме

и, в первую очередь, определений, соответствующих тем религиозным объединениям,

деятельность которых наносит физический или психический ущерб своим адептам, противоречит актам законодательства Российской Федерации.

К сожалению, ни ныне действующий закон, ни разрабатываемый вариант проекта новой

редакции закона не проводят градации между религиозными объединениями, хотя

никто не станет отрицать, что нельзя равнять, например, евангельских

христиан-баптистов и такую организацию, как "Церковь саентологии", за которой,

по данным [24], по всему миру тянется шлейф судебных разбирательств и опасность

которой подтверждается даже экспертами Российской Академии государственной

службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными

Дата добавления: 2015-06-27